简介：南阳府文庙“龙马负图”石雕是全国文庙现存唯一保存完好的明末清初“龙马负图”图像。该石雕图案清晰，出处明确，流传信息翔实，是研究“龙马负图”的起源、演变和“龙马负图”与孔子、文庙渊源的难得实物资料。

简介：<正>潘季驯(1521—1595)字时良,号印川,浙江乌程人。他是明代著名的治河专家。自嘉靖四十四年(1565)至万历二十年(1592),潘季驯曾经四次任总督河道。他不辞劳苦,经常深入工地,对黄、淮、运三河进行大量调查,提出综合治理的原则:“通漕于河,则治河即以治漕;会河于淮,则治淮即以治河;会河、淮而同于入海,则治河、淮

简介：提出背景这个时代是不缺人生知识的时代,人们每天通过手机接受大量信息,但缺乏核心价值观认同。大量的价值观不同的信息从来没有如此摧古拉朽似地冲刷着人们的灵魂,彷徨、迷茫、焦虑、颓废(吸毒)、暴力(is)、是非不分(碰瓷、有毒食品)充斥着人们的精神世界和日常生活。

简介：“虎溪三笑”是传统中国画的重要题材之一，并由此产生了《虎溪三笑图》的题咏。宋人已考证“虎溪三笑”本事为虚构，其源流当是佛门僧众对《高僧传·慧远》的踵事增华，至迟在晚唐五代之际已形成，宋代时广为人知，成为《虎溪三笑图》题咏的发端期，出现了赞颂三教同一、思慕高贤的主题。元代是《虎溪三笑图》题咏的繁盛期，主题呈多样化，其中遗民情怀主题带有明显的时代烙印与个人情感。明代《虎溪三笑图》题咏渐呈式微，在佛教衰落、学术风气渐趋谨严的背景下，质疑画题失真的诗作渐多。入清后，题咏诗作主题渐呈单一，但在艺术上仍有独到之处。

简介：贯穿2014的艺术与文化展览，使得斯图加特掀起了博物馆旅行的新浪潮。规划一程斯图加特博物馆之旅，展开别开生面的文化之旅。

简介：纂修于乾隆时期,定本全称,是清代第一部完整、系统的新疆史地学著述,史料价值与学术史地位均属卓特,但史学界至今未能重视和探讨,这是史学史和历史地理学研究的一个缺憾.因此,本文拟作出初步考析,以期抛砖引玉.

简介：本文的研究目的是通过选取中国宋代山水画中的"渔钓"题材作为一个观照和参考,讨论"渔钓"在宋代绘画中的实用性表达和情感性寄托,更深层地挖掘文人画家的思想意趣和个人追求。宋代绘画中的渔钓题材大多脱离了渔事之本义,赋予渔钓以深远的人文想象和思想内涵。舟网与钓竿是文人画家的一个仅次于山石树水要素的山水画构造单元和象征符号,是宋代绘画中一个完美的绘画素材和寓指,是一个身不能至、心向往之的精神天堂和理想家园。宋代文人士大夫,无论在朝与否,"渔钓"均承载了当时文人天人一体、浪迹精神、恣肆江湖、洁身自好的人生理想和生命追求。"渔钓"是宋代和其后文人画家的一个精神图腾和意象符号。"渔钓"的精神内核与道家哲学一脉相承。宋代渔钓题材山水画对于后世历朝山水画的审美品格和创作实践影响至深至远。

简介：契丹烹饪图令人回味的草原画卷王大方邵国由“契丹”这个１０００多年前在中国北方大草原上盘马射雕的游牧民族，起源于古代的潢水和土河流域（今中国央蒙古赤峰境内），后来创建了辽王朝。契丹有自己民族的画家，但传世作品很少，见诸史书的画家，只有契丹皇太子耶律倍（...

简介：三川地处青藏高原黄河上游,西至积石峡,东至寺沟峡,南临黄河,三面环山,自然形成天然的聚宝盆,方圆一百多平方公里。三川分为上川、中川、下川,故称为＂三川＂。三川地形平坦,土壤肥沃,物产丰富,四季分明,风景优美,经济繁荣,是文化发达的青海江南之乡。

简介：从线条特征、拨言内容、字亦风格、钤印色泽诸多内容铲析，现存上海的两幅《昭君出塞图》一真一假。

简介：国家编《汶川特大地震抗震救灾志》，江苏省发改委承担其中《灾后重建志》江苏省援建四川绵竹部分编纂任务。余受邀为顾问。初稿完成后，2011年3月14日至21日．余随编纂组一行6人，前往绵竹参观调研。先参观汉旺镇地震遗址，后参观援建后的新绵竹，再座谈志稿，交换意见。参观中，感慨万千。特以图展示观瞻，以小序纪实，以诗歌抒情，略表心怀。

简介：本文以现存于世的两个元青花四爱图梅瓶为中心,对四爱图的文化内涵和图像结构展开讨论。通过元代文集《四爱题咏》解读元代“四爱图”题材的文化背景,阐明“四爱”文化的形成时间、接受人群、典故构成及内涵。并将主题纹饰从部分到整体地与同时代的绘画、漆器、瓷器等之上的相关文物图像进行对比研究,揭示其图像的构成、来源、影响及意义。从而总结元青花四爱图梅瓶的工艺背景、社会背景和文化内涵。

简介：　　北京故宫博物院藏元代《拂郎国贡马图》,为元代宫廷画家周朗所绘,描绘了元惠宗(顺帝)至元二年(公元1336年),来自于欧洲的拂郎国使者,为元廷贡献名马,元帝在上都接见拂郎国使者,并检阅贡马的历史情景.……

简介：~~

简介：大风堂不仅当代画宗，且其鉴藏之精，亦冠绝一时。如顾闳中之韩熙载夜宴图，董源之潇湘图及江堤晚景图，巨然之江山晚兴图，刘道士之湖山清晓图，皆并世无偶之绝品也。

简介：华喦（1682-1756年），字秋岳，原字德嵩，福建上杭白沙村人。上杭在晋代称为新罗，故自号新罗山人，又号布衣生、东园生、白沙道人、新华山人、离垢居士等。

简介：知道丝绸之路古国帕提亚王朝(我国史称安息国)的人可能不少，但知道印度——帕提亚王国的人大概不多，至于说塞斯坦(Sakasta)王国和图兰(Turan)王国恐怕知道的人就更少了。本文拟对塞斯坦和图兰两王国及其钱币作一简单概述。

简介：<正>一、罗盘的使用(一)选择罗盘的方法:购置新罗盘和平时工作使用罗盘前,都要检查罗盘,以保证罗盘准确。1.检查磁针的灵敏度:把罗盘放平,待磁针静止后记下指出的度数,再用小铁刀将磁针吸引开,磁针经摆动停止后,看磁针是否指在原度数上,反复三次。若磁针所指度数有变,说明罗盘磁针磁性较差或者磁针支架磨损过甚,这样的罗盘不能使用。2.罗盘不应有“偏心差”。所谓“偏心差”,即磁针中心与刻度盘圆心不重合。磁针两端分别在罗盘上指出的角度值相减的

简介：<正>《饮水诗词集》四卷。清康熙辛未张纯修刻本。清长白性德(成德)著,锡山顾贞观阅定。按有清一代,满族词人前有成容若,后有女词人顾太清。太清住在北京宣武门内太平湖王邸,曾与清代学人龚自珍有一段文字的往还,乃至谣诼纷生,孟森先生所著《心史

简介：文章对藏族至纯天珠的图纹体系进行了系统论述。作者在十数年的田野调查、大量的标本收集和留存影像资料的基础上，通过比对分析等方法，发现了至纯天珠上蚀花部分的图纹中所有线纹的本质特征，将其归纳为口线、腰带、隔线、主体图纹四大类别，并解读其各自功能。进而将蚀花图纹解析为各种图形元素的组合，建立起一套以隔线体系为主的天珠图谱，在尽可能穷尽图纹的前提下使之系统化、完整化，并且从中得出一些规律性交化的认识，充分体现出至纯天珠图纹系统的规范性和丰富性，解析了古代天珠制作者的构图方法。同时，据此建立起一个以几何图形为核心元素的、兼顾藏族传统认识的天珠命名体系。