简介：2011年,我国长篇小说产量超过4300部,数量极其惊人。如何评价当今的长篇小说创作?长篇小说的发展有什么趋向?其中存在哪些值得深思的问题?以这些问题为契机,现代文学馆客座研究员例会特组织专门讨论,围绕贾平凹的《古炉》、王安忆的《天香》、格非的《春尽江南》、海飞的《向延安》、方方的《武昌城》、哈金的《南京安魂曲》等重要作品,从长篇小说的"中国化"、想象历史的新方法、如何理解我们的时代与文学等问题入手,就长篇小说及其发展趋势展开了讨论。

简介：基于中国民族声乐艺术的美学特征，本文对中国民族声乐艺术的美学特征分为三点进行分析：中国民族声乐艺术中情感美学，中国民族声乐艺术中创造性美学，中国民族声乐艺术中现代性美学特征。

简介：从高空俯视,有一颗巨大的“翡翠”,镶嵌在中国北部湾的万顷碧波之上。它有媲美马尔代夫的世界级旅游度假资源,它是我国最年轻的火山岛,也是“中国十大最美小岛”之一,堪称“海上香格里拉”。这里没有雾霾,空气沁人心脾;这里没有嘈杂,环境怡人而悠闲;这里有丰富的阳光沙滩和珊瑚鱼群,客家风情和天主教相处融洽;这里更有最便宜的热带水果和海鲜盛宴——

简介：近些年,随着旅游经济的不断发展,电视旅游节目不断兴起和发展,其中最典型的是海南卫视改版成中国首个旅游卫视频道。为了保证电视旅游节目的可持续发展,电视旅游节目应该在挖掘旅游文化内涵和引领时尚潮流两个方面进行开发。本文从频道定位、栏目设置和品牌推广三个方面对中国电视旅游节目的发展进行探讨。

简介：<正>谢冕在《没有主潮的文学时代》(《文艺争鸣》88年3期)一文中指出:中国如今活着的几代人,不论他肯定或是怀疑,乃至否定当前的开放形势,也许还有极少数的人例外,但就绝大多数正常人而言,无不憎恶和唾弃文化禁锢和文化专制。社会的大倒退惊醒麻木温顺的灵魂,绝望的再生,废墟上的痛苦觉悟,鼓涌着一种不屈不挠的冲激力,中国文学很难重入地狱,因为它已窥及人间的曙光。即使有再大的折

简介：<正>1978年9岁的王巍被确诊为患有儿童孤独症。26年之后的2004年2月15日,王巍在北京车公庄西大街家里用一个方形的印章给一厚摞牛皮纸信封上盖着"印刷品"字样。他已经35岁,不再是个孩子了。1943年美国儿童精神病医生LeoKan-ner报告了他观察到一个5岁的男孩唐纳德的奇特的症状:他旁若无人地生活在自己独有的世界里,他记忆力惊人,两岁半时就能流利背诵《圣经》23节以及历届美国正副总统的名字,但却分不清你我不能与人正常对

简介：后新时期以来，20世纪中国批评话语出现了一种革命式的断裂，一些批评家借助于西方后现代思想资源的启示而告别了自梁启超和王国维以来的“本质主义批评话语”。我将这种越出本质主义批评话语后另行生成的话语形态称之为“中国新批评”。与本质主义批评的话语倾向相反，“中国新批评”的根本特征是“反本质主义”，它反对根据任何一种意识形态化的本质对艺术进行“真理审判”，而将无限自由的“思想反思”和“意义启示”作为批评的根本目标。其结果必然是，20世纪中国单一的本质主义批评话语彻底“复数化”了。

简介：美国华裔女作家谭恩美通过小说《喜福会》,向以美国为代表的西方国家展示了中国传统文化下,中国人在面对逆境所显露出的喜乐与福运,以及它们所代表的中国式的人生态度和价值观。

简介：当前学术界对启蒙这一常用理论概念与中国启蒙思潮现象的研究存在着十分混乱的现象，反映出思维方式与研究方法的严重僵滞。本文认为，不能将中国近现代启蒙思潮完全看作是外来文化冲击的产物，它有着基于民族文化发展和历史需求的内在根据；同时我们还必须解决历史客体的思想原创性与研究主体的思想框架问题，从而寻求其内在的思想理路与实质内涵。

简介：20世纪90年代以来，随着中国市场经济的迅速发展和城市化进程的加快，曾经繁荣一时的乡土文学创作与研究陷入了低潮，乃至一些评论家认为新世纪文学和乡村、农民有了一道厚重的坚冰，钱理群先生在2009年的一篇文章中呼吁要重建文学和乡土的血肉联系。

简介：本文通过考察“新月派”的代表人物凌叔华、徐志摩、陈西滢、萧乾与以伍尔夫为代表的西方现代主义文化艺术、意识流小说创作理念等之间的关系．阐释了中国现代流散作家如何主动译介和尝试意识流小说创作，致力于参与世界现代主义文学的建构，实践着一种中国式的世界文学交流途径和模式。从而进一步从理论和实践上梳理了中国现代流散文学与世界文学的关系，以及文化翻译、写作规范化在世界文学领域的重要性．希望能够对中国文学的输出起到启示作用。

简介：一我国在19世纪末开始注意引进西方的文化思想,值得注意的是,当时的中国知识界,对西方政治、社会理论的介绍,多取之于英国与日本,而文艺作品、思潮的介绍,则多取之于法国.《新青年》第二卷6期上刊登的王韬译《马赛革命歌》(即《马赛曲》),可能是我国最早翻译的法国文学作品,①之后便是林琴南翻译的《巴黎茶花女遗事》(即《茶花女》).该书的出版,轰动文坛,一时与严复译赫胥黎的《天演论》齐名,可见在我国外国文学译介中,法国文学一开始就站在先锋的位置.②

简介：“新世纪文学”这一概念的提出，某种程度上总是在做这样的工作：从前年以来，我们连续几年像过节一样，纪念着“三十年”“六十年”“九十年”等文学史上“大年”。但如果从2000年进入新世纪开始算起，“新世纪文学”刚刚度过十个年头，它还相当年轻，如果我们想很快把握它的脉搏，就不能不面对它包含的多元丰富同时又颇有些混杂的内容：从传统现实主义的浮现到后现代主义的探索，从常规的现实题材和历史题材的写作到穿越、

简介：王春辰问：请高老师说说这次大会的基本情况。高建平答（以下省略问答人名）：这次会议共有四百多人参加，来自四十多个国家。应该说，这次会议还是比较成功的。有不少精彩的发言，有几场专题，水平都比较高。在会上见到不少熟人朋友，用美国美学家柯提斯·卡特的一句玩笑话，更新友谊（renewfriendship）。我已经是第五次参加国际美学大会了，

简介：　　名士与饮者的排行榜　　此刻,我的书桌上正放着一本十分有趣的书.半月前,它从一家小书店慷慨地加入到我的藏书中,仿佛就是为了成全这篇有关中国文人与酒的文章.其实是由、、三本内容相关又相互独立的书合而为一的.在这本奇妙的书中,中国酒文化史上的各路神仙,以他们各具个性的姿态,悉数登场,竞相亮相,一展风流.……

简介：1936年2月,《中国新文学大系》(以下简称《大系》)由上海良友图书印刷公司出版,虽然《大系》仅仅是对新文学第一个十年的文学梳理,但却以对整个新文学最初规模和基本轮廓的奠定而备受文学史家看重。(2010年9月,《中国新诗总系》(以下简称《总系》)由人民文学出版社出版。从作品选编的

简介：本文从符号与其指称对象之间对应关系的角度切入,认为作为体系的共同特点,即在于它作为对象的诸要素之间在互相联系和互相制约中,自足地构成一个有机整体.鉴于作为文论物质载体的话语及文本乃是文论的外在表现,所以言及文论体系时,可以将文论自身的思维体系称为文论的内在体系,将其话语及文本的体系称为外在体系.外在体系与内在体系之间,是一种现象与本质的关系,尽管言及文论的体系,可以并涉其内在体系和外在体系,但既然文论在本质上属于一种精神客体,那么,我们通常所说的文论体系,当专指文论的内在体系;文论体系的有无问题,也应该是指其内在体系有无的问题.

简介：溯其渊源,所谓“文化研究”由来以久,自从60年代英国伯明翰“文化研究中心”的成立,文化研究已有几十年的历史。然而作为一个新的学术风尚,它是从20世纪80年代末开始风靡西方人文学术界,尤其盛行于讲英语的国家(英国、美国、加拿大、澳大利亚等等)。

简介：在中国现当代文学研究中，经历了文化研究、文史研究等阶段，尤其是在上世纪六、七十年代，政治理论代替了文学研究，文学研究完全受制于现当代文学，这种发展形态下的文学研究失去了历史基础。进入21世纪以来，学界逐步打通了中国现当代文学研究文史对话的通道。本文通过分析文史对话在中国现当代文学研究意义，在中国现代文学研究中运用文史对话的基本方法，希望能够丰富中国现当代文学研究视角。

简介：<正>《上海文学》1994年9期“批评家俱乐部”以对话方式刊出《民间文化·知识分子·文学史》一文,其中陈福民说:目前对知识分子精英文化的过度贬抑,除了多种现实原因外,我认为还与中国文化中的反智主义传统有关,知识、知识分子、知识分子的价值原则,关于艺术、社会进步的乌托邦情怀,都是这个传统蔑视、嘲讽的对象.近代以来一个要害问题就是“农民对知识分子的拒绝”.启蒙的失败有某种历史合理性,可是对这种合理性的认同不能成为知识分子自弃、自罪的合法根据.个人与历史、美与进步的悖论关系已经成了现代知识分子无法治愈的精神创伤,