简介：<正>一本好书的价值,往往不仅仅在它的内容本身,而在于人们读完这本书之后,会受到许多有益的启示。譬如,作者写作此书的总体构想,所循思路,以及他所采取的研究方法、表达方式等等,往往会给人们留下深刻的印象。从事某项专业研究的读者,对这一点是尤为关注的。读了张文勋同志的新作《诗词审美》(上海文艺出版社出版)一书之后,除了内容上获

简介：我国古代非常重视官员的道德修养，历代监察制度中都对官员的道德标准提出了严格的要求，考察中国古代监察制度对司法职业道德建设有借鉴价值和警示意义。

简介：在中国古代因过分崇母轻妻出现过许多略显畸变的社会现象，而母亲地位之所以崇高的原因，主要在于封建统治者“以孝治国”的传统观念的影响，孝道的具体细则主要源于圣人之言、古礼、朝廷法令这三个方面。母与妻成为婆媳关系后会因各自利益发生冲突，一个女人的社会地位也会因年龄的增长而逐渐升高。

简介：中国古代官德规范建立在＂道＂和＂德＂观念之上。人们能够继承阴阳之道,继承天地大德而所具有的内心德性就是＂君子之德＂,也就是中国古代的＂官德＂。古代官德规范的核心是为民,基础是务实,内在要求是清廉。

简介：用人，是政治的核心问题。用什么样的人，怎样用人，事关政权性质、吏制结构以及民心向背，是政治兴衰的睛雨表，也是政权存废的生命线。中国古代的用人思想和制度在两千多年的实践中积累了丰富的智慧和经验，毛泽东曾说“读懂历史，才能认清现实”，探求古代用人之道，分析其中的利弊得失，对今天的政治实践不无裨益。

简介：近代西方围绕物质生产,创造了系统的、丰富多彩的企业管理和社会微观系统的科学管理体系,而在中国,古代法治、德治与无为之治围绕民族统一与文明演化,则创造了世界上最早的系统丰富的国家管理及社会宏观管理体系.在古代的治国之道中,蕴藏着可供现代管理借鉴的许多有价值的东西.

简介：慈善组织概念有广义和狭义之分。广义的慈善组织概念泛指从事慈善活动的组织，甚至有时也包括了福利组织；而狭义的慈善组织概念也称社会慈善组织，仅是指以从事慈善事业为目的，非政府、非营利性的民间组织，即慈善类的民间组织。我们这里讲的慈善组织取狭义。像任何其它社会一样，慈善活动在中国古代早已有之，但受中国历史文化和特殊国情的影响，慈善组织在中国的发展却经历了一个漫长复杂的过程，具有一些与众不同的特点。

简介：儒家法律思想所倡导的“德主刑辅”的治国思想一直延续至今,“春秋决狱”与“亲亲相隐”更是“罢黜百家,独尊儒术”法律儒家化的必然产物.取其精华,去其糟粕,儒家法律思想对于现代法制建设仍具有深远的影响.

简介：男尊女卑观在中国古代社会绵延千年,它对中国古代女子的生存与发展产生了很大影响,文章从哲理化、法律化、社会习俗化的角度分析了男尊女卑观在中国古代社会的强化过程.

简介：中国古代刑法存在罪刑法定主义思想。子产铸刑书首开我国古代成文法创制之先河，此后的历代立法都闪耀着罪刑法定主义思想的光芒。唐律较全面地体现了罪刑法定主义思想。中国古代罪刑法定主义思想对我们当前立法、司法有重要指导意义。

简介：古代国家形态是政治学和历史学都需要研究的问题。历史学的研究主要是实证研究，但这种实证研究也必须建立在科学理论的基础上。马克思主义国家学说全面而深刻地揭示了国家起源和发展的基本规律，与其它各种学说相比较，它的理论更具有说服力，更具有科学的内涵，也是我们研究古代国家形态所必须坚持的基本理论。当然，马克思主义关于国家形态的基本理论，特别是关于古代国家的理论是在19世纪产生的，那时关于古代国家的科学研究无论在资料的发掘和研究手段的运用上都还受到条件的限制，所以不可避免地带有时代的烙印。我们在坚持马克思主义国家形态理论的同时，也要充分吸收学术界关于古代国家形态研究的各种具体理论、方法与成果。

简介：罪刑法定原则是现代刑法的基本原则之一,关于中国古代社会是否存在罪刑法定原则有肯定说与否定说之争。罪刑法定原则的价值在于保障人权,适用准则是禁止类推,它与“人治”根本相分离。现代罪刑法定原则与中国古代社会的罪刑法定具有本质上的异质性,我国古代的罪刑法定只是一种思想,并没有上升为一项基本的法律原则。而且,由于中国古代社会奉行专制体制和人治统治,罪刑法定原则欠缺生长的现实土壤,这就决定了中国古代的罪刑法定思想不可能发展成为罪刑法定原则,也不可能成为保护犯罪人的大宪章。

简介：<正>中国古代社会,经历了四千年的国家发展史,从而形成了丰富的古代行政管理思想。中国古代行政管理思想,具有以下一些特点。一、重视君权的地位与作用中国自夏代建立国家以来,就产生了君主政体,至秦统一六国,又确立了封建专制君主政体,并在中国社会发展史上延续了两千年。在君主或专制君主政体下,国家政权组织以君主为中心,君主是国家的象征与行政首脑。因此,历代思想家都非常重视君主的地位与作用问题。先秦时期的韩非认为,国家产生于人

简介：本文从东北三省农产品生产和加工业发展所具有的得天独厚条件,论述了发展农产品加工业,尤其是玉米和大豆深加工对增加农民收入、调整农村经济和国民经济结构的重要性;对阻碍东北三省发展农产品加工业的体制、财政与税收、融资等因素进行了深入分析,并提出了促进东北三省发展农产品加工业的政策建议.

简介：近年来东北亚区域海洋环境问题不断恶化。为改善东北亚区域海洋环境质量,基于利益视角并以＂复杂人假设＂为前提,对当前该区域存在的海洋环境合作治理利益诱因不足、利益沟通困难以及利益制衡匮乏问题进行研究。运用地缘政治关系、库兹涅茨曲线、文化认同等理论探索问题的根由,进而提出增强国家间政治互信、加强区域内经济交流、提升区域文化认同度与发展海洋环境社会组织等措施以期推进合作治理进程,团结协作提升该区域海洋环境质量。

简介：<正>时中,是中国古代哲学中的一个重要范畴,主要属于儒家思想。迄今学术界对它的研究,似仍有不足。对它在中国古代美学和文艺理论中的影响、作用,目前讨论的尚不多,本文拟就时中精神以及它在中国古代文艺理论中的意义,试作一些探讨。

简介：春秋初年,管仲在齐国改革地方行政结构,改变官制;调整社会基层组织,实行闾伍制。春秋中后期,子产施行“大治安”方略,将弱小而内乱不止的郑国治理得稳定富强。战国时期,商鞅在泰国推行封建治安秩序,对于全国统一后封建治安秩序的确立,起了先驱示范作用。总之,管仲、子产、商鞅等人为古代治安体制的创建作出了贡献。

简介：对环境与资源的保护根深于中华民族丰沃的土壤之中，不仅是中国自古以来治国理政的经验总结，而且还是中国传统法艾他的精髓所在。这充分显示了中华民族在与自然和谐共生、共存的发展过程中的法律智慧。本文拟对中国古代法制中对生态文明的保护措施进行梳理，为今天的国家生态文明建设的立法完善提供史鉴价值。

简介：<正>天下大乱的三国时期,传统秩序的破坏和瓦解,为生活在专制压迫下的古代知识分子提供了难得的机遇,也使文学作品表现其丰富复杂的文化心态成为了可能。当罗贯中以如椽巨笔着力刻画活跃在那一时代政治军事舞台上形形色色的文武之士,特别是文士的时候,他也许不曾料到,他已经在血与火的亮色中留下了一部封建社会知识分子的心灵之歌和心路史。这是《三国演义》的重要文化价值和文学价值之所在。

简介：在高度集权的封建社会,中国制瓷业深受皇权专制政治的影响,被承载着大量皇权专制思想,在皇权关注与专制统治下制瓷业的发展迎来了鼎盛时期,然而伴随着封建统治的没落,古代制瓷业也走向了衰微,究其根源却在封建皇权专制制度本身。