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  • 简介:晌午的太阳光打在嫂的脸上,使她感觉辣辣地生疼,一口一口喝水仍旧解不了渴,她忍不住解开了自己的短袖衫,巴望着能有凉风来吹一吹.嫂从17岁嫁到屯里以来,没少受这样的热.那时婆婆还在,每次到地里干活儿时,总告诉她要多歇会儿.可嫂知道,她是歇不得的,地里庄稼等着她侍弄哩.嫂抹了一把汗,迎着烈烈的太阳光,继续干活儿.

  • 标签: 秋嫂
  • 简介:。我醉了,因为你寂寞;我醒了,因为你淡泊。我爱你,所以心才不会无语:四季的等待,昼夜的不寐,才穿过漫炎的夏日,行至西风信卷的帘席前,将最后一丝清醒都醉在你的梦愁里。那一瞬,我看见了什么啊?

  • 标签: 中学 语文 学生作文 散文
  • 简介:秋天的美,美在一份明澈.有人的眸子像,有人的风神像.代表秋天的枫树之美,并不仅在那经霜的素红,而更在那临风的飒爽.当叶子逐渐萧疏,秋林显出了它们的秀逸,那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲.

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  • 简介:落叶完成了最后的颤抖荻花在湖沼的蓝睛里消失七月的砧声远了暖暖雁子们也不在辽阔的空写它们美丽的十四行了暖暖

  • 标签: 小学 课外阅读 语文教学 《秋歌》
  • 简介:金色的秋天,枫叶红了,菊花黄了。大地一片丰收的景象。眼前的这方贺州蜡石,质地凝润,红得那么深沉,黄得那么明媚,金秋的色彩弥漫在观赏者的心头。

  • 标签: 金色 蜡石 质地
  • 简介:【唐】杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。译文:初秋夜晚,室内银色蜡烛闪烁着冷光,或明或灭,使得美丽的屏风骤感寒意。但是,室外一个身穿薄丝衣的女子正用小扇忘情地与满天飞舞的萤火虫嬉戏。夜渐渐深了,漫无边际的黑色犹如冰水一般,浸透整个荒凉的宫廷,使人倍感凉意,然而她丝毫不觉察,躺在草地上深情凝望天上幸福的牵牛织女,陷入沉思:牵牛织女虽终年隔河相望,但心里总有爱的甜蜜,况且一年有一次机会喜鹊搭桥得以见面,而孤零零的我唯有临渊羡鱼罢了.

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  • 简介:<正>2012年4月1日,星期日,农历三月十一,干支:壬辰年,癸卯月,壬辰日,冲鸡。宜步行上下班,宜晒太阳,宜走街串巷,宜嘲笑同事,宜办公室暧昧,宜表白,宜瞎掰乱造。忌卖萌,忌装傻,忌记仇。所以……在今天这个欢乐的日子里,爆一下闪编们QQ聊天的猛料,是可以的吧?

  • 标签: 卯月 气场 杨幂 给你 刘恺 王辰
  • 简介:秋天来了,天气凉了,一行大雁往南飞。这是人人熟悉的小学课本上描写至大地的句子。如今,盛夏才不知不觉收敛了锋芒,北地高大挺拔的银杏就已经黄灿灿了一树,热情地招摇在纯蓝的天空下;南国的枫树。也已然万山红遍,层林尽染。王实甫在元剧《西厢记》最经典的《长亭送别》一出中有最传神的描摹:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪。”原来,从古至今秋天都是带着那样含蓄的秀美和饱满的深情,款款而至,一片一片悄悄落在天南地北,一点一点柔柔滴在人们心头。

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  • 简介:有的歌听过就忘记了,就像有的人从理想的道路上转身消失了,再也没有回来。可有人还坚持走在那寂寞的路上,比如巴先生,就像有些歌还会从记忆里回来,比如在巴的画室,我头脑里的那首歌就不由自主地冒出来了,像是“雪地里突然响起的手风琴。”

  • 标签: 印象 故园 手风琴 画室
  • 简介:在历来写的诗文中,郁达夫的《故都的》别具风味.和此前写的诗文比,《故都的》因现代散文观念的变化和散文文体的解放,不再计较篇幅的长短格式,不再汲汲于文法的谨严整饬,不再刻意酝酿哲思以求主旨的宏大.这使它无论在情调上还是思路上都获得了空前的自由感,可以在“散”的名义下任意挥动自己的文笔,抒发自己的感情.

  • 标签: 手写 郁达夫 散文 文法
  • 简介:是一篇抒情性强而议论成分又较多的抒情散文.作者热忱地爱故都,爱故都的人民,爱故都的秋天.所以,作者在最后直抒胸臆:"秋天,这北国的秋天.若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头."读完全文,我们的确感到:"北国的,却特别地来得清,来得静,来得悲凉."

  • 标签: 故都的秋 秋天 抒情散文 抒情性 留得住 寿命
  • 简介:说到“金秋送爽”时,人们总是习惯性的会加上一句“桂花飘香”桂花与秋天,早已密不可分.在重庆,主城赏桂花的地方不可谓不多,每到金秋时节,城市上空就弥漫着一股浓浓的桂花香气,金秋时节,何不赏桂花去.江北:鸿恩寺森林公园在鸿恩寺公园中,有着上万株的桂花树,除了金桂、银桂、丹桂、四季桂四大类桂花,这里有60余个品种,为全国桂花园林之最.在这里以山水造景的入口,飘香的桂花,把人吸引过来.在鸿恩寺森林公园,园区西北面的悬崖峭壁和南侧所临的江,让这里的充满着山地赏花的奇趣.

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  • 简介:辑之义也。章学诚对于辞赋兴起之因缘讲述得比较到位,既认识到了诗骚肇其端的作用,也看到了战国时诸子百家之文对于辞赋产生的影响。后来的姚华在其《弗堂类稿》中论及赋之源流时,从古诗之六义出发,再讲到荀卿演赋,楚辞递兴,赋也日益成蔚然之气象,进而指出“骚者诗之变,而辞赋之祖也。

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