简介：随着移动互联网的到来,各行各业应用微信呈现出迅猛的发展态势。与微信在其他领域运用的火热程度相比,年鉴使用微信平台略显冷清,其应用研究更少。本文基于调查统计,发现省级综合年鉴微信公众号存在以下几个方面的问题,包括：微信搜索不够便捷,仅有10个省级地方志工作机构微信公众号设立了年鉴栏目,年鉴微信的服务功能严重不足,大部分公众号活跃度不够、发布频次低,推送的信息内容缺乏吸引力,发布形式单一等。结合微信平台的特点,笔者提出,要找准省级综合年鉴微信定位,完善年鉴微信服务功能,提高推送信息的效果,加快实现电子资源服务的嵌入,加大年鉴微信公众平台宣传以及拓宽年鉴与读者沟通的渠道等对策,以期充分发挥微信优势进行年鉴的有效宣传和传播。

简介：郑和不仅是中国历史上最伟大的航海家，更是人类历史上最伟大的航海家之一（至1492年哥伦布才发现美洲新大陆，比郑和航海晚了87年，所以保守估计当时中国人的航海能力领先全球一个世纪以上）。台湾四周环海，主场优势就在海洋，应该积极的亲近海洋，拥抱海洋和驰骋在海洋上。台湾山河探险协会为了向最伟大的航海家郑和致敬，经长期规划举办的“郑和八下西洋探险队”，值此历史性华人海洋探险的关键时刻，希望藉由诸位的力量与支持，得以共同圆满完成这个壮举。本文叙述郑和一号船在2007年的环岛热身活动及八下西洋的构想，期许藉由此次综合郑和七次下西洋的航程规划，随着本活动所使用的“传统木造帆船”能完成独特的、精采的海峡两岸、东南亚、南亚、中东及非洲东岸各地的海路文化交流。

简介：二战期间，为了谋求海战优势，日本把其建造的第3艘战列舰改建成了当时世界上最大的航空母舰，这就是“信浓”号。为了使它真正成为“航母之王”，日本人为它安装了特殊的防护装甲。

简介：清初画家黄向坚作有描绘滇黔风光名胜的山水册页，至今在国内存有数册，皆题名《寻亲图》。据清代张庚《国朝画征续录》上卷云：“黄向坚，字端木，吴人，父孔昭以孝廉作宰滇中姚江，道梗不得归，向坚徒步往寻，涉历艰险周遍于瑶僮之地……始遇二亲，盖自顺治八年十二月出门，至十年六月归里。”黄向坚此举，跋涉千山万水，历时两载，后自号“万里归人”并将其途中所见云贵奇险之景，绘作成册，单独成轴的也为数不少。

简介：乾隆帝晚号'十全老人',矜夸其用兵边疆的所谓'十全武功'。其中,对于西北诸战役的胜利他尤为重视,多次命人绘图纪功。由此引出十八世纪中西文化交流史上别开生面的一章。

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简介：原头火烧静兀兀,野雄畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,推惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镬随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。这是韩愈的七言古诗《雉带箭》。他通过将军射猎中几个刹那间的动作的描绘,为我们画出一个善于巧射而又沉着自矜的将军形象。这首诗写于贞元十五年(799)。当时韩愈三十二岁,正在徐州依张建封为徐州府推官。张建封虽为武将,但也颇能文,所谓'仆本修持文笔者,今来帅镇红旗下'(《酬韩校书愈打毬歌》)。大历中叶以后,不少诗人在写那些把狭隘、陈旧的内容套入固定程式中极少特色的诗

简介：<正>在汉墓中发现许多珍贵的画像,如画像石、画像棺、画像砖、画像镜、帛画、漆棺画、壁画等等。它不仅是研究我国古代绘画史弥为珍贵的艺术品,也为我们探讨汉代的社会状况提供了形象的资料,与古代之献互相参证,具有重要的史料价值。先秦壁画的遗迹,近十几年来有了新的发现。1975年在河南安阳小屯村北殷代宫殿基址附近,发现白灰面的墙皮上,绘有红色花纹和黑色园点,在殷代的建筑物上已经有了彩色壁画(《1975年安阳殷墟的新发现》,《考古》1976年第4期)。1974年、1975年先后在秦代都城咸阳宫殿遗址上进行发掘,一号宫殿遗址发现残缺的壁画四百四十多块,最大的一块长达37、宽25厘米,颜色鲜艳(《秦都咸阳第一号宫殿建筑遗址简报》,《文物》1976年第11期)。三号宫殿遗址走廊两侧发现“长卷轴式壁画”,

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简介：两千多年的中日交往史,很大部分充满着和平敦睦的篇章,其中出诸共同爱好,笔墨往还,从心弦共鸣的旋律里所建立的友谊,历代都有很多光辉长存的事实记载。晚清陈矩所辑《东瀛访碑图咏》册页(图一),便是其中之一的具体文物例证。

简介：《西园雅集图》始作者为宋代杰出人物画家李公麟，而清朝著名宫廷画师金廷标所绘《西园雅集图》设色淡雅明洁，用线刚劲，画法精妙入微，笔触工细，图中共绘主仆23个人物形态各异，每个人物头发和胡须清晰可见，灵动传神。整幅作品构图疏朗，篇幅宏大，是会宁县博物馆镇馆之宝。

简介：《宋史》卷二八六《薛奎传》言：“召（奎）为龙图阁学士、权三司使。”此处言薛奎职龙图合学士误。

简介：<正>绰克图台吉是蒙古中世纪诗歌创作领域中优秀而卓越的诗人。他出生于1581年,属于古老的蒙古族贵族。他受过良好的教育,认真地研究过蒙古文学和佛学,是当时的学识渊博的人物。他的诗歌《洪台吉的思念》以

简介：莱西丁鼎君,朴雅士也。历就曲阜、南京诸校学,高材勤学,该博多方。后从金景芳先生游,专志三《礼》,卓然有成。尝撰《〈仪礼·丧服〉考论》,物彻疏明,剀切得体要,有称于学林间。近复取宋聂氏《三礼图》为之校释。书成,示而征序,乃述之曰：

简介：亚瑟·哈图是《玛纳斯》史诗学术史上的关键人物,是第一个将乔坎·瓦利汗诺夫和拉德洛夫搜集记录的《玛纳斯》史诗译介到英语世界的学者,为《玛纳斯》史诗学向西方学术界的延展搭建了一座桥梁。哈图一方面在译文中附有拉丁转写,使英语读者能感受《玛纳斯》史诗的口语特征;另一方面,还完成了大量的注疏性工作,对史诗文本背后的民族文化知识和相关的学术信息进行了梳理汇总,使读者对19世纪柯尔克孜族的史诗传统有全面的认识,也为后来的《玛纳斯》史诗研究者提供了详实的参考材料。

简介：我国已在全世界率先完成家蚕基因组"框架图"绘制工作.这是我国科学家继完成人类基因组1%测序工作、水稻基因组"框架图"和"精细图"之后,向人类贡献的第三大基因组研究成果.这也是迄今为止我国科学家利用霰弹法测序完成的最大的生物种基因组,共注释获得了16948个完整基因,7285个基因片断.根据生物信息学的分析推断,家蚕约有两万个基因,其中约6000个基因为新发现.

简介：汉墓画像所见的六博图,是葬仪中用以对墓室进行时空仙化定性的符号,象征着墓室的另类时空属性;六博图之所在即仙界之所在。死后进入六博图所标识的空间,即是抵达异于人世的仙境时间结构之中。六博图是汉墓用以构造其生命转换功能的信仰符号之一,是汉人寻求某种特殊时空通道（“洞”）的一种历史呈现：仙界一刹、人间千年。汉墓六博信仰蕴涵着王质烂柯仙话、洞窟和洞天福地信仰的早期渊源形态。

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简介：日本帝国主义侵华形势图１９３１年９月，日本帝国主义发动了震惊中外的＂九一八＂事变，强行侵占我国的东北三省。中华民族面临着空前严重的民族危机。可是，１９２７年背叛孙中山先生革命三大政策，破坏了第一次国共合作的蒋介石，却继续对中国共产党领导下的工农红军进...

简介：清代方志艺文志具有重要学术价值，其分类体系主要有四部分类法，经籍、金石、艺文三分法，文体分类法，时间顺序分类法，文体、区域、时间相结合的分类法等。每一种分类体系的存在都有其特殊原因。清代方志艺文志的类目设置在继承传统的基础上又有所创新，通过新增、删减、更易名称、调整类目位置及隶属关系等方式规划设立自己独特的类目体系。