简介：湖南省公安消防总队与香港特别行政区消防处的交流始于2000年6月的“湘粤港首届消防学术交流会”,曾广豫处长一行曾接受本刊记者采访(2000年第7期本刊策划专栏《麓山论剑》)。2002年7月湖南省公安消防总队主办“中国湖南高层建筑灭火救援论坛”,香港特别行政区消防处代表团应邀前来湖南,许竞平处长一行也曾接受本刊记者采访(2002年第8期本刊策划专栏《注目“城市巨人”》)。今年,香港特别行政区消防处主办“2003年亚洲消防年会”,应香港特别行政区消防处的邀请,2月23日至3月1日,总队长高正超率湖南省公安消防总队代表团赴香港参加年会,并顺访澳门消防局。本刊记者随代表团前往考察。在欢迎宴会上,林振敏处长欣然表示,香港特别行政区消防处参与杂志协办,本刊特开设《港澳之窗》专栏。三年的光阴,《时代消防》杂志见证着三任香港特别行政区消防处处长的情怀,今后,本刊也将继续渲染天下消防一家亲的无限内涵。

简介：我喜欢将北京称作“故都”，这显然带了几分对于北京深秋’的眷恋。其实城市的名称只是一个符号而已，但由于历史记忆的沉积，我们总是习惯将许多人文情怀掺杂于这些城市名称中。譬如南京，人们便会联想起厚厚的脂粉气，那是飘散于整个城市上空的味道。但这些联想究竟来源于何处呢?或许，只不过是因为那几个秦淮河畔的故事而已。如果我的这种假设是对的，那我便有理由相信西安是盛世的象征，

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简介：借代表云南省楹联学会出席由中国楹联学会在太仓召开全国楹联教育工作会议的良机，于2011年2月底3月初来到梦寐以求的太仓市，因为太仓历史上是郑和七下两洋的起锚地。临行前，我专程到晋宁县委宣传部、晋宁县文联讲明我要到太仓参会的消息，

简介：1苏北平原在很长时间里是默默地卧在我心底的一块很神秘的地方——“撒满碎石般的盐滩上，静静地睡着一条清凌凌的大河；大理石般的夜空悬挂着一眉钩起簇簇芦苇梢的镰儿月，从绿荫荫的蒲儿草丛中不时地惊起了一群野雁……”这段描述是我早期一篇散文中的词句，那篇散文的题目就叫“苏北姑娘”。扪心自问，其实我脑子里是找不到那么诗意的图画的。

简介：借去太原、晋中出差的机会，我们三位同事在晋中电力公司朋友的盛邀下，前往心仪已久的地方——大寨。

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简介：为什么无论是打工仔还是企业高层管理者，他们对待工作都如此消极、悲观呢？

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简介：伴着徐徐秋风，潍坊外国语教育集团的“三标高快”品牌建设拉开序幕，使得师生的幸福像花儿一样无拘无束地绽放开来。我们在辛勤付出的同时也捡拾走卜串串令人凉喜的珍珠，留予品味分享。

简介：陶行知的行知德育思想就是要把德育奠基于行知的基石之上，以“行”为核心，“知”为基础，让德育紧密围绕“行知”，并把“行知”统一于“学生”的德育实践，通过生活使德育得以实现，最终又回到生活，从而促进生活向更美好的方向发展。陶行知的行知德育目标旨在培养“行知合一”的真人；内容包括爱的教育、民主教育、人格教育、劳动生活教育等四个方面；通过“知情意行合一”、“师生共学、共事、共修养”、“集体生活与学生自治统一”“美育陶冶”的途径得以实现。

简介：摘要：五行学说是中国文化的重要组成部分，是中医的重要基础理论，但它的起源是如何的，现在还不太清楚。现代很多人认为五行学说不科学、问题很多，不仅影响了中国文化，也严重制约了中医的发展。五行学说真的垢病很多吗？它是如何起源的，又是如何发展的，为什么会这样？如何发展它？利用它？如何使它更好的为人民服务，是摆在我们面前的重要课题。本文以发现五行为题，就上列问题展开论述。我们认为，五行学说，始于黄帝，变革于大禹，很科学，也很有发展。

简介：一、整理本册知识师:今天,我们来上一堂特殊的数学课,我们不学新知识,而是把整本书上的知识来理一理、练一练,这样的课叫做总复习.想一想,我们从这本书上学到了哪些数学知识?

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简介：德国数学家大卫·希尔伯特是20世纪最伟大的数学家之一.他对数学的贡献是巨大的,他研究的领域涉及代数不变式、代数数域、几何基础、变分法、积分方程、无穷维空间、物理学和数学基础等.他在1899年出版的《几何基础》成为近代公理化方法的代表作,并由此形成了＂数学公理化学派＂,可以说希尔伯特是近代形式公理学派的创始人.下面介绍一个希尔伯特青年时代的小故事.

简介：唐代后期的行州行县集中出现在抵御外族的边境与讨伐叛藩的前线两种特定的时空之中,通过个案考察与比较研究,可以揭示其与正州县之间存在的地方行政建制常规性与特殊性的复杂关系,以及区分交战双方空间距离的＂界线＂对于行州行县存续的重要意义。因权置故州县而设的行州行县与权置新州县以及权废州县,共同构成了唐代后期临时性州县置废运行实态的整体面貌,在中国古代政区演变过程中具有鲜明的特质。

简介：摘要：“行”与“知”的关系，陶行知先生早有正确的见解：“行是知之始，知是行之成”。并举了相当的例子进行举证：小孩子必定是烫了手才知道火是热的，冰了手才知雪是冷的。尝过甘草接着吃了黄连，那么甜与苦更能知道明白了；瓦特烧水，看见蒸汽推动壶盖便知道蒸汽也能推动机器。这一切例子，看来通俗，易懂，“行是知之始，知是行之成”似乎在大家心里也已经是千真万确了。然而，用该思想去验证我们的教育教学工作，又该是怎样的情况呢？

简介：因为青瓷，他跋山涉水，千里求索；因为青瓷，他典当了半世年华，因为青瓷，他无怨无悔。它虽只是一堆泥土，他也只是人间飘萍。本是擦身而过的缘分，但因—个人的停留，让它变成永恒，让它融入生命。他的一生笃信“欲成大器者，始于行”，他就是致行青瓷的掌门人吴致行。