简介：《丰乳肥臀》是莫言小说创作中最为重要的一部作品，自问世起就受到评论界的持续关注。从社会效应的褒贬之争到创作本土化与西方现代派相交融的张力之辩，再到原型批评、女性主义、魔幻现实主义、新历史主义、解构主义等各类方法的文本细读，作品的意义在众声喧哗中得以不断延伸。

简介：和高鸿的上一篇中篇小说《父亲的爱情》是节选自他的长篇小说《农民父亲》一样,他的这篇中篇小说《女社员宋桂花》（载《延安文学》2014年第三期）,仍然节选自他的这部厚重的长篇小说《农民父亲》,并且在情节上是保持连贯的。父亲生命中第一个女人大翠,在我们一家逃难之初就逝去了,而第二个女人,就是这个“女社员宋桂花”。我们一家老小逃难途经一个叫大刘庄的村子,遇到这个女人宋桂花。她是个年龄正三十岁的寡妇,她曾是“村里最漂亮的女人”,

简介：余华曾表示没有直接受到过海勒小说的影响,也没有资料显示这两位作家有直接的渊源关系。但是他们共同的渊源之卡夫卡给两位作家提供了叙述存在的表现方法。与卡夫卡的先驱性不同,海勒和余华的小说拥有后来者更深入的思考空间和更广泛的认识,因而,对于人存在的认识得以在更高的主题层面上展开——海勒迷恋于对＂世界之荒诞＂的残酷描叙,余华执着于＂生存之苦难＂的冷静诉说,它们如同一对孪生兄弟,二者之间有着种种互动的关系。

简介：应制诗作为以皇室为主导唱和诗的主要形式，在汉武帝的柏梁联句中就初露端倪，因武帝酷爱文学，所以常常主导宫廷唱和，在随后的三国两晋南北朝时代，这种唱和在宫廷非常流行。至初唐，这种集体性、功利性与交际性的风气日益趋盛，经过皇帝及学士的不断深化，应制奉和空前繁荣。杨慎在《升庵诗话》卷八中指出：“唐自贞观至景龙，诗人之作，尽是应制。”从秦府的十八学士、弘文馆学士、北门学士、珠英学士直至景龙学士，组成了一个绵延不断的诗人群体，使得应制诗得到了前所未有的发展。唐太宗从贞观元年三月的咏鸡至贞观二十年的扶风唱和，共计应制诗（含应诏和应令）68首。

简介：将生命与美的意识的教育融入语文课堂教学，是观看王君执教的《老王》教学实录后最大的感受。王君将“活命”作为本堂课的切入点和线索。巧妙设计教学各个环节，采用角色扮演的方法，带领学生体会人性之美，收到了良好效果。

简介：8月3日16时30分。鲁甸,一场6.5级强烈地震突然降临。顷刻间,山崩地裂,广厦倾覆。这是18年来,云南省境内发生的最大地震,震源深度只有12千米,极震区烈度高达9度,与2013年芦山7级地震震中地表震动水平相当。人员伤亡及财产损失惨重。危急关头,各民族并肩战斗,在满目疮痍的废墟上绽放出了一朵灿烂的民族团结之花。民族之义：生死救援谱壮歌灾区一线,各族同胞生死救援的义举展现了超越血缘亲情的人间大爱。

简介：在现代文学史中，鲁迅、沈从文分别深入地审视了权欲、情欲这二种人性欲望。鲁迅利用长者为中心的权欲结构批判了日常生活的专制性，体现了中国社会从宗法制度到现代民主的过渡；沈从文从道德失衡导致的情欲畸变的角度批判了城市生活的阉寺性，对日常生活进行的道德批判，则体现了一种现代性的犹豫。

简介：山花艺术馆2014年1期策展人:王林刘飓涛学术主持:王林本期参展人:陈长伟李纲王川杨千蔡锦傅中望梁铨王纯杰杨志麟郭晋刘子建王易罡叶放黄岩宋钢吴翦叶洲江衡苏新平徐震朱小禾策展人语:风景之于中国古典艺术是最常见题材,古代士大夫文人身处尘世以艺术寄托对自然的向往。中国美学儒家讲入世、讲人际的和谐;道家讲出世,讲人与自然的和谐。自然风光如"桃花源"成为了文人画师的乌托邦。然近代以来",乡土中国"离我们渐行渐远,随着社会文化的复杂化,作为传统艺术题材的"风景"也发生着巨大的转变。风景不仅仅是一种景观,寄托了人们内心的愿望,而且成为社会变化和精神变化的见证。黄岩、朱小禾创作了具有行为特征的绘画。黄岩作品与文化身份紧密相关,他以身体做为绘制传统文