简介：那天，我给学生上校本课程《拓展阅读》中的课文“两个铁球同时落地”。这篇文章也是人教版第8册的教学内容。它讲述了年轻的伽利略在比萨斜塔上做成了两个铁球同时落地的实验，证明了名垂千古的先贤亚里士多德的结论是错误的。

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简介：——YourEnglishisSogood！

简介：早些年有部较为流行的连续刷《成长的烦恼》(GrowingPains)，片名可以从两方面来理解：一是人要长大成人就会有烦恼，要不为何“无忧无虑”总是和童年搭配呢?二是人在长大成人的过程中遇到的烦恼

简介：从《鲁迅著译编年全集》中与莎士比亚相关的论述爬梳出鲁迅对作为经典的莎士比亚其人其作的态度。在鲁迅留日期间，莎士比亚是代表西方文明的符号；归国后，因为主体的文化选择，鲁迅疏离了莎士比亚；后期，莎士比亚成为攻击的矛指向论战方。作为被悬置的经典，莎士比亚没有真正被鲁迅创作性地转换于自己的创作中，但鲁迅因其和莎学独特的交集成为中国莎学学者的一员。

简介：人在孤独、困难、痛苦或遇到不幸的事件时，常常需要别人的劝告与安慰。劝告，是对某人提出建议和忠告，找出解决问题的方法。安慰，是给某人心灵上安抚和慰问。

简介：从题材上看,王崇学的画非常单纯和平实。多年来,他在画面上反复重温和玩味着中国传统艺术经典,即将五代花鸟画家黄筌《写生珍禽图》中的"鸟"形象重置于人物画家顾闳中《韩熙载夜宴图》的画面图像之上,从而使其传统艺术经典图像呈现出一种令人惊异的现代之美。在那些画面上,我们最容易感觉得到的是时间的流逝所涂抹出来的距离。尽管黄筌那些鸟依然生气勃勃,花朵正在绽放,韩熙载昨日的宿醉

简介：摘要传统金融学具有简洁明了的优势，但很难诠释金融市场中的许多异常现象。行为金融学综合了心理学、数学、经济学、决策理论等学科分支，其目的在于探究投资方为何会在决策的时候出现系统性差错。行为金融学还诠释了市场当中实际出现的和传统金融学理论背道而驰的反常行为。属于对传统金融学的完善及补充。二者各具特色，能够用于诠释实际资本市场运作模式的不同现象。将二者充分结合起来，对其进行深入探究，以促进现代化金融市场的繁荣稳定发展。

简介：魏静静:经典文学作品是文学的支柱,而文学又与语言有着千丝万缕的联系。那么您怎么看待经典文学作品中的语言?徐浩:我不是专门做文学研究的,但从一个一般读者的角度来看,经典文学作品的语言往往既是形式的精华,又是内容的精华。好的语言,比如华丽的辞藻,不一定承载了好的内容;好的内容,比如深刻的思想,也未必都用了好的语言来表达、表现。但经典文学作品通常是好的语言和好的内容的契合。魏静静:也就是说,我们看待经典

简介：自从1998年南怀瑾先生将台中师范大学王财贵教授推行的儿童读经典运动传入大陆以来，全国各地的经典诵读活动此起彼伏。温州市是倡导经典诵读活动最早的地区之。今年温州市教育局、温州市教育教学研究院编制了《弟子规》《三字经》《论语》等经典诵读地方教材，进一步推进了经典诵读课程的开发。

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简介：经典审美,[论文内容摘要]哈罗得·布鲁姆的《西方正典》就是一部审美经典,《论经典》作为本书的第一篇所表达的核心就是审美的文学观以及在此基础上建构的经典观

简介：透过经学诠释学的视域，儒家以“思无邪”为中心的《诗》教观，是历代儒士在《诗》之为“义之府”的前理解中，对《诗》教意义在此时当下的筹划、构建及修正。作为第一位自觉的《诗》学诠释者，孔子断章取义，引《诗》论《诗》，以“思无邪”本文的字面意义对《诗》教的意义予以概括性的规定；《毛诗序》则将“思无邪”的整体意义规定为一种政教类型，视《诗》本文为一个内在一致的统一体，以“美刺”言诗，形成从整体到部分融贯一致的封闭的诠释循环系统：朱熹则以对本文实际真理的肯定修正“美刺说”．并在“劝善戒恶”的层面，重新构建了“思无邪”之“使人得其情性之正”的去邪归正的《诗》教观。

简介：一、前言台湾大学外国语文学研究所名誉教授张汉良于2017年6月10-11日在台大校史馆召开并主持了台湾地区科技部门行远计划专书《古典诗学文献的当代诠释学意义》研讨座谈会。此项研讨会系遵照台湾地区科技部门要求履行合约规定而召开的，应邀参加的有岛内各院校和大陆学者十人，

简介：＂教育现代化＂是当代中国教育研究的重要领域和学术产品,同时也是一个中国意义上的独特学术命题。在现有研究历史中,西方现代化理论和中国现代化研究都出现了一些试图从话语、意识角度对该领域进行分析的萌芽,还尚未有对中国教育现代化进行该种诠释的尝试。福柯意义上的话语研究以及卢克曼等人的知识社会学的融合,对中国教育现代化的诠释而言,是一种可能的路径。在此框架下,可以提出一个包括定位、立场、内容以及方法的可能的教育现代化诠释范式。

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简介：朱熹之历史地位得以树立，学术内涵得以彰显，黄斡最是关键人物。避免门人说法歧出，免干陷入门户之争，成为黄棘一生用心所在。北山一系学人在《四书章句集注》之间反复辨析，不论是横向发展抑或是纵向深化，朱学由宋入元，北山四先生何基、王柏、金履祥、许谦一脉相承，代表朱学正传，四书成为学术核心所在。《四书大全》征引其中部分内容，许谦材料最多，其次为方逢辰、金履祥、王柏、何梦贵、欧阳玄等人，共计154条。分析可知，《四书大全》特别留意经文结构分析、文句涵义，北山一系学人于讲论之中厘清文本内涵，体证与诠释并进，尝试在经典诠释当中揭示儒学工夫与境界，确立朱熹学术的价值与方向，提供给了后人诸多的思考成果，值得参考。

简介：在诠释学与话语范式的影响下,教育政策社会学者将政策视为文本和话语,并形成了方法论的诠释取向和话语分析取向。方法论的诠释取向促使人们在收集和分析资料时关注教育政策意义的传递过程及行动者对意义的理解。方法论的话语分析取向则促使人们在收集和分析资料时关注政策话语对行动者行动的形塑作用,以及政策话语的社会条件。

简介：文化人类学自学科形成之始就在关注异文化社会中的舞蹈事象,随着文化人类学自身的成长,不同的理论流派也形成了不同的研究视角,收获了不同的研究成果。然而正是这些早期的文化人类学对舞蹈的逐渐深入的研究,才为舞蹈人类学的诞生提供了坚实的学科研究基础。

简介：国际知名人类学家李亦园教授在＂海峡两岸泉州学研讨会＂（1999年10月）上的主题演讲《＂泉州学＂的新视野》是泉州学研究的经典之作,对泉州学的学科定位、研究内容、研究方法等均作了精辟的阐述,对泉州学研究的深入开展,具有十分深远的指导意义。