简介：金华玉是在2013年由金华市政府正式命名。从文化定义来讲其历史文化非常短暂，但就整个中国雕刻黄蜡石的历史来看却是十分的久远。在此以雕刻题材的选择和尝试来解读金华玉石雕刻这一门新的工艺文化题材。

简介：摘要：寿山石均为叶蜡石，叶蜡石是一种非常软的硅酸盐矿物，其质比玉石更加柔软，硬度一般在2.32-3.05，密度则在2.71-2.84，层内结合较强，层间较弱，易形成薄片。因此特性，寿山石极适合用以雕刻，雕刻艺人们以其为料，利于技法的发挥；寿山石经雕琢后，更是大放异彩，魅力大增，寿山石与雕刻艺术可谓是相互成就。寿山石雕刻历史源远流长，饱经千余年风霜，从最初的原始简单演变至现在的成熟完善，论其技法，可归为圆雕、浮雕、薄意、嵌雕、镂雕、链雕、钮雕、微雕和篆刻九种。

简介：先把桥陵的石雕定性为环境雕塑,再用环境雕塑的一些审美准则分析石雕,然后通过桥陵的空间布局和背景、石雕与桥陵的空间、石雕自身的空间这三个方面来论证桥陵石雕的空间性.

简介：独石是指脱离母矿零星散落各处的石材。田黄为独石，但无母矿，前人形容其为“无根而璞，无脉可寻”。本文不论及田黄。从理论上讲，寿山石所有石种均有独石的可能。但市场上较常见和多见的为牛蛋石和鹿目石。独石脱离母矿后，在其形成过程中，受到机械力和化学力的反复作用，

简介：寿山石，因其所用之石材产于福州市北郊寿山乡而得名。寿山石的石质温润，洁净。有朱、紫、青、黄、白等颜色，是雕刻家制作印纽以及各种雕刻品的最佳材质。

简介：作者是高中语文教师,他以中学语文教材中的文图为内容,以造型各异的鹅卵石为载体,于方寸之间表露出对语文的热爱,对教育的热爱。本刊特选发部分作品以飨读者。

简介：温岭,采石的历史悠久;温岭人中有相当数量加入了石匠的行列。这些人有采石、打石,更多的是给各地打制加上石雕工艺品,大者数十米高,小者几十公分,石雕工艺的加工从全国分布来看,温岭可谓是个中心之一,客观上已潜藏着一股可推动温

简介：作为“浙江三雕”之一的青田石雕，在国家施行改革开放后政策后如雨后春笋般呈现繁荣发展之势，尤其是随着人们的物质生活水平的提高及收藏意识观念的普遍提升，精品青田石雕已成为广大玉石收藏爱好者的追捧对象。但随着近些年经济形势的影响以及收藏群体的转变，市场，寸作品的艺术美感提出了更高的要求，青田石雕在经营上出现了迟滞的状况，本文试以近期创作的青田石雕作品《宁静致远》浅谈石雕豹创作与发展。

简介：

简介：摘要：石雕艺术的价值是不容忽视的，寿山石雕作为一种重要的石雕艺术形式，逐渐受到了越来越多的关注。对于寿山石雕如何创新，不同的学者和专业人士都提出了自己的看法和观点。华夏民族文明在人类历史的文化长河中不断奔腾生生不息,上下五千年的文化历史文字绘卷里已经记载了许多的闪光点,寿阳泰山石的石材种类极多且各具不同特色,据大量史料文献记载,早在南宋政治时期就已经有人对寿的寿山石上的矿脉开始进行勘探开采了,寿山传统石雕上的作品是最初见于南朝的陪葬石俑,作为主人殉葬所用的大型陪葬品其大体雕工并不精致,只能清晰看到大体上的主人身形及面部五官,服饰却严格要求参照了南宋政治时期的服饰风格进行雕刻,由此可见,在寿山传统石雕上的不断发展中其潜能必然是无穷的。基于此，本篇文章对寿山石雕刻技法应用进行研究，以供参考。

简介：青田石雕作为中华石雕艺术中的一员，不仅历史悠久，文化丰厚，而且拥有独树一帜的雕刻工艺和技法，有着其他石种无法逾越的魅力。巧雕艺术便是其中最富传奇和灿烂的一支。对青田石雕而言，巧色就是其灵魂。石雕作品只有将俏色利用的巧妙，利用的俏，利用的绝，才能算珍品。

简介：一条古老而神秘的河流,发源于贵州省三都县月亮山下的龙江河,在龙江河流经的地方,有一个闻名遐迩的蕴含着丰富历史文化和独特的奇山秀水的山城,这就是宜州市。宜州市的历史可追溯到2100多年前的汉朝时期,自古以来就是桂西北经济、文化、军事重镇,是北方文化、南方文化交汇出彩的地方。曾经生长着名扬四海的唐朝壮族歌仙——刘三姐。在她的家乡怀抱里,宋代大文学家黄庭坚、明惠帝朱允文、著名地理学家徐霞客、太平天国翼王石达开等历史名人曾留寓于此,留有山谷祠,山谷先生衣冠墓,石达开与部将气吞山河的唱和诗石刻,全国现存最早的五百罗汉号碑等众多文物古迹;而今,它的名气越来越大,更主要的是——千年古刹宜州三门岩寺——中国第一座青石雕佛教圣地,被海内外人士惊叹为世界第十大奇迹。中国地域广阔,佛寺遍布全国,尤其是各大名山大川,佛教圣地更是林立其间。中国处处有庙,庙里处处有佛。一两个青石佛雕本不足为怪,一两座青石佛雕的寺庙也不足称奇。可是,把一整座山峰的天然十八个溶洞的青石雕刻成千尊佛像,难道不令人叹为观止吗?而它的住持——释来光大法师,由于不可思议的殊胜因缘,得到佛祖释迦牟尼佛陀涅槃后的智慧和福德,中国广西宜州三门岩寺得以珍藏、供奉佛的生身舍利。今天,人们能够在这十八溶洞佛雕三门岩寺见到传说中的佛陀生身舍利,就如同见到佛陀。

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简介：摘要：随着社会的进步，石雕是在石料上雕刻各种图形、图案、造型的艺术形式，石雕可以反映社会生活以及艺术家的审美感受、审美情感等。随着物质文明的不断发展，石雕艺术已逐渐受到更多关注。石雕艺术在我国拥有悠久的历史，并且极具审美价值、艺术价值以及观赏价值，对石雕艺术特征与文化内涵的研究，有利于石雕艺术文化的创新与传承。

简介：内容摘要：文化全球化和艺术全球化的发展，对传统的玉石雕刻产生了极大程度的冲击。而为了更好地满足当代人们的审美情趣和实际需求，相关人员需对当代雕塑和玉石雕刻的融合进行深层次的研究和解读，考虑其造型模式和表达形式，利用具有现代化艺术气息的雕塑造型理念和思想进行当代雕塑表达。借助玉石雕刻的特殊质感和意境，以提升当代雕塑的审美价值、艺术价值。

简介：摘要：在件雕刻作品，其创作意向需要经过创作者长期在心中的孕育，直到成型，选择适当的时机，开始动手塑造，几经修改完善，才能使作品得以完成。成功的雕刻作品乃是创作者的思想及对生活感悟的具体表现。本文进一步阐述了石雕创新的重要性并在此基础上提出了几点建议。

简介：摘要：寿山石是中国最为传统的印章石材料之一，分为田黄、荔枝、芙蓉、汶洋、山秀园等百余类石种，其中当属田黄石最为珍稀。广义的田黄指的是田坑石，而狭义的田黄则是指产自田地中且颜色为黄的寿山石。田黄石在物理性质及工美特征等方面都是寿山品种石中的佼佼者，同时具备细、洁、润、腻、温、凝的印石“六德”，被尊为“石帝”，受到了皇室贵族的偏爱与追捧。

简介：摘要：石雕制品作为一种文化的载体。自远古以来，一直陪伴人类成长的脚步，存在于人类生活的方方面面。我们的祖先将各种石材打磨雕琢，作为人们生活的工具或各种建筑材料。先人在制造和使用工具的过程中，由追求实用，进而追求美观，工具的性质已经被赋予全新的内容，由实用型转变为装饰性，这无疑是美的观念的一大飞跃。它们也被赋予人类所需要的某种情感因素，充满灵性，或抚慰人们的心灵，或满足人们的审美追求。随着打磨雕琢技术的进步，人们对美石的欣赏水平日益提高。人们根据石头的各种特性，赋予其各种精神品格，成为人们行为规范和道德约束的标志。可以说，石文化伴随着人类前进的步伐而逐渐成熟，紧跟着人类的发展而精彩纷呈。

简介：摘要：在新时代背景下，石雕艺术的创作风格、雕刻技术都发生了巨大改变，也使石雕的艺术特点与文化传承引起学者高度重视。石雕作品的精髓体现在不仅能够反映人们对艺术的不断追求与蕴含的文化内涵，还能展现出各个地区的传统风俗习惯，通过研究石雕作品可以发现各个阶段人们审美观念的变化。石雕艺术品是文化瑰宝，需要深入研究其背后的文化传承形式，才能让更多的人了解石雕艺术，懂得品鉴石雕作品。

简介：摘要：我国雕塑艺术史源远流长,在历史的长河中不断发展,为我们留下了太多精美的雕塑艺术品,同时雕塑艺术理念与技术也得以传承至今,是中国民族艺术的重要组成部分。国家的进一步发展需要一定的文化底蕴作为支撑,为此近年来我国越来越强调提高文化软实力在综合国力竞争中的重要作用,为此我们需要不断促进传统艺术的发展。