简介：《莎乐美》在中国的摹仿者也在推销莎乐美唯美主义式的死亡艺术和刹那主义的瞬间快感,社会生活的物质商品关系在《莎乐美》中并没有明显的痕迹,中国对于唯美主义的接收以及唯美主义、颓废主义在中国文学中的发展和上海的都市生活方式和这个城市的消费文化有极大的关系

简介：在福州市城市乡间，特别是在郊区乡村，可以说几乎是无日不演戏，无处不演戏，镇镇有戏台，村村闻锣鼓。在当前全国戏曲市场并不景气的今天，福建的民间戏曲市场依旧保持了良好的发展势态。据调查，福州地区民间职业剧团有143个，其中闽剧团127个，黄梅戏团1个，伬唱队、木偶团15个。这些活跃在城乡中的民间职业剧团演出活动非常频繁，演出收入也相当可观。

简介：《圣经·旧约）中这样讲述过一个故事：“……亚当管理着园子里的树木和各种动物，没有人帮助他，上帝想：让那个人独居不好，我要给他一个配偶帮助他。于是上帝让亚当沉睡，亚当就昏昏沉沉睡着了。上帝就从亚当身上取下一根肋骨，用那根肋骨，造了女人。上帝把女人带到亚当跟前。亚当看到女人很高兴，说：‘这是我的骨中骨，肉中肉，可以称她为女人，

简介：消费者在购买商品时已经不满足于物体的功能和使用价值，而是追求其隐藏的符号价值，从而使商品成为可以代表消费者身份地位的象征，从而建立有文化底蕴内涵的品牌形象，改变大众审美观念，促进社会进步。

简介：编剧王海钨说，《中国式离婚》这部电视剧是一道“命题作文”．由制片人先定好名字后请她创作的。片子还未播出，网络、报纸等各类媒体已开始炒作。有人称其为“现代版《围城》”，比《牵手》还好看；还有人将之定位为“一个当代中国普通家庭的离婚故事白描、一次中国人婚姻状态的深度探访”，“全景式展现了中国人的婚姻现状．定格中国人的婚姻伤害”……然而，

简介：自从上世纪末我国正式踏入小康社会以来,国人需求层面的升级逐步带动了消费模式的巨大转变.如今,电影这门最为贴近人们经济文化生活的艺术形式所代表的含义已然大大超越了它的影像本体,具有了巨大的经济价值以及附带的社会、政治和文化意义.回顾历史,中国电影十余年来的飞速发展正得益于正视了电影的大众娱乐功用,而社会各界对电影商品属性的认可更使电影创作从以思想传达和美学诉求为目标的艺术行为转变为趋利性的商业行为.

简介：通过运用色彩心理学对食品包装设计上的应用展开讨论,再结合食品产品的特定商品属性、展示方式等营销途径,综合论述食品包装设计中的色彩应用。

简介：创新是我们永远都谈不尽的话题，无论是哪门学科和哪个行业如果没有了创新便会丧失生存与发展的可能。科学需要进步，技术需要改进，产品需要更新，那么商品包装设计亦应在遵循科学与构造规律的基础上，不断地打破旧有模式，不断地以更具市场竞争力的姿态去赢得营销先机并获得市场消费。

简介：本文以电影《千杯不醉》为例,结合让·鲍德里亚消费社会的理论,以及其他文化研究学者关于精英文化与大众文化的相关理论论断,通过影像故事的分析,探讨消费社会当中的文化态势,展现了当下消费社会文化的发展状况,以及由此而带来文化层面的变化.文章着重分析了消费语境下的精英文化与大众文化的命运,从电影叙事分析得出精英文化与大众文化之间鸿沟的弥合,界限模糊.

简介：20世纪70年代兴盛于英美的华丽摇滚及其带动的变装表演,既成为女性主义及跨性别理论的分析战场,也让时尚界看到了商机：摇滚乐手们任意挪用夸张的“视觉系”符号,使身体成为追求跨性别认同的表演;然而他们刻意追求的戏剧性和舞台感,又不自觉地拉开了与观众的距离,淡化了其激进革命的力量。当这场身体表演变得流行化与审美化之后,时尚消费文化的介入,对原本反讽式的跨性别表演加以再次反讽,使性别革命变得模棱两可。传入日本成为视觉系摇滚,传入中国转变成“杀马特”“非主流”群体后,其中的革命性完全被商业化消费所取代,跨性别身体表演最后反而强化了“菲勒斯中心主义”性别二元论。

简介：在电子媒介时代,整个艺术领域都受到了巨大冲击,人们甚至发出了＂艺术即将消亡＂的呼声。在新世纪的文化语境下,人们更加趋于追求快餐式的文化娱乐体验方式,而忽略了对中国传统文化的传承与发展,在这样的大背景下,作为国家级非物质文化遗产的黄梅戏就需要不断地继承与创新,在变革下实现质的发展与超越。本文试图在对黄梅戏传承的基础下,结合考虑电子媒介时代戏曲文化的艺术理念、品牌塑造、选题策划、营销网络和人才队伍建设等方面来探寻黄梅戏的未来发展之路,逐步形成地方戏曲艺术的商业品牌艺术发展模式。

简介：在全球文化日益升温的今天,当代新锐艺术家们的创作走势一直备受各方关注。我们且不谈这个现象是如何发生、如何持续的,更不去分析这个现象预示着什么又带来了什么,编者于众多展览中,挑选了一个具有代表性的"七零八落"展作为个案,请读者自己分析。

简介：室内公共空间作为当代人们消费的重要场所,消费文化对其影响是深远且极具关联性的。文章探讨通过对室内公共空间设计创意手法的研究突破,从而改变人们的高碳生活方式并重组良性的消费文化。

简介：每一件为人们称颂的优秀艺术作品,无论是绘画、书法,亦或是音乐、戏剧、文学著作,都具有一个从创作到产生影响,进而广为流传,直至成为经典的过程。这一过程中起到作用的不仅仅是作品本身所蕴含的深邃的艺术观念、感人的艺术情感、高超的艺术技巧、独特的艺术风格以及综合以上方面所彰显的艺术面貌,也涉及到在其广泛传播、产生效应的问题。

简介：近年来,“互联网+”已经在行政力量与资本力量的竞相追捧、合力推动之下,成为一个具有实体性表征的热门概念。按照产业界与学术界对这个流行概念的界定和描述,我们可以将“互联网+”大致理解为,依托蓬勃发展的新兴信息传播技术,实现互联网的创新成果与社会经济各领域的深度融合。无论“互联网+”的广泛流行在多大程度上得益于媒体推波助澜的造势行为,这个概念确乎已然可以用来命名我们这个时代的某种意义重大的社会变动趋势。本文将着眼于“互联网+”时代的媒介融合,着重探讨这种媒介融合对于文化消费者的赋权与形塑,进而讨论获得媒介赋权的文化消费者与经历数码转型的文化产业之间的博弈关系,及其对于当代流行文化样态的塑造。

简介：阿里巴巴的“双十一”营造建构了具有识别认知的节日符号,创建了民俗经济平台,利用节日消费给企业带来了经济效益,充分发掘了民俗的潜能。这既体现了民俗经济的巨大能量,也使得该企业节日逐渐发展成为一种都市新民俗。然而笔者认为,作为利用民俗资源建立起来的品牌,“双十一”要成为真正意义上的节日,还需要有更多的民俗行为支撑,需要构建节日认同,形成认同性消费。唯有这样,企业节日这一新民俗才能在未来更好地维护传承。

简介：自从武月以后，范冰冰成功的依靠各种负面话题营销着自己明星的地位，在整容、陪睡等传闻背后，范冰冰的公共形象似乎转化为一个变换中的肉体，她的肉体传达了整容，美貌之间转化所能提供的阶级审美的巨大张力，秘而不宣的整容不论真假，其对应的升级版美貌及现代东亚审美变化都透露出阶层流动的焦虑和禁令。锥子脸或中国第一美女的名词互换，成功的将传统审美境遇带领到一个更大的东亚文化圈中。

简介：2010年初的好莱坞科幻电影《阿凡达》在中国内地的放映引来如潮观看和热议,俨然已从一部单纯的影片上升为一种社会文化现象。本文从粉丝的文本生产入手,指出部分粉丝已由文本消费进入到文本生产的范畴,着重探讨了粉丝对《阿凡达》重塑、补写、批评和挪用的四种文本生产类型,并指出他们进行文本生产的途径和对自身及制作方的意义。

简介：在联合国开发计划署的指导与支持下，由新华社经济参考报社、新闻媒体联合主办的“2011中国经济发展论坛“，2011年11月19日在北京人民大会堂隆重闭幕。

简介：2012年7月12日-7月1513，中国国际轻工业消费品展览会在北京国际展览中心隆重举行。本次展会吸引了来自国内外的参展商及数十万名观众参与，“京珠钢琴”作为全球最大的钢琴制造商——广州珠江钢琴集团股份有限公司的自主品牌，应邀参加了此次展览会。国家轻工业联合会步正发会长及相关领导也应邀出席了本次展会。