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  • 简介:作为非少数民族地区,江苏同样存在着宗教信仰问题,而且发展态势不容忽视。不仅如此,宗教信仰也关乎着地区的社会发展和社会稳定问题。通过社会调查,基本摸清了江苏农村地区宗教信仰的基本情况,分析了宗教信仰对我省农村社会稳定产生的正面作用和负面影响。提出了应该引起重视的一些问题,以及正确对待处理农村宗教信仰问题的对策和建议。

  • 标签: 宗教信仰 江苏 农村 社会稳定问题 发展态势 宗教现象
  • 简介:道教宫观,是道士修道、祭神和举行宗教活动的重要场所。改革开放之后,随着宗教信仰自由政策的贯彻落实,全国各地道观相继得到修复开放,基本满足了广大道教信徒过好宗教生活的需要。但是,随着我国社会和经济的高速发展,在给当代道教发展带来机遇的同时,也对道教宫观管理提出了新的、更高的要求。特别是地处上海国际大都市的道观,

  • 标签: 道教宫观 城市发展 上海 管理 宗教信仰自由政策 国际大都市
  • 简介:据2010年全国第六次人口普查统计,西北各省、自治区共有回族人口5388490人,其中农村回族人口为3342787A,占西北回族总人口的62.04%。宁夏回族自治区共有回族2173820入,其中农村回族人口为1486709人:甘肃省共有回族人口1258641人,

  • 标签: 回族社区 西北农村 实证调查 伊斯兰教 宁夏回族自治区 人口普查
  • 简介:随着我国改革开放和社会主义现代化建设事业的不断发展,城市宗教工作越来越显示出其重要性。在对宗教工作进行分类研究中,城市宗教工作无疑是一个不可缺少的部分。新世纪新阶段,认真研究并积极做好城市宗教工作,对于宗教工作的全局来说,具有十分重要的意义。

  • 标签: 宗教工作 城市 社会主义现代化建设事业 改革开放 分类研究
  • 简介:游香港,绝大多数人不可忘怀的是它的繁华和富贵,然而,我的香港之行,撞击着灵魂的却是一颗树,一棵见证香港百年历史的榕树。

  • 标签: 香港 城市 榕树 娄底市 长沙市 城市规划
  • 简介:城市作为人类文明的重要特征,荟萃着人类社会的物质和精神文明成果。艾丹·索撒尔在《城市理论中国城市》中说,中国具有“历史最为悠久、规模最为宏大的未曾中断的城市文化传统”。而中国古代道教的城市观,对于中国古代城市文化传统的形成发挥了重要作用。

  • 标签: 城市观 道教 文化传统 古代城市 人类文明 精神文明
  • 简介:皖西北位于淮河以北的颍河流域和涡河流域,按今天的行政区划,包括阜阳和亳州两个地级市,共有颍州、颍泉、颍东、颍上、阜南、临泉、太和、界首、谯城、涡阳、利辛、蒙城12个县(市、区)。这一地区以汉族为主,少数民族44个,少数民族中绝大多数是回族。在皖西北地区,先

  • 标签: 基督教 宗教信仰 生活环境 管理体制 中国农村
  • 简介:贵州是一个多民族聚居的省份,少数民族人口占全省总人口的37.8%,有苗、布、侗等17个世居少数民族;有3个自治州,11个自治县及252个民族乡,民族自治地方面约占全省总面积的55%,民族自治地方资源丰富,民族风情浓郁古朴,民俗节日多姿多彩,是我省新农村建设的重要战场。积极参与新农村建设,加快乡村旅游发展可从以下几个方面进行思考。

  • 标签: 新农村建设 乡村旅游 少数民族人口 民族自治地方 资源丰富 民族风情
  • 简介:所谓统筹城乡发展,就是按城乡联动、城乡结合的原则,改变城乡分割和城乡分治的做法以及重城轻乡的倾向,维持城乡两大经济社会结构的平衡,把城市和乡村纳入统一的经济社会发展大系统,建立新型城乡协调关系。近三四十年来,经济发达国家为解决农村劳动力转移和城乡经济协调发展,普遍出现向农村扩散工业,就地发展非农产业或实行兼业的农村城市化和城乡一体化趋势。

  • 标签: 城市建设 农村劳动力转移 统筹城乡发展 城乡经济协调发展 美国 经济社会结构
  • 简介:和谐社会建设是当前中国和谐社会建设的重要内容。穆斯林社区具有一定的特殊性,建设穆斯林和谐社区具有重要的现实意义。当前城市穆斯林和谐社区建设中存在着相关部门重视不够、穆斯林分散居住容易成为社区服务的盲点、社区情况复杂、一些基本需求无法有效满足等问题。本文认为,只有(1)城市宗教管理部门重视并拨付适当经费;(2)伊斯兰教协会成为社区服务的主体;(3)充分发挥伊斯兰教职人员和清真寺管理人员的积极性;(4)引导广大穆斯林积极参与社区建设,开展社区服务,满足穆斯林各方面社会需求,才能够建成城市穆斯林和谐社区。

  • 标签: 和谐社区建设 穆斯林 大城市 和谐社会建设 伊斯兰教协会 南京
  • 简介:唐浩、曾福生在2008年第3期《湖南民族职业学院学报》上发表文章《当前农村私建滥建宗教活动场所的经济学分析》。文章认为,当前农村私建滥建的宗教活动场所游离于政府宗教事务部门和宗教团体的管理之外,对农村宗教管理工作秩序、农民的精神生活、

  • 标签: 宗教活动场所 农村 归因 民族职业学院 管理工作 经济学分析
  • 简介:我们从《路得记》中显然感受到对社会配置关系的重新理解,当路得在穷困的乡村一筹莫展时,属于以利米勒亲戚波阿斯的那块麦田就成为她新生的基石。在上帝的爱中,改变路得这类穷困妇人的命运。

  • 标签: 《路得记》 新农村建设 感受 人的命运 上帝
  • 简介:房子修得新又新,唱支歌曲谢党恩,党的干部体民情,四在农家来指引,公路修到罗家寨,青山挂起银飘带…………”这是一首“四在农家”创建后。苗族同胞自编自唱谢党恩的苗歌。

  • 标签: 新农村 中国共产党 党建工作 产业经济
  • 简介:解决“三农”问题,促进我国农村社会的发展,建设社会主义新农村,是“十一五”期间全党工作的重中之重。如何做好建设社会主义新农村这篇文章,是摆在当前广大民族宗教干部面前一个亟待解决的重大课题,对于民族宗教干部来说,怎样切实履行好这一神圣职责。本人认为,建设社会主义新农村,民族宗教干部要从以下几个方面努力工作,以身作则,率先垂范。

  • 标签: 民族宗教 新农村建设 建设社会主义新农村 干部 “十一五”期间 服务
  • 简介:人口老龄化已成为当前我国社会面临的一个严峻挑战。预计到2020年,盐城市老年人口将达198万,占户籍总人口的21.5%。当前,盐城市社会养老服务体系存在着总量少,差距大,规模小,标准低,结构不合理,城乡之间、区域之间发展不平衡,专业化、个性化、社会化服务程度偏低等问题,社会养老服务供需矛盾十分突出。

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  • 简介:按照“三步走”战略目标,2050年我国将达到中等发达的国家的水平,初步实现现代经,城市化率届时将达到70%-80%,这意味着2000年至2050年的50年中,我国需有7.2亿——8.8亿人口从农村转入城市,分流农民、减少农民、大力推进城市化,促进农民变市民,成为一项战略任务。

  • 标签: 城市化进程 民族工作 2050年 “三步走” 2000年 战略目标
  • 简介:顶效经济开发区绿化村座落在一条长达10多里的山谷里。阳春三月,满谷如霞似彩的桃花,随着山势的跌宕起伏而在谷中蜿蜒,散落在山谷中的座座农舍,构成了一幅秀美的彩墨画,将十里山谷点缀得如诗如画,绿化村由此获得了一个富有诗意的名字——“桃花谷”!居住在“桃花谷”里的478户人家,目前已有300多户人家建起了钢筋混凝土平房,有250户人家安装了程控电话,200多个村民用上了手机,建起了390个卫星地面电视接收站,450户人家购买了电视机,有冰箱150多台、各种车辆350多部。2004年,全村1700多群众实现人均纯收入3600元;2005年,

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  • 简介:9月20日,安徽省桐城市道教协会成立暨第一次代表会议召开。来自全市的47名道教界代表参加会议。会议听取并通过了桐城市道教协会筹备组的工作报告,通过了《桐城市道教协会章程》,选举产生了桐城市道教协会第一届理事会。程武彬道长当选为会长,王建设道长、钟徽顺道长当选为副会长,田瑞照道长当选为秘书长。

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  • 简介:作文教学是语文教学一个最主要的方面。学生作文水平的高低,直接体现着学生的语文综合素质。然而,传统的教学模式存在种种弊瑞,,桎梏了学生思维,束缚了学生的想象力。我们知道:阅读和写作是分不开的,“读书破万卷,下笔如有神”,要写好作文就要求学生多读,积累相对丰富的材料,而农村的初中生,由于受地区文化条件、家庭经济状况、家庭成员文化素质的影响,除课本外,学生能接触的课外读物非常有限,不少学生甚至没有任何课外阅读。作文仅仅靠在学校的课堂学习和训练。他们感觉无话可说而下不了笔,就算完成也是干篇一律或胡编乱造。

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