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  • 简介:毛泽东在《纪念白求恩》文中说:“个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每个共产党员都要学习这种精神。”而阳早、寒夫妇正是这样的共产主义和国际主义战士。

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  • 简介:当你走进新县地方税务局办公大楼时,定会被满园的春色所吸引,花草竞相开放,花木列队成行,门窗干净明亮,股文明之风扑面而来。新县地税局创立于1994年国地税分设之后,当时,人员少、困难多、任务重。在这片白纸上作出又新又美的图画,振兴新县地税事业是新县地税局党组班人苦苦追求的目标。五年来,他们坚持两个文明齐抓,精神文明建设和税收征管工作均取得了突出成绩。从1995年起,该局连续4年荣获市局目标管理优胜单位;连续4年荣获县委、县政府目标综合考核等奖;1996年被省委、省政府授予“文明单位”称号;1997年被省地税局授予“征管改革先进县”、“三基建设先进县”称号,同年,荣获县文明委授予的“文明

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  • 简介:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨归无觅处,不知转入此中来。”曾几何时,每每吟诵自居易的这首《大林寺桃花》,都会因“人间四月芳菲尽”,而生出些伤的愁绪。直到在末夏初的时节,五次三番地随着追赶春天脚步的驴友、摄友们,经不同的路线拜访过泰山以后,特别是在沿途被披满山坡的金灿灿的连翘花和岱顶满山粉艳的海棠花美得心醉的时候,才真正领略到“山寺桃花始盛开”的喜悦心情。

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  • 简介:中国外长李肇星在两会“中外记者招待会”上回答记者提问时说:“我认为历史认识应该是种强大的进步力量,而不应该成为拖后腿的包袱,真理往往是最朴素的,以史为鉴,面向未来,就是最简朴,最实在的解决问题的办法。”他更引述自己在日本古都京都效外的所寺庙看到的题字“大道无阻拦”来申论中日关系:“中日两国人民世世代代友好下去,这就是条康庄大道,它的发展是任何力量都不能阻挡的。”对于日本记者关心中心的崛起对日本既是机遇,也是威胁,中日该如何处理双边关系,李肇星首先强调近来中日关系的改善是“双方共同努力的结果来之不易,值得共同珍惜”。

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  • 简介:缂丝是我国古老而稀有的手工艺术,它始于隋唐,发展于宋代,到了明清时期,集中于苏州城北陆墓(今相城元和镇)、蠡口和光福带。当时,清宫中的缂丝用品大都产于此。

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  • 简介:数年前,我在《紫禁城》总第25期上写过篇《曹雪芹、徐志摩与石虎胡同》。文中谈到了这两位“在中国文学史上闪烁了才华,又都飘然彩虹般地过早地辞别了人世”的作家、诗人,和处曾经“重重叠叠地印下二人的足迹”的石虎胡同七号的小园庭,并从这两个文人的早逝,谈到小园庭中的处名为“好轩”房舍。在这篇文字的结尾,我写了这样的段话:

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  • 简介:本文以束晋简文帝生母的“”字讳为例,尝试从辨析原理的角度考察中古避讳问题。避讳有国讳、私讳之分,前者的避忌不问条件,普天同讳,且有相关制度保障;後者则属於礼俗,对他人私讳的避忌以产生交往为条件。在公务场合出现的私讳容易被误认作国讳,对“”字讳例就存在这种误会,它本来是作为公务场合的私讳而出现,到郑氏被追尊为太后後才有可能成为国讳。“”字讳的变化经过颇为复杂和特殊,不能以普通的皇后讳视之,前人以此言东晋特重后讳不妥。

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  • 简介:引子:提壶挈榼归去来,南湖又报荷花开。锦云乡中漾舟去,美人鬓压琶琶钗。银筝皓齿声继续,翠纱汗衫红映肉。金刀剖破水晶瓜,冰山影里人如玉。天火云犹未已,梧桐忽报秋风起。鹊桥牛女渡银河,乞巧人排明月里。(唐寅《江南四季歌》)关于"夏",《尚书正义》:"夏训大也。中国有文章光华礼仪之大。"朱骏声《说文通训·定声》引崔恩《三礼义宗》"夏,大也,至此之时,物已长大,故以为名。"《说文》:"佳木秀而繁阴"为"夏"。

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  • 简介:2002年盛夏八月,小河区首届社区文化艺术节在美丽的浦江广场隆重举行。作为“贵阳市第十届花溪之夏艺术节”的分会场,小河为我市“节两会”的成功举办营造了浓厚的氛围。在那些阳光明媚的日子里,生机勃勃的小河区成了歌舞的海洋、欢乐的海洋。

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  • 简介:蔡正仁,这个名字在昆曲界可以说是大名鼎鼎、无人不晓,他是这个时代昆曲明星的代名词,更是当之无愧、久负盛名的“大熊猫”级别的昆曲表演艺术大师。蔡老师从少年时节,便投身于昆曲事业的学习、钻研与传承工作中,这个选择的结果.

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  • 简介:今年春节过后召开的中国钱币学会常务理事会,审议通过了《关于拟吸收“中国民俗钱币学会”为中国钱币学会会员单位的报告》。这是中国钱币学会1982年成立以来吸收的第个民间钱币收藏团体,既是中国民俗钱币学会发展史上的个具有里程碑意义的大事.也是当代民俗钱币文化研究发展的件大事。

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  • 简介:劲草知,悠悠歌言。流水年华痴情伴。四壁书香漫清斋,缕缕意,丝丝情,随风远。山林舞韶,衣袂翩跹。光阴易逝人何在?真草隶篆入尺幅,满枝新,红蕾竞,才情展。

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  • 简介:我们暂且抛开绘画本身的"郎世宁画风"与是否具有"皇家气息"不谈,仅从装潢学的角度对此件作品的时代归属做如下推断:如果此幅的装潢出自乾隆内府,那么作品的时代就定在乾隆时期或之前。当然,得出这个结论要有个前题,就是此件作品与装潢必须是原配,而不是后人通过重新揭裱,有意用清内府的"老套子"改头换面以达到以假乱真的日的……

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  • 简介:南唐后主李煜作为好声色、喜浮华、治平无方的亡国之君,早已被埋进历史的黄土,为人们所淡忘;而作为工书画、通音律、醉心翰墨、才华超群的艺术家,却永远活在人们的记忆之中。尤其是他在文坛中自塑的独领风骚的词宗形象和他那美妙无比的佳

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  • 简介:"退晕式"画法造成的立体感,使《平安信图》中的两个人物栩栩如生,似可感到他们的呼吸。这种表现手法,在当时的中国只有郎世宁做得最出色。如姚文翰仿郎世宁《原阅骏图》,其中的两个人物目光板滞、表情僵硬,根本不能与郎世宁所绘人物并论。而且《平安信图》中人物造型准确,颇显郎世宁解剖学功底……

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  • 简介:<正>爱新觉罗·溥佐,字庸斋,号松堪。1918年生于北京。现为全国政协委员、天津市民委副主任、天津美术学院教授。溥佐先生是清皇族后裔,与清朝末代皇帝溥仪为共曾祖的堂兄弟,但他没有赶上那天潢贵胄的富贵荣华,而走上了艺术的道路。这是他的幸运。他出生于个书画世家.父载瀛,兄溥雪斋、溥毅斋、溥松窗都是卓有成就的书画家。他自幼酷爱书画,在父兄的指导下,打下了坚实的绘画基础。又有机缘观赏、临摹皇宫内府收藏的名画,多所取资,也扩展了艺术视野,绘画有长足进步,青年时代便吐露芳华,为世人所瞩目,成为名闻遐迩的“松风画会”成员,他潜心砥砺,勤学不辍,数十年如日,在艺术创作上,不断探索、追求,努力开拓新的艺术境界,终于达到了炉火纯青的境地,成为驰誉画坛、蜚声中外的大家。

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  • 简介:泸西,是镶嵌在云岭高原东南部颗璀璨的宝石。"天气常如二三月,花开不断四时"的宜人气候,钟秀清风,天马香泉,桃笑玄天,东寺晓钟,鹤岫浮青,歹鲁瀑布,冒烟洞奇观,板桥湖光,五者温泉等迷人的景点,把泸西1674平方公里的土地装点得如诗如画。"天然奇石洞,造化夺神工"的阿庐古洞,更使泸西声名远震。阿庐古洞内钟乳悬积,石笋林立,色若碧玉,瑰丽透明,洞河交融,洞中有洞,洞中有天,堪为世界绝。"奇山、奇水、奇洞、奇观",这切,为泸西提供了得天独厚的自然条件。

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