摘要
利维斯在学术界历来是一位极具争议的人物。虽生前死后遭到众多指责、攻击,而他在批评界的贡献至今罕有人及,他分别在文学批评、文化批评、人文教育,大学教育等多个领域做出了开创性的有益探索。他是早期剑桥大学英文学院建制开创者之一,他的文学批评理念在批评界独树一帜,他创办的《细察》最伟大的贡献之一是它实际上开启了英国文化研究的先河(伊格尔顿语)。20世纪80年代后,随着文化研究引入中国,利维斯的名字也逐渐为人知晓,但多以文化精英思想批判的对象加以引述,或将他笼统归于"新批评"的一员,因而不利于对于利维斯批评思想的正确认识、接受和借鉴。本文旨在勘正目前学界对于利维斯的误解,还他一个较为准确的学术身份。作者通过细读利维斯的原著作品并与英美新批评理论进行了四个方面比较研究——不同含义的"细读"、道德关怀、反理论化倾向、文学文化批评——来证明:将利维斯归入"新批评派"是不准确的,他的批评只能是"利维斯式的批评"。
出版日期
2010年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
