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  • 简介:在美国荒野保护史上,1964年通过的《荒野》具有非常重要的历史地位。该的思想源流可追溯到19世纪美国的荒野思想和自然保护主义,以及浪漫主义和超验主义,它也是美国自然与荒野保护历史积淀的结果。战后美国社会兴起的荒野热为其提供了社会背景。其直接起因是战后美国荒野的急剧萎缩与荒野面临的巨大威胁,以及联邦政府通过行政手段保护荒野的低效。该也是自然保护主义组织和保护主义者借助反对回声谷筑坝斗争胜利的契机,积极努力和推动的结果。《荒野》最重要的内容之一是规定建立美国荒野保护体系,将荒野保护纳入法制化轨道。从法案文本内容来看,该提出了荒野保护的主旨,对其后美国的荒野保护具有一般性指导意义。不过,从该颁行以来美国荒野保护的实践来看,值得反思的问题很多,荒野保护主旨的实现,不仅有赖于荒野管理制度的进一步变革,更取决于观念上的彻底革命。

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  • 简介:“五时拜”与时间养生──回族养生文化之奇葩夏雷鸣以伊斯兰教为其内核的回族文化,是世界伊斯兰文化和中华文化(主要是汉民族文化)这两种先进文化的凝聚。其孕育和发展的过程是不断摄取两种文化之精华,对其进行整合,从而实现文化超越的过程。养生文化是回族文化的...

  • 标签: 养生文化 养生法 伊斯兰教 《古兰经》 回族文化 五时
  • 简介:“回族教育的内容与目标是双元的——通过自身具有本民族特征的教育手段实现民族文化传承,通过主流社会教育手段谋求主流社会认同与环境氛围相适应。”就是说,作为回族教育的主要形式——回族家庭教育,其教育中心是一方面通过家庭教育实现本民族文化的传承,而另一方面就是与主流教育的接轨。这样,就使得回族家庭教育形成了“念经与念书”的两难抉择。

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  • 简介:云水是中国山水画中的重要技法。陆俨少云水技法具有很高的研究价值。陆俨少早年研习传统,之后通过不断的写生游历,从自然中汲取精华,总结出独特的陆氏勾云画水表现技法。本文结合陆俨少各时期山水画作品中云水的笔墨、形式特点,结合时代背景,分析其云水的形成、特点及云水对画面虚实取势的作用,分析他如何从传统和自然中汲取精华,并创作出独特的绘画语言。对当代青年画家们的发展方向起到了积极的引导作用。

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  • 简介:通过处理具体语料获取相关数据的方法,分析汉语篇中名词性共指词语的使用情况。统计结果表明,使用零代词是两种语言中的共同现象,但是使用频率相差很大;代词是法语语篇偏好的共指表达手段;名词则具有相同的使用倾向。

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  • 简介:《行政许可》的实施,有利于转变政府职能.建设“有限政府”;有利于规范许可设定权,建设法制统一的政府。行政许可实施的公开原则.有利于建设透明、廉洁的政府;确立实施行政许可的公平、公正程序,有利于建设诚信公正政府;确立对行政许可实施中的事中和事后的捡查,明确行政许可实施中的相关法律责任.有利于建立“责任政府”。

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  • 简介:自从顾炎武提出“八股盛而六经学微”之说后,清代以降的《诗经》研究者,皆对有明一代的《诗经》研究,持贬抑态度。如皮锡瑞的《经学历史》,仅用“季本、郝敬多凭臆说”,“丰坊造《子贡诗传》、《申培诗说》以行世而世莫能辨”二语,将有明一代《诗》学否定得一干二净。

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  • 简介:下文是拱玉书教授为吴宇虹教授文集所作序文。文集作者与序文作者均为国际亚述学界知名学者。两位教授既有共同的学术渊源与研究领域,其学问传承与研究志趣却又有所分别。文中拱玉书教授对吴宇虹教授的成果进行评骘,并忆旧事、兼论治学,其间颇多见地,特予刊发以与学界共飨。

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  • 简介:中古西欧的骑士文学和教会以各自不同的方式批判了封建婚姻,鼓吹人性和爱情,形成12世纪人文主义复兴的两个侧面。骑士文学和教会的爱情婚姻观有差异,也有许多相通之处,都极力肯定以爱情为基础的婚姻。骑士爱基本上是贵族文化的一部分,世俗的性质比较浓重;而教会的婚姻具有深刻的宗教性以及由此而来的社会平等观念,兼顾平民的利益,对妇女的地位也颇有维护。为保护贵族的社会地位和经济利益,封建法强调妇女的贞操。而根据教会,通奸的男子和女子应受同样的处罚。与骑士文学相比,教会对个人情感的重视和支持要更全面、更彻底一些。

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  • 简介:<正>《五灯会元》是我国一部著名的佛教著作,记录了两千多位来自国内各地的禅师的言语(口语),较全面地反映了唐宋白话的面貌,既是唐宋白话的重要语料,也是最能体现中华文化特征的重要典籍。《五灯会元》的版本有宋宝祐本、宋椠本、贞治戊申和刊本、元至正刻本、明嘉靖辛酉刻本、明万历嘉兴藏本、明崇祯曹学俭刻本、日本续

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  • 简介:一、传统禅宗文献中的五祖传故事关於五祖弘忍传,神秀与惠能以各自的颂偈,争夺第六代传人的故事,一直是传统禅宗灯录叙述的重要故事,而禅宗由第六代开始南北各自分流,也是现代禅宗史着作叙述的重要关节。由於现存的禅宗灯录,如禅宗自己的文献《景德传灯录》或其他佛教徒撰述的僧传如《宋高僧传》中,都是这样陈陈相因地记载的,

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  • 简介:中国的养生保健,有着悠久的历史和深厚的社会基础。早在二千多年前,中国的养生保健便在华夏大地上形成,出现了不少对养生保健很有研究的专家,如庄子等;并已形成了完整丰富的理论和方法,如《黄帝内经》、《行玉佩铭》(图一)和马王堆汉墓出土的《导引图》等。与此同时,古希腊人也十分注意养生保健,出现了一些从事传授运动技能和养生保健的'体操家'及对人体养生很有研究的专家,如柏拉图等;并总结出以希波克拉第养生为代表的理论和方法。

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  • 简介:“人生聪明识字始”,这句话告诉我们人的成长、思维的发展以及喜怒哀乐,都是从识字开始的。对于语文教学来说,识字是起点,是阅读与写作的基础。《全日制义务教育语文课程标准》规定:“一、二年级认识常用汉字1600个,其中800个左右会写。”识字是低年级教学的重点,在语文教学中占据着毋庸置疑的重要地位。

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  • 简介:中国古代成文法典的制订和公布较晚,奴隶社会中的婚姻家庭关系,主要是由维护奴隶主贵族的宗法等级制度的礼,以及为统治阶级所认可的习惯来调整的。奴隶制的婚礼和家礼,是中国古代婚姻家庭最重要的形式。在漫长的封建社会,调整婚姻家庭关系也是礼法并用的。法典所规定的,主要是那些与刑相关,即一旦违反便处之以刑的问题,其他方面则一概委诸于礼。某些有关婚姻家庭的礼,实际上起着婚姻家庭的作用。或者说,为国家所认可的某些婚礼、家礼,在广义上也是婚姻家庭的组成部分。本文所讨论的正是妇女在广义的婚姻家庭上的地位问题。

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  • 简介:津阪孝绰《夜航诗话》作为日本江户时代最重要的汉诗批评著作,讨论了大量的汉诗的"诗"问题,其对诗的重视程度甚至不亚于中国的批评家。津阪孝绰在《夜航诗话》中,通过汉诗格律中的用韵、对仗、平仄、炼、句法,及诗家礼法的文字辨析、典故考释字等诸多方面,来体现其对"诗"的问题的高度重视,并以此为标准来批评汉诗创作中的优劣,因而被其友人称为"诗家商君"。

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  • 简介:本文通过晚清时期笔者的一位在京城有一定书法声名的族人(浙江昌化人)云和尚故事的钩沉,对如何认识民间传说以及如何让微观史和地方史研究走向总体史提出了自己的看法。认为,民间的传说未必全然无据,而正式的文献记载也不见得全然可靠,传说或口述,固然不可尽信,但也一定不能忽视作为钩沉史实线索的意义。从地方的案例中,我们不仅可以观察到一个时代生活的日常性,而且也可能藉由对社会的相关网络,也即日常生活舞台和背景的方方面面的探究,来分析概括出一个时代和地区中人们生活的“常识”,并从“常识”采透视和捕捉一个区域乃至国家的时代风貌和特性,使地方与微观史研究达致总体史或全面史的目的。

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  • 简介:公务员考核的法治化管理是建立法治政府的题中之意,南京国民政府设立了考试院管理公务员的考试和铨叙事项,考试院铨叙部的公务员铨叙职能虽然有大量宪法性文件规定,但是国民政府通过的《公务员考绩》和相关公务员考绩条例并未明确并保障该项权力的运行,铨叙权的执行性法律规范仍然将对下级公务员的考核铨叙权力授予了公务员所在机关的长官,基本法所规定的公务员铨叙权由铨叙部所执掌成为了一纸具文。国民政府的公务员铨叙的虚置,正是由于其五权宪法理论与人事行政管理的现实相脱离。国民党官僚集团失去了民主的控制,从而导致国民政府的官僚集团迅速腐化。

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  • 简介:白裤瑶婚姻习惯作为一项地方性知识,已经被民众普遍接受并成为其生活准则的重要组成部分。本文从婚约、结婚、离婚等方面描述了传统婚姻习惯,并在此基础上分析了习惯与国家法冲突的具体表现及原因,并从观念层面、立法层面及司法层面提出建议,以期实现白裤瑶婚姻习惯与国家法之融合。

  • 标签: 冲突与融合 白裤瑶 婚姻习惯法 国家法
  • 简介:行动学习是一个以完成预定的工作为目的、在同事的支持下持续不断地反思与学习的过程。行动学习以小组合作为主、以解决工作中遇到的实际问题作为学习和研究的载体和平台,以达到学员间相互学习和提高并完成预定的工作为目的。实践证明,行动学习对改进和创新我国公务员培训工作意义重大。

  • 标签: 行动学习 培训模式 学习方法
  • 简介:电子商务是当今世界经济发展的一大趋势,发展电子商务可以极大地促进经济的发展,提高经济效益。在西部大开发中发展电子商务应当是政府和企业齐头并进,宣传和研究开发互相促进,积极营造良好的商业大环境.促进西部电子商务的健康发展。在西部大开发中发展电子商务应当与整体西部经济的协调发展相统一,使西部的发展真正得益于后发之势。

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