简介：对于组织内的垂直信任,以往研究出于增加领导效能的考虑,多集中于下属对领导的信任。本研究则关注领导对下属的信任。通过对多家IT企业领导-下属的配对问卷调查,采用层次线性模型（HLM）和回归等方法,考察下属组织公民行为、可信任性、领导对下属的信任和泛化信任等变量之间的关系。结果发现：下属组织公民行为表现越多,领导越信任下属;领导对下属的可信任性判断中介了两者的关系;领导的泛化信任作为调和变量,影响领导对下属可信任性的判断。研究结果加深了对信任的认识,有助于提高组织内的信任。

简介：抚州市佛协组织僧尼赴福建寺院参观考察本刊讯１９９７年１月２８日至２月２日，抚州佛协组织了全区１１个寺院的僧尼即寺院负责人赴福建寺院考察。期间重点考察了该省建欧县光孝寺、南平市明翠寺、闽候县雪峰寺、福州市西禅寺、莆田市广化寺、泉州市承天寺、夏门市南普陀...

简介：本文从学术组织、人员发展、研究课题、成就与动向和存在的问题五个方面介绍美国工业与组织心理学的现状与发展。

简介：本文在国内外有关学校组织气氛理论研究和教育实践调查的基础上，对学校组织管理气氛的结构因素进行了理论建构，通过探索性因素分析和验证性因素分析，发现学校组织管理气氛由民主作风、制度健全、管理系统性、关心体贴、领导威信及人际领导6个因素构成。

简介：近读广西《党纪》杂志1999年第12期转载《求知导报》(说明：《求知导报》又摘自《中国合作新报》短文《(辞海)修订三版关于毛泽东的评价》)，觉得该文对毛泽东是否是“马克思主义者”的评价和渲染，很值得研究。为便于读者了解，将有关内容辑录于下：

简介：默顿学派在科学的社会性研究方面首次提出并阐发了科学体制内部微观社会因素与科学知识进步的关系。并对宏观社会因素影响科学发展的机制进行了实证研究；在科学的自主性研究方面最先提出并阐发了科学界的社会规范、科学奖励制度和科学界的社会分层等科学运行机制，有力地从科学体制角度揭示了科学的自主性，并强调了基础研究领域里的科学自由的重要性。此外，默顿通过对多重发现现象和科学天才的社会学分析表明，科学发展既非完全自主因而勿需社会因素的参与，也非完全社会性的因而全部由社会因素支配，而是社会因素和科学内部因素共同作用的结果，以及科学的社会性和科学自主性共同作用的结果。尽管较之大科学时代科学发展所呈现的无比丰富性和复杂性，默顿学派关于科学性质的研究仅只是初步的，但该学派所取得的成就是公认的；从科技哲学研究的方法论角度说，它所给予我们的启示中有两点值得特别注意：1．“从精神气质分析入手”研究科学与文化的关系；2．高度重视理论研究和经验研究的结合。

简介：<正>一、罗莎·卢森堡的《资本积累论》马克思的《资本论》从理论上概括了一种只有资本家和工人(有些地方还包括地主)而排除了其他社会阶级的资本主义经济。卢森堡认为,马克思很清楚其他阶级的存在。他将研究课题限制在纯资本主义结构内,这仅仅是为了理解资本主义而作出的理论假设。但这样一来,马克思在分析资本积累时就陷人了困境,卢森堡对此做了逻辑推导。

简介：本文在于对国内４１有企业，１４６７位主管级经理人员的心理素质测评研究，以探求企业经营者的个性特点，旨在建构一套适合企业管理活动背景的企业经营者心理素质评量工具。为达研究目的，收集参考了国内外现有的个性量表，结合对企业经营者活动特点的分析，编制测试工具，并对其信度和效度进行了严格规范的检验，制定出企业经营者心理素质问卷调查男性常模，为企业经营者心理素质和相关能力的评量提供了重要的辅助工具。

简介：一位在校理科男大学生因失恋引发焦虑情绪、入睡困难、食欲减退、人际关系敏感、学习效率下降等症状，影响了正常的学习和生活。咨询师初步诊断为一般心理问题。在来访者商定后，根据其个性特点和问题特点，主要运用来访者中心疗法，在咨询师营造的真诚一致、无条件积极关注、同感的治疗氛围里与来访者探讨他的自我概念和体验、宣泄不良情绪、更全面和积极地认识自我。经过5次咨询，来访者的不良情绪基本消除、躯体化症状改善、自我体验协调、人际关系和谐、学习效率提高，咨询效果明显。

简介：新近发生的两起“法轮功”痴迷者在天安门自焚事件说明，一个人要是被邪教所精神控制，是一件多么可怕的事情!据自焚者的亲属和同事介绍，自焚者王进东、郝惠君和刘春玲原本都是正常的人，都是好人。郝惠君还是学校不可缺少的骨干教师。她工作积极，性格开朗，能歌善舞，连年被评为先进工作者。自从练了“法轮功”后，他们都变成另外一个样子，工作消极，精神恍惚，萎靡不振，冷漠、孤僻，最后走上了绝路。、

简介：通过两个实验检验空间距离如何影响消费者选择偏好。实验一中，产品与消费者之间的空间距离不影响他们对不可匹配属性更优产品的偏好。实验二中．两种产品之间的空间距离与产品属性交互作用影响了消费者的选择偏好，使他们在两产品之间空间距离远时比近时更偏好不可匹配属性更优产品。两种不同类型的空间距离对消费者选择偏好的影响是不同的。强调两产品之间的空间距离远，会影响消费者在选择过程中对不可匹配属性的使用。

简介：玄奘唯识新译与真谛唯识旧译，两者在前八识学说上没有多大的本质不同，最大的差异在于旧译立第九识，其目的在于混合唯识与如来藏，这与印度唯识本义是不同的。考其原因，实为解决净依问题，一则是因为对唯识在认识与方法论上尚未完备之故。因此与玄奘新译之主要区别反映在心识结构与心性理论、心性解脱理论、种姓、判教思想以及对依他起性质判定等问题上。总之可以认为真谛是用如来藏思想来解释唯识；玄奘新译唯识学是完备的唯识体系，它反映了印度唯识思想体系成熟时的思想意蕴，同时也体现了玄奘于唯识认识与方法论之贡献。所以他们之间的不同是两种思想体系间的差异。以往研究者认为新旧唯识是唯识观上无相与有相之差别的认识，其实是没有发现问题的实质。

简介：2013年4月27日,97岁高龄的金鲁贤主教与世长辞了。在他生命的最后31年间,金主教为探索践行中国天主教独立自主自办的道路作出了卓越贡献。他给上海的天主教工作增加了活力,带领上海教区一方面面向社会、面向世界;另一方面脚踏实地、立足于本土,以徐光启爱国爱教的精神为楷模,加强教会自身建设,推进中国天主教本地化进程。

简介：2008年6月27日，香港三德弘法中心、中国佛教文化教育基金会和中国佛教慈善基金会在香港九龙湾国际展贸中心隆重举行为“汶川5．12罹难同胞往生七七之期”启建“顶礼慈悲三昧水忏暨五方九大士普利瑜伽焰口冥阳两利大法会”。香港三德弘法中心主席净雄大和尚亲自主法。海内外高僧大德云集于此，在慈悲清净的氛围中，以佛法的三昧甘露水洗涤众生的业障，解冤释结。中国佛教文化教育基金会会长沈亚明女士等出席了法会。

简介：通过实验探究危机情境下组织回应策略对员工的负性情绪和行为倾向的影响。实验一采用被试间设计。探讨公众舆论危机情境下组织回应策略（机会解释,威胁解释）对员工情绪和行为倾向的影响。实验二采用2×2的被试间实验设计,探讨管理惩戒危机情境下利益相关性（主相关,他相关）和组织回应策略类型对员工情绪和行为倾向的影响。结果发现,威胁解释下被试的负性情绪更高;机会解释下的被试发生负性网络行为可能性高于威胁解释,但现实行为倾向水平均较低;员工利益主相关情境下,被试负性行为倾向更高,危机情境类型和组织回应策略类型交互作用显著。研究表明：机会解释对抑制员工的负性情绪更有效;威胁解释对抑制员工的负性网络行为倾向更有效;员工利益主相关的危机情境会使员工的负性情绪和负性行为水平更高。

简介：学校要培养高素质的创新人才，就必须在提高学生学习思维品质上下功夫。所谓学习思维品质是学生在学习过程中思维活动智力特征的表现。自组织系统学习，是相对于他组织系统学习而言的，是学习者自我设计，不受他人制约，自我完成学习任务的一种学习活动。这样的学习思维就是自主、灵活而又富有创造性的。

简介：村党组织是党在农村全部工作和战斗力的基础。农村社会阶层分化使村党组织建设面临许多新的问题，主要体现为党组织的领导能力、村干部队伍的素质、农村党员队伍现状、巩固党的阶级基础和党的群众基础的要求适应不了社会阶层分化的客观形势。解决问题的主要措施是：把代表好农村最广大农民群众的根本利益作为村党组织一切工作的出发点，不断巩固党在农村的组织基础、阶级基础、群众基础，提升村党组织的发展能力，改进村党组织的领导方式和工作方式，大力营造村党组织建设的良好体制环境。

简介：在工业社会,人们建立起了官僚制组织从而实现了有效地社会控制。可见官僚制组织是一种＂控制导向＂的组织,并且在其发展的路径依赖中形成了＂控制导向＂的思维惯性与行为模式。随着后工业化进程的开启,社会的复杂性和不确定性迅速增长,官僚制组织不但无法在社会管理中保持其优势地位,反而陷入了＂控制悖论＂之中,遇到了合法性流失的严重危机。通过对官僚制理论的深层价值分析可以发现,建立在技术理性基础上的＂形式公共性＂追求是产生＂控制悖论＂的根源。对于官僚制组织的这一＂控制悖论＂,通过技术的改进去加以解决已经走到了极限,因而只有根据后工业化时代的环境特征去探寻新的替代性组织形式,并在此过程中实现＂形式公共性＂与＂实质公共性＂的统一。

简介：作为一个社会心理学概念，组织承诺反映出大学生成员对高校学生社团的认同和投入程度。它极大地影响了学生社团的正常运行，也决定着这种学生组织的盛衰荣枯，甚至在一定程度上影响了大学校园文化的发展。本研究将重点探讨：1．当前大学生社团的组织承诺状况；2．影响大学生社团组织承诺的结构性因素。最后，文章将对有关学生社团的管理问题提出自己的几点建议。

简介：组织边界问题作为组织理论研究的一个重要领域,关系到组织活动的效率及组织成长。从人类学的族群认同理论出发,结合当今主流经济学和管理学对组织边界的讨论,将组织看作族群来展开研究,不仅能够对组织边界研究提供一个崭新的视角,而且能够丰富组织边界研究的理论,从而弥补人类学在组织边界研究领域的缺失。