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  • 简介:孔子苏格拉底是东西方启发式教学法的开创者,对东西方的教学法产生了深远的影响。他们都采用问答式的教学方法,主张有教无类,强调思维训练。但二者由于文化背景、哲学信仰等的不同,二者还是存在一些差别:孔子主张学生为主体,苏格拉底主张教师为主体;在教学组织形式上孔子的形式多种多样且与实际紧密结合,而苏格拉底的教学组织形式单一;孔子培养出来的学生思维能力较高,人才类型多样,既有从事工商的人才也有从事政治的官吏等,苏格啦底单一的教学方法培养出来的人才类型单一。追溯启发式教学法的源头,对改进当今教学方法具有很强的启示意义。

  • 标签: 孔子 苏格拉底 启发式教学法 学生主体 思维训练 实践能力
  • 简介:“美德即知识”是苏格拉底伦理学的核心命题,它是在苏格拉底的另一个哲学命题“认识你自己”的基础上提出来的,体现了苏格拉底最真切的哲学意图。本文拟从这一命题所包含的美德和知识的关系,什么是美德两个层次,探析这一哲学命题的内涵要义。

  • 标签: 美德 知识 苏格拉底
  • 简介:苏格拉底的"产婆术"是西方启发式教学的雏形,主要是通过问答的形式引导学生进行积极的思维活动,从而让学生自觉地获得知识。这种教学方法运用在高职英语的课堂教学中,对于更好地提升学生的语言运用能力具有重大的意义。

  • 标签: 苏格拉底“产婆术” 高职英语 课堂教学
  • 简介:摘要中国教育历史悠久,在连绵数千年的发展中,形成了许多优秀的教育传统,这是我们中华民族所创造又为全人类所共享的重要精神财富。徜徉在中国教育发展的历史长河中,这条长河的源头就是孔子教育思想——它穿越时空的界限焕发出持久夺目的光芒。当我们重温历史掩卷暇思的时候,又一次强烈地感受到孔子教育思想的现实意义教育的主体是人,所有的教育结果都应以完善人格、提升价值、体现人性、服务社会为最终目的。

  • 标签: 孔子 教育思想 现实 意义
  • 简介:终身教育是社会发展的必然要求,也是人生的一种基本事实。中国终身教育思想可以追溯到孔子孔子的终身教育目的并不指向知识和技能,而是进行人伦道德的修身教育,是做人的教育。这种做人的终身教育是当今社会的必须。

  • 标签: 孔子 修身 终身教育
  • 简介:摘要儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想,是中国传统文化中的精髓,是现代文化发展的源泉。所以,对孔子“仁爱”与墨子“兼爱”思想进行比较,研究各自思想的精华,对现代文化发展具有重要而深远的影响。

  • 标签: 仁爱 兼爱 儒学 墨家
  • 简介:“克己复礼为仁”是孔子一生的追求,也是其儒家思想的主要内容。对此,学者们有很多不同的甚至相反的理解。孔子儒家思想关注的中心是人,从人的本性出发,能更好地理解孔子“克己复礼为仁”的精神。“克己”表现了人类的精神特性,“复礼”是遵循人的生存之道,“为仁”是去成就人。“克己复礼为仁”是永葆精神的光芒,不断进行文化创造,追求人生的更高境界。

  • 标签: 孔子 儒家 精神 文化
  • 简介:在西南边陲有一块色彩斑斓的土地,那里,是滇中的脊梁,山势当空出,睥睨众山小;那里,是云的故乡,彩云如霞帔,恣意任卷舒;可是你或许不知道,那里,还有山寨别样的风光,那里,有春日盎然的闹意,那里,更有让我永难忘怀的几许故事……

  • 标签: 彝家 上挖 烟苗 就这样 天上人间 杀猪
  • 简介:关于《孔子诗论》的时代与作者问题,一直是学界争论的焦点,目前大多数学者已经接受“《孔子诗论》为孔子著作”的观点。但是,从对“[子上冫]”的断字、“孔子曰”的称呼方法、《孔子诗论》的结构、《孔子诗论》的解诗方法以及对《孔子诗论》内部诗学思想的分析来看,《孔子诗论》虽然杂有孔子之《诗》学思想,但总体来看,其应当属于战国中前期的《诗》学思想体系。

  • 标签: 《孔子诗论》 战国 《诗》学思想
  • 简介:孔子为鲁国人,而鲁国是为西周社会制定礼乐、典章、法度的周公旦后代的国家,周公旦思想深深影响着鲁国的社会环境与思想环境,孔子同样不可避免地受到了周公旦思想的影响。《论语-八佾》中孔子说:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”孔子对周公旦的“仁”、“天命”观念,“敬德保民”、“中庸”、“大同”等思想进行了继承与发展,并形成了自己思想体系中很重要的组成部分。

  • 标签: 孔子 周公旦思想 传承 发展
  • 简介:孔子提倡仁义,推行礼教,为后人留下了丰富的人伦礼数与和谐思想。“仁”是孔子思想的核心,同时,为了实现社会整体的和谐和有序发展,孔子也认为,社会成员必须遵守“礼”。现代社会市场经济的发展改善了人们的生活水平,同时传统人文价值体系也受到了严重的冲击。唯利是图、道德冷漠、诚信缺失、利己主义、功利主义等一些现代文明的衍生物像毒瘤一样,不断侵蚀着我们正常的社会秩序。对传统文化精华的传承和弘扬,对矫治当代社会的一些弊病,有着积极的意义。在这种时代背景下,有必要对孔子“仁”、“礼”思想中的积极价值加以总结和利用。

  • 标签: 孔子 “仁” “礼” 当代价值
  • 简介:任何语言学理论体系都不能缺少自己的理论基石——语源观(关于语言的初始样态)。如果一个新的语言学理论没有自己的语源观,旧的语源观必然填补这个理论空白,并悄然成为它的理论基石,从而导致这个理论自身新理论与旧基石的深刻矛盾。索绪尔划时代的“符号价值系统”语言观未能在20世纪真正确立,因为它的理论底层是隐藏极深的源自轴心期的“词源”语源观预设。“词源”语源观预设必将导致源自轴心期的分类命名集语言观。彻底清除“词源”语源观基石,建立超越轴心期的崭新语源观,实现符号价值系统观与语源观的统一,将成为21世纪语言学实现重大突破的突破口,也将开启语言学的再创时代

  • 标签: 语言学 轴心期 语言观 语源观 超越
  • 简介:孔子思想产生的时代背景和社会主义和谐社会思想提出的时代背景具有内在一致性。孔子思想的“正名”“义”“仁…‘忠…‘恕”思想具有丰富的内涵,对社会主义和谐社会思想的提出具有伟大的启示作用。

  • 标签: 孔子的思想 背景 社会主义和谐社会 启示
  • 作者: 李建国
  • 学科: 文化科学 > 教育学原理
  • 创建时间:2013-04-14
  • 出处:《教育研究》 2013年第4期
  • 机构:〔摘要〕小学德育教育,重在养成良好的习惯,亚里士多德有言:“总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。”爱比克泰德有言:“是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯。”坎普滕的托马斯说:“一个人如果每年根除一种恶习,那么他用不了多久就能成为十全十美的人。”可见习惯的重要性。小学生性格并未发展完全,尚可雕琢,同时小学生自我意识并没有完全独立,所以老师的引导和学生习惯的养成至关重要。所以,要在学习之余定期举办德育活动,可以以写日记的形式写其心得。
  • 简介:孔子"命"的思想强调事物发展变化的规律性、必然性,同时又强调人要尽自己所能来做一切事情,不应消极悲观,做到"尽人事,听天命",而非"听天由命"。孔子的"命"观启迪人们应该有君子的智慧,居易以俟命,而非小人的行险以徼幸,应该做到自强不息。

  • 标签: 孔子 知命
  • 简介:巴菲尔德兄弟拉瑞·巴菲尔德、拉兹·巴菲尔既是多媒体界的领军艺术家,同时也是该领域的教育家。此次《迪奥格拉菲尔2》的展览是由"中央美术学院城市学院"同"英国皇家美术学院"主办,"798北京塞恩光与时光体验中心"协办,旨在促进当代语境下学术文化跨国间的交流与协作,谋求艺术教育的丰富可能性。《迪奥格拉菲尔2》向观众展示了伦敦"2B工作室"的设计作品及设计理念,它是巴菲尔德兄弟开始传统技术与新型多媒体领域系列创新实践的发源地。

  • 标签: 拉菲尔 中央美术学院 艺术潮流 设计学院 中央美院 媒体界
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  • 简介:自媒体的平等性、大众性、快捷性、互动性等特点对大学生的成长成才产生了广泛深刻的影响,使高校思想政治教育工作面临前所未有的挑战。高职院校在自媒体背景下加强思想政治教育工作的对策是:加强高职大学生媒介素养教育;建立思想政治教育的自媒体平台;有效利用自媒体不断探索新的管理模式。做好大学生的引导和教育工作。

  • 标签: 自媒体 高职大学生 思想政治教育 实效性 对策
  • 简介:新媒体时代,新媒体使得高校思想政治教育话语空间得到了拓展、话语交流互动的范式得到了创新,同时也出现了话语结构失衡、话语疏离生活世界、主导话语权受到解构威胁等转移现象,因此实现高校思想政治教育的话语重塑,已成为一项紧迫的时代要求.

  • 标签: 话语重塑 新媒体时代 高校思想政治教育