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四首诗中不同的文化个性——《归园田居·其三》《使至塞上》《渡荆门送别》《登岳阳楼》解读

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摘要 “穷则独善其身，达则兼济天下”是中国文人求生图存的两种人生之路，受儒家人世思想的影响，中国文人一般都有“兼济天下”的雄心。然而毕竟“达”少而“穷”多，所以中国文人通常在“达”与“穷”之间痛苦地沉浮，“达”借助于“儒”，“穷”则求助于“道”，这在中国古代文化史上形成了儒家“显”文化与道家“隐”文化互存并荣的繁荣景象。中国的古诗文中也散发着非儒即道的文化风味，闪耀着地域文化或外来文化的异彩，彰显着诗人的文化个性。

DOI odwqror3dk/1243432

作者刘红霞;王亚桥

机构地区不详

出处《语文教学研究》 2007年10期

关键词文化个性《渡荆门送别》《登岳阳楼》《使至塞上》古诗文中国古代文化史

分类 [文化科学][教育学]

出版日期 2007年10月20日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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10. 归园田居.教育学,2009-01.

来源期刊

语文教学研究

2007年10期

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