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  • 简介:20世纪80年代以来,我国实行“改革开放,以经济建设为中心”的战略方针,在经济、政治、文化等方面产生了重大影响。时代浪潮的洗礼中,客家传统文化精神从整体上发生着一种经典式的变化:从“一脉相承”“发展蜕变”“悄然失落”至“重塑再生”,这种变化模式似乎象征着人类传统文化精神走向现代社会的某种必然。

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  • 简介:2018年3月31日下午,惊悉雷达先生猝然仙逝,万分悲痛!虽然从事文学创作,但与雷达先生相识很晚,2005年6月,在兰州。那时,耗时八年创作完成的长篇小说《敦煌·六千大地或者更远》修改七次,定稿,向雷先生求序。那部小说70多万字,又有很强的实验性,读起来费劲。让雷先生看完这么多文字,实在太辛苦。但先生爽快答应了,断断续续阅读大半年,写了序言《敦煌:巨大的文化意象》,并推荐给《文学报》刊发。

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  • 简介:一、引言在中国近现代史中,客家人占有非常独特的地位,甚至可以说占有举足轻重的地位,因为我们可以看到一系列令人震撼的名字,诸如太平天国的天王洪秀全,被西方人称作中国的罗克菲勒的梅州大埔籍印尼侨领实业家张弼士、清朝末年中国杰出的外交家黄遵宪、伟大的先行者孙中山、无产阶段革命家朱德、多次挽救了革命并挽救了党的叶剑英、大诗人大学者郭沫若、改革开放的总设计师邓小平等,都是客家人。

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  • 简介:成都在中华天地大座标中居于最佳地位。其天地条件的优越带来了自然的富庶和必然的交流,使成都在历史发展中成为典型的移民城市和多元文化交融城市,并由此形成了仁道协和,开明超越的城市精神。只要不出现大的社会破坏,成都总会展现出中华腹心、天府之国、人间乐园的风采。

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  • 简介:语文教育的高耗低效到了遭国人唾骂的悲哀境地。语文人当痛定思痛!要走出这一困境,愚以为必须在语文教育根本性问题的研究上有新的突破,必须准确把握语文能力的本质、语文素养的生成机制和建基于此的语文教育的特有目标,并在此基础上建构与之相应的操作系统。笔者不揣浅陋,试对这些问题做些不成熟的探索,以求教于方家。

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  • 简介:南京郑和外国语学校是以伟大的航海家“郑和”命名的以外语教学为特色的民办初中校,在办学中,学校团委将时代精神和传统文化相结合,不断找寻载体、尝试创新,深入开展团队特色活动。

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  • 简介:我们这个课题的展开,实际应包括着从一个空间向两个时间维度的努力。其中一个空间:就是从包括我们今天中华人民共和国疆域内所有民族的立场出发,概括出整个中华民族的民族精神。两个时间维度:一个是面向历史,从历史长河中梳理我们中华民族的精神;一个是面向未来,为了未来的发展,为了使我们的中华民族真正地、以一种昂扬向上、开发自信的民族精神自立于世界民族之林,而弘扬和培育我们中华民族的民族精神。而整个课题的立足点,

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  • 简介:15世纪初声振中外的郑和下西洋,是一个具有世界意义的伟大历史事件。如从文化外交的角度来审视,可以说,郑和下西洋不啻是一次成功的文化外交。郑和率领庞大中国船队,经由海上丝绸之路,向亚非30多个国家播传中国文化,推销中国形象,并本着“拿来主义”汲取域外文化的精华,丰富中华文化,其业绩昭昭乎彪炳史册,其功劳浩浩乎有口皆碑,其影响久久矣至今余绪不绝。

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  • 简介:人创造了文化,文化又塑造着人。文化是多元复合体,而直接影响人的素质的则是精神文化。经过80年代国内的文化热,人们普遍增强了文化意识,方志界有人提出了“方志文化”新概念,主张从文化学的角度审视和修纂方志。因而近几年出版的一些方志,除了通常说的戏曲、电影、电视、文学、艺术等文化事业外,还注重以学术、思想、信仰为主的精神文化。

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  • 简介:惊闻老友叶一苇已撒手人寰,缅怀40多年来的交往,止不住一阵悲从中来。叶老是我国当前最年高德隆的篆刻家和印学理论家,在诗词与书画方面也有很高的造诣。著作等身,风行海内外。尤其是为人谦抑淡泊,乐于育人、助人,堪为我等楷模。所以,斯人虽逝,精神长存。

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  • 简介:近年来,民族精神问题尤其是中华民族精神问题受到学术界的关注,时有相关成果问世。这些成果丰富了人们对民族精神问题的认识,激发了人们对中华民族精神的热情,有助于民族凝聚力的增强。这里,我想就两个问题谈谈自己的看法。

  • 标签: 中华民族精神 精神问题 民族凝聚力 学术界 成果
  • 简介:2016年10月17日7时30分,'神舟十一号'载人飞船在我国酒泉卫星发射中心发射升空,标志着我国空间实验室飞行任务取得了重大阶段性胜利。中国航天事业由1956年正式创建至今走过了整整一个甲子,六十年风雨兼程,六十年春华秋实,'一代代航天人不忘初心、接续奋斗,谱写了我国航天事业发展的壮美篇章,实现了我们先人们的飞

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  • 简介:<正>侗族是由古代百越中骆越一支发展而来的,它有灿烂的历史与文化,尤其是“合款”组织在精神文明建设方面,对于祖国光辉的文化史有着重大的贡献。现就有关问题提出粗浅看法,望方家教正。一、侗族“合款”的含义侗族分布在湘、桂、黔边区二十多个县及鄂西地区的宣恩等县,人口一百四十二万余人(一九八二年统计)。在其古代社会中,曾有几个或几十个邻近的村寨联合建立起来的组织和若干组织联合建立的联盟组织,名日“款”、“合款”、“门款”。宋

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  • 简介:20世纪的郑和研究是继往开来的时期,不断创新的时期。从世纪初期,孙中山以郑和的伟大业绩唤醒国人的爱国热情,拯救国家;80年代邓小平倡导弘扬郑和开放进取的精神发展中国的改革开放事业,努力建设现代化强国;到90年代江泽民多次论述郑和下西洋对

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  • 简介:我敬重的文化老人萧乾.今年离世已经十六个年头了。1992年秋,我在北京探望一些文学前辈,谈起去萧乾、文洁若寓所,吴祖光老师说:“他俩接受了一个大任务,忙透,忙透,不过萧乾最热情好客,他可能不会给你们吃闭门羹。”

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  • 简介:在客家民系的发展历程中,温革是一名凡人,同时又是一名伟人。他开创了客家私人办学的先河。但温革留给我们的不仅仅是办学。文章从温革立志于办学的动因、办学精神的特点、办学精神的辐射力等三个方面进行了论述。试图探讨温革办学精神的实质。从而更好地弘扬其精神,进一步推动客家地方区域事业的发展。

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  • 简介:20世纪90年代初的中国学术界,生态美学、生态文艺学以及广义的生态批评在寂静、冷清的氛围中出场,十年来经过一些人持续不断的努力,竞也渐渐铺下一片日渐蓊郁的绿荫.在青岛,这次"人与自然:当代生态文明视野中的美学与文学"国际学术研讨会的成功召开就是一个证明.与会的100多位中外学者在充分交流的基础上就"生态美学"、"生态文艺学"的学科建设问题进行了深入的探讨,这就足以证明人们对这一学术领域的关注,正在与日俱增.

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  • 简介:"青春年华在那朴实的年代里,感受到无比的充实和丰富,知识的海洋在那无华的岁月里显得那么宽广和无限。每当回忆起这段年华,我总是感慨万千,庆幸青春无悔!"

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