英国两代浪漫主义诗人自然观之异同

英国两代浪漫主义诗人自然观之异同

杨江平

热爱自然、讴歌自然是浪漫主义的显著特点之一。但浪漫主义内容广博、思想复杂，它只是一种文学思潮，而不是一个狭隘的相同麾纛的派别。浪漫主义素来有消极、积极或曰反动与革命之分，但本文不使用这些有失偏颇的字眼。尽管如此，我们必须认识到，浪漫主义确实有至少两种派别，它们在政治主张、人生哲学、审美趣味、艺术创作上存在着很大的分歧。

英国的浪漫主义取得了辉煌的成就。在十九世纪最初的几十年里，先后出现了两代引人注目的浪漫派诗人。较早的一代以华兹华斯、柯勒律治为代表，亦即湖畔派。第二代以拜伦、雪莱为代表。下面，单就这两派的自然观（分别以华兹华斯和拜伦为主要代表）作些比较。

华兹华斯和拜伦都是英国人，相同的生存环境和文化背景使他们不可避免地具有某种共同特质，且互相影响。“对英国的气质追本溯源，它们全都可以归结到一个明显的本源上，即生气勃勃的自然主义。”1英国的这种自然主义首先表现为对乡村和大海的热爱，其次是诗人们以高级动物的喜爱以及他们以一般动物世界的熟悉。青年时代的拜伦身边可说是有一座完整的动物园。再就是，个人的独立性是英国人的突出特质。“这个岛国上的人，每个人自己就是一个岛。”2诗人们都崇尚自由，向往自在的生活。但就是这有着许多共同特点的自然主义，又可分为两大基本类型。华兹华斯是一类特性的代表，拜伦则是另一类典型。就生活经历、描写对象而言，他们的诗风具有明显的不同。

华兹华斯出身于富裕的中产阶级家庭，接受过高等教育，接受过别人赠送的财富，继承了家里的一份遗产，做着一份闲差，终生养尊处优，八十周岁寿终正寝。从这样恬静从容、无忧无虑的经历中找不出任何一类引起激情的机缘。华兹华斯曾经谈到：“我通常都选择微贱的田园生活作题材”，“我给这些诗定下的主要目的是，选择普通生活里的事件和情境，尽可能通篇都选用人们真正用的语言来叙述和描绘它们，同时又给它们以想象力的色泽，使得平常的东西能以不寻常的方式出现于心灵之前。”3华兹华斯喜欢认真地观察自然的一草一木，日常生活中的琐琐屑屑，并在他那非凡的记忆库里储存起来。日后的某一天，再把这类印象从灵魂的库存中取出，重新欣赏、审视，细细咀嚼，雕刻琢磨，遂成诗篇。因为不是即景之作，而有了一段审美的时间差和心理距离，他的诗作中的理智的成分是占据上风的。自然，在他的心目中，是促使人们按照新教精神反省的鼓舞者和启示者。任何一件平凡的东西都蕴含着某种深奥的寓意。在他的《孤独的游云》一诗中，一片飘逸的金黄色水仙似乎代表着一种具有安抚、震慑作用的宗教神秘力量。

华兹华斯的过分冷静和审慎招来了雪莱的嘲笑。雪莱认为，就华兹华斯对自然的爱而论，他正逐渐变成精神上的阉人。大自然在华兹华斯那里是神圣的母亲，是精神支柱，是宗教信条，他虔敬地仰望，膜拜，赞美，不敢有丝毫的亵渎。

拜伦的经历又是另一个极端。甚至可以说他过的是一种极少数人能相比的极其跌宕起伏的生活。他行为不羁，放浪形骸，才高情浓，愤世嫉俗，被当时的社会视为恶魔，招来了无数的嘲讽和攻击，被迫离开了祖国，四处漂泊。面对上流社会的虚伪，面对平民百姓的麻木，他狂呼，他呐喊，面对华兹华斯笔下宁静的大自然，他同样满腔激情。同样的客观世界，在不同性格不同心绪的人眼里，变得迥然不同。拜伦更注重的是发掘自然的力量与壮美，也就是那契合他本性的特质。拜伦的身上流着暴烈的诺曼武人的血，他属于提坦巨人族，他爱的是激动和狂野的自然，爱的是自然界气度恢宏的美，他熟悉的是大自然的宏伟现象和巨大的变化。在拜伦看来，咏海，就是咏唱狂风恶浪、覆舟沉船；写天空，就要写暴风骤雨、雷电交作。他与之交往的自然，他引为荣耀的自然，是灭绝生命的自然。

在拜伦咏海的诗行里，我们可以看到这样一些字眼：roar,fear,terror,break,sweep,wash……但并不是说拜伦的笔下只有这些令人狂怒、激动的大场景的描写，他还是大自然的恋人，恋人必然就会有温情脉脉的一面。拜伦与当时的社会是格格不入的，他注定是一个孤独者。正像恰尔德·哈洛尔德一样，他做不到随声附和，随波逐流，他懂得自己是一个“最不适合与人群为伍的人”4，处在吵吵嚷嚷、拥挤杂沓的人群中，既不被人爱，也没有所爱的人，这在拜伦看来，是一种真正的可怕的孤独。他宁愿离群索居，与纯洁、博大的自然溶为一体，享受脉脉含情的抚慰。他喜欢独自静坐在岩石上，对着滔滔的河水与广漠的荒原沉思冥想，在这种自由的精神交流中，他虽是茕茕孑立，却其实是最不孤独的。

由于厌恶大都市的虚伪文明而逃向大自然寻求慰藉——在这一点上，拜伦和华兹华斯是极为相似的。华兹华斯曾在《自然景物对于唤醒并增强童年和少年时期的想象力的影响》一诗中写道：

不止一次两次，我为摆脱喧哗，

藏进一处安静的湖湾——或是

调皮地一闪身，离开热闹的人群，

在星星的映影上刻划着图形——

我们不难看出，这与拜伦诗作中表达的感情是相当接近的。难怪华兹华斯曾指责拜伦对他的剽窃。华兹华斯那种独特的弹拨和清新生动的诗行，确实在拜伦的记忆中留下了深刻的印象，在写作中留下了类似的印迹。这一点是无须否认的。这也恰恰说明了一点，拜伦是一个善于取借别人所长又能有所创新的作家，他并不是一个只嗜好摧毁传统庙宇的狂魔。

参考资料：

[1][丹麦]勃兰兑斯：《十九世纪文学主流》第四分册，人民文学出版社，1982年版。

[2]转引，同上。

[3][英]华兹华斯：《抒情歌谣集》序言，转引自胡经之主编：《西方文艺理论名著教程》，北京大学出版社，1988年版。

[4][英]拜伦：《恰尔德·哈洛尔德游记》，杨熙龄译，上海文艺出版社，1959年版。