简介：摘要：我国的水资源非常匮乏，同时，水污染也很严重。这不但会破坏环境，还威胁着人们的健康和安全，所以人们需要重视水污染的治理问题。现今，越来越多的人重视环保，因此人们对生态型水环境治理也非常关心。期待新型水环境治理技术的开发和应用，以便改善水环境。

简介：摘要：随着社会经济的发展，用水需求持续增长，水资源利用率低，水资源供需矛盾也日益突出。水资源短缺已经成为国民经济和社会发展的严重制约因素，西北地区尤为严重，为使水资源得到高效的利用，大力推动节水灌溉系统，成为当下研究的热点课题。

简介：摘要：堤防建设作为一项系统工程，在后续的防汛抢险工作中成绩斐然，成效显著。但由于堤防工程本身存在的施工问题和应急抢险技术应用不当，水利事故时有发生，对堤防沿线及上下游居民的生命财产安全造成了严重损害，对国家造成了一定影响。本文简要阐述了堤防工程的险情、原因和后果，并就如何正确应用防洪抢险技术给出了合理的对策，以期为后续堤防工程的加固和防洪抢险技术的优化应用提供参考。

简介：摘要：目前，我国水资源环境整治技术相对比较落后，还未建立起完善的技术体系，仍采用传统治理技术进行处理。与此同时，水资源处理技术需要投入的费用成本相对较高，这对此项技术的发展也产生了一定影响。对此，相关环境整治部门需要有效运用生态型水环境治理技术，并有效修复与完善水资源，从而使水资源保护水平得到提升。本文针对生态型水环境治理技术展开分析，介绍了水环境治理的思路，探讨了生态型水环境治理存在的问题，分析了水环境治理和改善的基本处理要求，并阐述生态型水环境治理技术的实际应用，希望能够为相关研究人员起到一些参考和借鉴。

简介：论回族文化的重要特征──中外结合型文化黄庭辉回族文化的特征，或者说回族文化的特点的问题，是回族文化史上，甚至回族史上一个十分重要的问题，也是很少人研究的问题。本文仅就个人所见，谈一些看法。由于篇幅的限制，也只能就其主要方面作简要的说明．下面我将以（一...

简介：文化生态不仅是指人类文化和行为与其所处的自然环境之间相互作用的关系，同时还理所当然地指向生命之圈中各种不同文化之间相互作用的关系，即“以一种类似自然生态的概念，把人类不同的文化因子或文化种群看成一个相互作用的整体，从而使得人类文化历久不衰，保持着不同文化之间的多样性统一与平衡。因此，从生态学原理和方法上来理解和把握文化多样性的辩证统一，

简介：一、争为升位，谋局锁定强机关俗话讲“火车跑得快，全靠车头带”。区总工会是辖区工会组织体系中承上启下的重要层级，肩负着对全区工会组织的领导职能。实践告诉我们，区总工会机关建设抓好了，可以提升地位、展示形象、扩大影响，还可以培养造就干部。因此，我们始终把眼光放在机关建设上，把力气下在机关建设上．把重点用在机关建设上。通过“强帅带兵”，实现了机关建设的大步跨跃。

简介：女书作为江永瑶族地区独特的文化符号,女书的文化生态包括自然生态与社会人文生态两部分。女书社会人文生态已经不复存在,女书自然生态变迁不大。论文不赞成女书传人的认定和女书商品的泛滥开发。当前女书文化生态的保护就是女书资源保存的电子化与正规化,传承的另一面是在此保存的基础上通过＂雅文化群＂和＂生态村旅游＂加强宣传。

简介：当前创新文化建设是与创新型国家建设相互关联的，有自己独特的内涵和时代特征。当前文化形态由传统工业文明向生态文明的转型要求我们从生态文化的视角把握创新文化建设的内涵和原则。生态文化对系统性的肯定，关于人与自然关系对科技创新制约作用的理解，要求我们进行创新文化建设应突出系统性原则和环境友好性原则。创新文化建设的系统性原则和环境友好性原则在创新文化观念建设、科技创新活动、政府创新制度建设、企业创新活动等方面有各自的具体要求。

简介：近年来,环境问题愈演愈烈,仅靠科学技术和市场法则难以解决,必须通过政府部门来整合各方面资源。政府行政管理存在诸多非生态的观点和行为,政府部门要胜任此重任,必须转变其思维方式,使之生态化,而要使之生态化,离不开中国传统生态智慧的滋养,即离不开内蕴于儒、道、释三家生态智慧的滋养。

简介：湘西州文化瑰丽灿烂,民俗风情浓郁,自然风光独特,是生态文化旅游的胜地。挖掘原生态的文化内涵,将民族文化转化为旅游产品,实现文化与旅游的对接,是保护与传承民族文化的一个重要途径,多彩的民族文化为旅游业注入了新鲜血液。近年来,旅游交通设施落后、城市旅游功能不完善、过度商业化、旅游人才资源匮乏、营销力度不够等仍然制约着湘西州文化旅游产业的进一步发展。要通过加强旅游基础设施建设、加快完善旅游公共服务体系、推动文化与旅游深度融合、推进旅游人才专业化、促进多渠道营销等来打造湘西旅游经济升级版,使生态文化旅游业真正成为全州的支柱产业。

简介：摘要随着我国社会经济的不断发展，我国建筑事业也得到了空前的发展机会，为了满足人们日益增长的物质文化需求，建筑行业不断地扩大规模，完善设施，这就使建筑所需要的土地面积越来越大，同时也增加了城市的用地压力。当前，面对用地紧张的局势，越来越多的建筑开始建设与坡地之上，在一定程度上缓解了当前土地紧缺的问题，并且也让建筑工程出现了不一样的发展前景，即坡地建筑生态文化。为了促进建筑行业的发展，坡地建筑与生态文化之间存在不可分割的关系，加强对坡地建筑的生态文化设计创意分析也是势在必行。本文主要介绍了坡地建筑的基本特点，以及对坡地建筑地下空间的生态设计进行了分析，并且结合实际情况探讨了生态文化设计中的创意。

简介：

简介：探讨民艺发展用“演化”一词，意在用进化论观点探讨民艺的发展问题，由于这一观点是从生物学进化论引申而来，故该文借用生物进化论的关键词，从进化、学习、遗传和选择等方面讨论民艺演进与文化生态的关系。

简介：高校校园生态文化建设是高校现代办学的重要组成部分，本文在充分解析高校生态文化的基础上，提出了高校校园生态文化建设的原则,以及目前高校在生态文化建设上面临的问题并提出了行之有效的解决对策。

简介：宗教文化生态学是一门研究宗教文化之间、宗教文化与环境之间的关系以及相互作用机制的综合性、交叉性的新兴学科。运用宗教文化生态学方法对汉江流域宗教文化生态加以研究，可以发现汉江宗教文化生态结构具有元素多样性、宗教文化生态发展过程和平竞争性、宗教与宗法等级社会间具有适应性、宗教文化生态发展结果多元和融性、宗教文化发展力量上对皇权依附性、宗教文化生态价值上的人文世俗性、宗教文化生态传播发展轨迹波折性等特点。

简介：生态文化是一种生态文明观，是生态保护、生态建设的物质成果与精神成果总和。生态文化建设包括发展生态产业，实施生态工程，进行生态体制、生态社会及生态社会风气建设。环境教育是生态文化建设的重要途径，其主体有学校、政府组织、企事业单位等。

简介：“原生态文化”作为一个充满争议的概念，被大众媒体炒作及市场的驱动而得以流播，并最终取得学界的理解与宽容。文章正是在已有的关于原生态文化概念界定及探讨的基础上，通过分析文化、原生文化、原态文化之间的关系，诠释原生态文化这一带有浓重含混性的概念取得广泛的社会认同的原因。

简介：儒家生态文化可分为思想和实践两部分：思想包括生态天人合一论、生态良知论、生态境界论等内容；实践论则包括生态实践规范、法律、法令和民间习俗以及生态批判的内容。

简介：