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  • 简介:西部的范围包括云、贵、川、渝、陕、甘、宁、青、新疆、内蒙、西藏、广西12个省、自治区、直辖市。是我国少数民族的主要聚居区,全国自治地方少数民族8000多万人口,其中80%以上分布在西部地区。西部地区又是我国最主要的贫困地区,《国家八七扶贫攻坚计划》中的592个国定贫困县,有258个有民族地区:其中有224个分布在西部地区,占贫困县的86.8%。实施西部大开发战略以来,西部少数民族贫困地区扶贫开发工作取得了明显的成效。

  • 标签: 西部民族地区 少数民族贫困地区 贫困现状 西部大开发战略 成因 西部地区
  • 简介:雪凝凛冽,寒气逼人,访贫问苦,赈济灾民。在我省雪凝灾害期间,省民委广大干部职工纷纷捐钱捐物支援灾区少数民族群众抗击灾害,重建家园。省民委党组领导代表省民委广大干部职工深入灾区,将捐赠的钱物亲自送到受灾的少数民族贫困户手中,同时也带去了党和政府对广大少数民族群众和民族地区的关心和慰问,增强了他们度过雪凝灾害难关和生产自救信心。

  • 标签: 贫困户 民委 领导 少数民族 干部职工 重建家园
  • 简介:本刊讯最近,武汉市新洲区报恩禅寺监院印证法师从该寺设立的扶贫济困基金中拿出一部分,扶助华中师范大学17名贫困大学生,受到好评。这些学生分别为大一和大二学生,来自偏远农村及城镇下岗职工家庭,家里几乎都无力为他们提供学习生活费用,学生基本生活需要也无法满...

  • 标签: 贫困大学生 证法 武汉市 城镇下岗职工 基本生活需要 中小学生
  • 简介:由于饮酒喝茶几千年来已经成为人类生活中的一部分,并以它独有的魅力得到文人特别是中国文人的青睐,与诗词歌赋,礼仪交往、舞剑挥毫、怡心寄情、铸金制陶、煮水觅泉、赏月观花等雅兴相结合,以及与婚丧嫁娶,奠基上梁,祭祀结拜、开业庆典等民风民俗融汇在一起,产生出中国特有的“酒文化”和“茶文化”。而今,中国步人市场经济,文化市场也热闹非凡,鱼目混杂的局面也就逐渐形成,几千年来作为中国国粹的酒文化和茶文化,有时觉得其中真正有益的传统文化内涵被挖劫一空,只留下散发出铜臭味的躯壳,早已成了各种市场交易的附庸。

  • 标签: 茶文化 酒文化 佛教文化 中国文人 传统文化内涵 人类生活
  • 简介:当前,新阶段如何加快贫困地区群众脱贫致富奔小康,加快农业产业结构调整步伐,是当前扶贫工作迫在眉睫的一项重要工作任务。针对这一问题,最近笔者深入到施秉最边远的平扒村进行实地调查,深感这里的条件及环境之恶劣,发展之困难。现就如何引导该村群众发展经济,走上脱贫致富谈几点肤浅思考。

  • 标签: 脱贫致富 群众 贫困乡镇 农业产业结构 贫困地区 调整步伐
  • 简介:大营乡位于紫云自治县城东南面,距县城56公里,既是地处紫云、望谟、罗旬三县交界的“麻山”腹地,也是贵州省新阶段党建扶贫、开发的一类重点了。全乡总面积190.58平方公里,属典型的卡斯特地貌。全乡耕地面积22074亩,占总面积的7.9%,其中稻田面积3396亩,占总面积的15%,人

  • 标签: 大营乡 扶贫工作 农业经济 产业结构 农民收入
  • 简介:四千年的中国镜文化蕴涵着浓郁的民族特色,昭示着中华民族的心灵历程。此间,佛教文化东传入华,对我国镜文化产生了巨大影响。季羡林先生说过:“如果没有佛教的传入,从汉代、或者从魏晋开始,我们的历史、哲学、文学艺术就会是另一个样子,宗教就更不一样了。”的确,镜文化与佛教文化系统,一个基于物质载体而沿续并不断充入新的文化内涵,一个本于纯粹思想理念,需要通过物质生活中的事物强化其传播接受,二者因惊人相似的同构关系而形成互动。

  • 标签: 佛教文化 传入 事物 哲学 宗教 纯粹
  • 简介:首届南宗道教论坛举行11月21日,首届南宗道教论坛在海南省定安县文笔峰玉蟾宫举行。中国道教协会副会长兼秘书长张凤林,副会长黄至杰、陆文荣、张高澄,咨议委员会副主席刘怀元等出席。

  • 标签: 文化艺术 中国道教协会 副会长 定安县 海南省 秘书长
  • 简介:3月20日(春分),丙申年恭王府福文化节(第三届)在北京恭王府隆重举行。本次福文化节由文化部恭王府管理处和北京市道教协会联合主办。内容包括“祈福盛典”仪式、“书福送福”等。

  • 标签: 文化艺术 恭王府 道教协会 文化节 北京市 文化部
  • 简介:玉皇文化源自上古人,它是出于史前先民对大自然崇德报功的观念。亘古时代,原始人幕天席地居洞穴,栖林丛,过着茹毛饮血,渔猎采薇的生活。当其时,人们以大地广袤无垠,生机无限;而天空覆载万物,威力无穷。尤其是那给大自然带来无尽生命力的太阳,更有不可思议的主宰力量。

  • 标签: 玉皇文化 道教 历史起源 思想观念 公共职权 英雄色彩
  • 简介:(一)文化——人的产物人一生下,就承受了两种产业,其一是神藉着物质世界所给予的,如阳光、空气、以至于山川河流、森林、食物等。另一是某种传统文化给他的,如风俗、习惯、社会组织、政治制度、价值观念等。前者属天然的,后者则是人为的。若要区别什么是天然的什么是人为的,可用一简单例子说明:河流是天然的,运河是人为的:石头是天然的,石器,好比用石磨成的箭头,是人为的。

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  • 简介:奉国家宗教局和省民宗委的通知。省佛协副会长、普陀山佛协会长戒忍法师。于2002年1月5日赴新疆南疆地区进行实地考察。这次考察活动由国家宗教局组织。我随戒忍会长同行。1月5日,我们浙江省代表团一行6人在省民宗委钟小毛主任的带领下,从上海虹桥直航新疆自治区首府乌鲁木齐,但因大雾影响,又转站至新疆喀什。在喀什站恰巧与广东省代表团会合,这天,我们就在喀什度过了在新疆的第一个夜晚。

  • 标签: 副会长 国家 新疆 协会 捐赠 贫困地区
  • 简介:道教作为传统文化的一个有机组成部分,无论是过去、现在还是未来都已经、正在和必将彰显其蕴藏着的中国文化精神。为了进一步提升道教的现代性,增强道教与社会主义社会相适应的能力,彰显道教在建设先进文化和构建和谐社会中应当且可以发挥的积极作用,我们认为“文化道教”的理念在当代社会应当得到高扬。

  • 标签: 文化道教 现代性 先进文化
  • 简介:班军在2009年第9期《文化纵横》上撰文《浅析宗教文化的概念及其功能》。文章写道,宗教文化历史悠久,是世界文化中不可或缺的一部分。文章从宗教文化的解释功能、规范功能、整合凝聚功能、调控功能、生活习俗功能五方面解读了宗教文化在社会生活中扮演的独特角色及对中华民族形成、发展和演变的影响,并指出宗教文化的功能具有可变性,不同的历史时期、不同的民族国家,其地位和作用都是迥异的。

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