简介：A剑饰和中国古代玻璃中国自西周开始出现青铜剑的使用，经过春秋战国以及东西两汉的繁荣和发展，干汉末渐渐的被铁剑所代替。本文关于剑饰和中国古代玻璃的探讨，主要是春秋战国以及东西两汉时期，青铜复合剑上的玻璃剑饰。

简介：中国是一个宗教文化多元性的国家，宗教文化历史流传悠久。各宗教文化在历史的长河中留下许多宗教文物，中国古代玻璃也不例外。

简介：本期真品如图9战一汉蓝胎五星纹圆板器（透光图），其胎质纯净，呈明显矿物料的特征，表面自然风化现象明显，呈石灰粉末状。伪品如图10、图11、图12新仿汉代兽钮印章相对图9风化现象不自然，模仿石灰粉末状，胶粘痕迹呈明显。图121印钮兽造形粗拙，和印身明显为粘结。印胎原来为透明，蓝色是刷粘上去的。风化现象自然是古代玻璃真伪鉴定一个要点，多比较真品的特征。古代玻璃印章没有粘印钮的，兽钮的风格应该和同时期造型风格相一致。本期伪品印文同样粗拙，对不同时期印文风格的掌握，对古代玻璃印章鉴定水平的提高有帮助很大。

简介：本期真品如图（B-1）宋代蓝色竹纹发叉，其胎质纯净，呈明显矿物料的特征．有宝石光气，竹纹表现自然生动，体现了对玻璃热／rot技术的熟练掌握。相对伪品如图（B-2）仿宋绿色锤头发叉，其胎质相对图（B-1）无纯净感，呈明显化学料的特征，锤头纹表现随意杂乱，无宝石光气。真伪对比。由内到外，了解藏品创作思想，表达技法，对鉴定水平的提高帮助很大。

简介：甘肃省兰州市城关区天水路马先生有一珠子请问年代？如图（C-1）鉴定结论：珠子工艺特征符合，氧化自然，年代为战国，是典型的陶胎玻璃釉蜻蜒眼珠，有收藏价值。

简介：中国古代玻璃的起源可以追溯到商周时期．在古代玻璃的名称就有十多种．如缪琳、陆离、陆琳、琉琳、琉璃、玻黎、硝子、罐子玉、罐玉、药玉等。《尚书·禹贡》一书中记载了中国最早关于玻璃的文字。此书中把冶铜或炼丹过程中形成的类似玉的物质称“缪琳”。

简介：人类喜欢使用耳饰自石期时代以来一直没有间断，我们祖先是从什么时间使用玻璃耳饰的呢？国内目前考古发掘所得耳珰，最早见于春秋战国的楚墓中。根据古代文献记载，戴耳珰的习俗，据说起源于少数民族地区。刘熙“释名·释首饰》记载：“穿耳施珠曰，此本出于蛮夷所为也。蛮夷妇女轻浮好走，故以此珰锤之也。今中国人效之耳”。笔者有一玻璃耳珰藏品收集于汉时四郡之一的张掖如（图1）蓝色T形耳珰，年代战一汉，化学成分没有测定可能是国产。

简介：第二届大山子国际艺术节于2005年4月30日在北京大山子798艺术区隆重开幕。这届国际艺术节是由中国公共关系协会艺术委员会主办，北京思想手文化有限公司承办，北京大山子艺术节组委会、中国国际画廊博览会协办。得到了法国文化系荣誉委员会、荷兰、瑞典等驻中国大使馆的大力支持，同时也得到了比利时、日本、葡萄牙等国家民间组织的大力协助。

简介：在考察了由远至古代埃及、罗马近至十九世纪英国、法国、德国、捷克、荷兰、奥地利、意大利等国家和地区的玻璃工艺发展过程，得出两个结论：首先，外国古代玻璃制造中心是由一地向多地发展的，欧洲最终成为玻璃制造中心。其次，玻璃工艺技术是由单一方法向多元复合方法发展的，其趋势越来越突出材质美与工艺美。

简介：