简介：用电脑打制“简谱”，大家习以为常地利用某些专业化的“制谱软件”来操作，但是有没有仅在常规家用电脑条件下，不装载专业“制谱软件”，而又便于掌握、便于普及、便于在网上传输的“简谱”制作方法呢?笔者通过长期摸索和实践创建了利用人们最常使用的《Word文字处理软件》，在家用电脑上完成版面精美、品质优良、基本规范化的电脑“简谱”制作方法——《W438制谱法》。本文阐述了这种制谱法的操作方法。

简介：与伪诗人保持距离谢华大约读中文的学子中间都免不了要出几个吟诗好赋的人物，虽然在课堂上教授曾多次强调读中文并不意味着做诗人当作家，但这种教训也只是安慰那些不具诗人天才的人罢了，当真从其师门之中冲出一彪为文做诗的人马来，即使教授不便于口头夸赞，也仍然是面...

简介：

简介：人类最初的舞蹈是原始巫的组成部分，或者说，舞蹈起于原始巫。远古巫觋形象和巫物的出土和发现，为“舞法起于巫祀”提供了有力证据。新石器时代陶盘上的连臂踏歌纹饰，甲骨卜辞和先秦文献中有关求雨巫舞的记载，古巫作法之“禹步”，文献记载和当代民间还保留下来的圆圈舞．各种形态与不同功能的巫舞与祭祀舞，从舞步到舞式，从舞具到舞饰，无不隐蔽着令人莫解的文化符号。

简介：大曲、法曲是中国音乐史中的文化瑰宝,也是中国音乐史研究中的重要课题.但关于两者的关系,至今仍比较模糊,尚无定论.本文主要对'法曲就是大曲'这一观点提出质疑,并从两者的起源、结构、音乐风格、伴奏乐器等方面进行了分析与论述,最终得出结论:法曲与大曲有着巨大的差别,完全是两种不同的音乐体裁,法曲不是大曲.

简介：郭熙是北宋时期的山水画家,同时又是历史上一位杰出的理论家.

简介：漫瀚调的曲调虽来源于蒙古族鄂尔多斯地区的短凋民歌与汉族的爬山调等，但在长期的民间传承及音乐实践活动中、已逐渐发生变异而打上了自身个性化的烙印。这些个性化印迹的形成，有的是在原蒙古族短凋民歌曲调基础上的改造，如强调了原曲词的某些因素，使之更加强化而构成了新的特征，有的则是在蒙汉两种语言的音乐化过程中，又重新创意性地发展了某种个性化因素．从而赋予了漫瀚调新的音乐生命。

简介：在高师音乐教学及其他一切专业音乐教学活动中,音乐分析是较为重要的教学方法之一。根据高师音乐专业的实际情况,在理论作曲技术理论课的教学中应倡导“综合音乐分析法”。因和声学是多声部音乐技术理论的基础,所以本文侧重论述在和声教学中如何实行“综合音乐分析法”。“综合音乐分析法”包括下列一些内容“综合分析法”所分析的对象主要是18、19世纪维也纳古典乐派、浪漫派、

简介：８月６日下午，在金庸读者见面会上，金庸首次向媒体披露了《笑傲江湖》“舍邵邵兵迎李李亚鹏”的真正原因，同时这也证实了外界的一个传闻——由李亚鹏饰演郭靖是金庸首肯的。８月８日《射雕英雄传》开机，几番风云跌宕之后，李亚鹏依然做主角，这引起了全国观众的议论。但据《射》剧的筹备人员透露，在该剧向金庸商洽拍摄版权、征求金庸“谁演郭靖合适”时，金庸当即推荐了李亚鹏。这个推荐起了决定性的作用，这也就是为何《射》剧敢起用李亚鹏演郭靖的真正原因。尽管《笑》剧遭到一片骂声，观众把李亚鹏骂得体无完肤，可是金庸对李亚鹏的表演还是打了及格分的，因为在媒体上，金庸先生对《笑》剧中各个人物都有过褒贬，惟独没有对李亚鹏饰演的令狐冲提出过批评。在见面会上，有“金迷”提出对李亚鹏饰演的令狐冲有何看法时，金庸就说：“李亚鹏的外型不错，很敬业，用心读原著，投入地演每一场戏，是新疆的好青年。只是人太规矩，不够潇洒。”金庸给李亚鹏出招，让他每天给剧组讲３个小笑话，谁不笑就不算数。金庸说，李亚鹏性格中的腼腆和憨厚离侠义冲天的令狐冲远了点，但离郭靖很近。而据《笑傲江湖》剧组的人员介绍，在李亚鹏出演令狐冲后，第一次与金庸大侠过招，侃侃而谈《笑傲江湖》，就博得了...

简介：一无论具象和抽象,绘画总要表现一定的画意。具象绘画一般表达某种主题或意义即内容抽象绘画虽不一定具有明确的“物象”内容,却必然表现作者的某一种意思——内心审美情感的外化。画意是画家艺术创作的动机所在,是绘画的本质,作品的灵魂。正如诗情需借助音韵、文字得以抒发一样,画意也需借助一定的形式才能得以表达。所谓形式,就绘画而言,就是遵循一定的透视原则,将色彩,点、线、面结构组合成某种形象(具象或抽象),并将其妥帖地布置(构图)在特定的范围之内的一种视觉效果。绘画之所以作为艺术作品,在于这表现形式之是否有“意味”。意味,按汉语释义,也就是意义内涵及情趣、趣味之类。大抵和谐、多样、统一,能引起美感并传达作者意趣者,称有意味;反之,则无。形式是画意的载体,画意和形式是绘画作品的多个不同层面,形式是外层,画意是内核,二者

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简介：毛键波(以下简称“毛”):一位画家的道路,要经历各个阶段,当中可能会有几番转折,“有常必有变”,认识的