简介：傍晚,在印第安人的村庄里,一个印第安小男孩正在收拾学校的书本。讲故事的时间到了,现在他的"疤脸"爷爷将给他讲很久以前的故事。"来吧,爷爷,"小男孩说,"给我讲讲您小的时候都做些什么,给我讲讲您是怎么打猎的。"下面就是爷爷讲的故事。一天,爸爸从森林里打猎回来,说:"树

简介：印第安人射的箭，很多都是自己制造的。箭杆的长短与材料、羽毛的轻重、羽毛离箭头的位置、箭头的重量与材料，等等，都大有讲究，足够空气动力学家研究半辈子。有一次．一位牧师得了个机会问一位有经验的印第安射手关于他的造箭心得。

简介：沙漠的气候非常特殊。白天,火红的太阳经过沙石的反射和热量的累积,能把人活活烤死;夜晚,荒寒在一无遮掩的旷野中泛滥,又能把人冻僵。尽管沙漠的气候如此可怕,可印第安人却能颇觉安适地生活在那里,这是什么原因?在沙漠里,印第安人的墙是经过特别设计的,它的厚度恰到

简介：

简介：<正>美洲印第安人的捕熊方法非常独特。首先,他们会把蜂蜜涂在巨大的石头上,然后用绳索把石头挂在结实的树枝上。如果熊来到这里,它就会为了抓住石

简介：秘鲁首都利马南边200公里处有个帕拉卡斯半岛，半岛的土壤干燥，1925年，在这里的沙地里发现了尚无人知晓的两座坟，两年之后这里又找到了一个大坟场，这就是后来著名的帕拉卡斯大坟场。迄今为止已从墓穴里掘出429具干尸。

简介：加拿大是一个多民族、多文化、多语言的国家，印第安人是加拿大的最早居民，在加拿大历史发展和文化变迁中具有重要的作用。对于原住民和少数民族来说，教育不仅是他们进入主流社会赢得社会地位的手段，而且是传承和发展其文化的有效途径。在加拿大印第安人教育发展的历史上，“印第安人控制印第安教育”运动具有里程碑式的意义。本文在分析这一运动历史背景的基础上，对这一运动的基本原则和主要内容进行了阐述，还探讨了这一运动产生的多重意义和对我国少数民族教育的借鉴与启示。

简介：印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香。——《这片土地是神圣的》

简介：美国印第安裔作家路易丝·厄德里克在其《四灵魂》中,描写了印第安人如何在多元文化之中完成寻根之路。分析了土地对主人公弗勒的重要性以及印第安传统文化对其生存的意义：土地实质上是她生存的根,印第安传统文化则是她生存的强大武器;探讨了药裙对其灵魂重塑的帮助：为了净化被主流文化削弱的灵魂,弗勒穿上了药裙,重新构建了与印第安部族的精神联系,得到了土地的认可。厄德里克以此书写了弗勒的寻根之旅,探索了印第安人在多元文化之中新的生存模式,强调了印第安传统文化的魅力和神奇。

简介：本文以时间为序,解读历史浪潮中的印第安民族及其生存环境,解析印第安人的民族意识与北美印第安文学。印第安人经历了前殖民地时期的和谐相处和多样文学萌芽、种族接触时期的文化同化、印第安文艺复兴时期的发声和回归传统、二十世纪末的融合愿望及二十一世纪的成功种族融合与印第安人的自强不息。

简介：北美印第安人对美国英语与文化的形成功不可没。他们对早期的欧洲移民做出了很大的贡献,曾教他们种植农作物,开发森林,捕捉猎物,发展生产等。北美印第安人在帮助欧洲移民度过难关的同时,将自己的土著语汇传授给了他们。从美国英语中的很多地名、农作物及用具、动植物等语汇及其他文化现象,如图腾文化中可以体现出印第安人对美国英语和文化的巨大影响,极大地丰富和充实了美国语言与文化,为美国英语与文化的形成注入了土著民族的力量。

简介：印第安人来自哪里？这曾经是一个世界文化问题，研究这一问题，牵涉到许多学科。本文从考古人类学，考古文化学、地理学、语言学以及国外高新科技的研究成果等方面，指出印第安人是通过不同途径到达美洲的亚洲人的后裔。

简介：作为一种制度安排,美国印第安人保留地制度主要不是通过政策宣示的形式建立起来的,而是通过美国国会的立法、美国各级法院对国会有关法律法令的解释和诉讼裁决形成的。因此,考察美国印第安人法就构成了研究印第安人保留地制度的主要途径。通过对美国印第安人法中关于美国联邦政府与印第安人部落之间的权力划分,印第安人保留地所拥有的刑事及民事司法权、

简介：<正>泛读教材中有一篇述及那伐鹤印第安人社会风习的文章LivingAsANavajo、学生对其背景大多不甚了了,因此,提供这方面的某些背景知识对于教学似不无裨益.印第安人是美洲的土著居民.根据现代人类学、考古学、地质学的研究和发现,多认为他们是来自亚洲的蒙古利亚人种(Mongoloid),大约在2万5千年前.经由“白令陆桥”(theBeringLandBridge)来到阿拉斯加,随后在美洲大陆由北向南进行了旷日持久的迁徙.中国人则可能在4千5

简介：《荒野猎人》改编自美国真实历史人物休？格拉斯的故事.他遭灰熊攻击又被同伴背叛抛弃但最终挣扎生还并完成复仇.影片的历史背景聚焦19世纪初的美国西进运动.当时的美国处于一个疯狂扩张掠夺的时代,皮草贸易的繁盛是片中一切罪恶的源泉,也牵动着片中所有人物的命运.在向西部的扩张中,白人不仅对大自然无度地索取,也对印第安人无情地侵略与杀戮.影片塑造了不同的印第安人形象,为观众提供了一个重新审视美国西进运动的切入点.

简介：海明威是开一代新风的小说家,他擅长用简约的语言,由人物的言行来"表现"故事,而不是由作者来"讲述"故事.短篇小说是其"表现"的代表之一.

简介：美洲印第安人不同社会组织与个人的象形文字名称和标志方式稍有差异。部落的标志主要由图腾、部落特征和部落的独特发型和服装配饰作为象征符号表示;氏族和宗族的标志大都是他们的保护神,多使用动物或动物部位来表示;个人的名字相对比较复杂,他们真正的名字一般以自然物来命名,而后起的名字则与个人特征和个人行为有关。这对汉字起源的探讨或许有启发意义。

简介：加拿大是一个多民族、多语言的多元文化国家,原住民是加拿大最早的主人,由印第安人、梅蒂人和因纽特人构成,其中,印第安人被认为是第一民族。印第安人的命运和殖民主义的历史紧密关联。在西方殖民的历史过程中,印第安人从所居领土的主人沦为被同化的保留地村民,其传统的教育模式和内容被当作"原始"、"落后"的东西而被强迫取缔,取而代之以西方殖民教育。起初通过宗教对其"文明教化",后来,建立远离原住民社区的寄宿学校,进行强制同化;二战后,随着民族文化自觉意识的提高和加拿大原住民政策的调整,印第安人掀起了"印第安控制印第安人教育"的自决运动;跨入新世纪,构建能力成为加拿大印第安人教育发展的新策略,从而开启了印第安民族教育内涵式发展的新路径。

简介：19世纪美国印第安人与西进的白人相遇，白人军事、文化上的压迫，在1890年引发印第安人抵抗的总爆发：鬼舞运动。这是一个关于土著人和白人文化交往的过程，印第安人以自身文化为基础吸收进基督教和摩门教思想，形成一股自我救赎的强大力量。鬼舞运动所表现的教义和诉求映射了印第安人在世纪之交的特殊文化形态，从中窥探出其宗教传统以及对白人文化的调整适应，是19世纪末北美大地上的一场文化奇观。

简介：19世纪后半期,北美西部殖民开发为多族群往来创造了独特的历史条件。以互利互惠为基础,华人移民与印第安人在贸易、雇佣生产及跨族通婚等层面形成了较为密切的关系,也由此促进了彼此间的文化交融。不过,作为被动裹挟进北美工业化大潮的底层劳动者,两族群在生存空间、工作机会及自然资源分享等方面也存在严重的利益冲突,相互之间在心怀好感的同时,对彼此也存在较多的仇视、误会和偏见。从根本上说,两者的双面关系及多元认知是殖民主义和种族主义作用于底层弱势族群的必然结果。