将“性”尤其是人的本性提升至学术思想的理论端点，是戴震构建自己的思想理论体系的重要环节。由于人的本性天赋即具“血气心知”的本质规定性，因此，遂欲达情而无不得其平，也就既是人道又合天道。而且，由于天道自然人道必然，通过必然而实现自然正是教化的本质。以“性”为基点的性、道、教一以贯之的内在理路，为戴震准确理解和全面把握“圣人之道”提供了思想支持，也为戴震检验和确证“圣人之道”提供了评判标准和理论依据。
江淮论坛
2008年3期
