简介：在今人看来胡适是新文化运动的代表人物之一,其在白话文及新文学方面的首倡贡献是不可磨灭的;但在当时人看来,胡适在新文学的倡导中,尤其是白话新诗的倡导中,却是并未得到认可的,甚至是一个＂孤单的蝴蝶＂。造成这种尴尬境地主要有当时纷繁复杂的社会背景,更有胡适自身对中国传统文化的撕裂。

简介：中国现代新文学的发展，离开不了一些旧学功底深厚又极力鼓吹新文学先驱者的贡献，随着时代的发展，这些亦旧亦新的先驱们逐渐淡出历史的风烟，只有极少数会被后人记住。其实，历史是鲜活复杂的，仅靠极少数人振臂高呼，是难以改变中国沉重而庞大历史巨轮航向的，它需要一大批有识之士的共同努力方可实现。刘大白就是这样的一位先驱人物。刘大白以其决绝勇猛和义无反顾的态度，大力提倡新文学创作，如一颗慧星划空而过，给重重黑幕笼罩下密不透风的中国天宇带来耀眼的光芒；如声声炸雷，惊醒多少所谓羲皇梦里人!

简介：模糊语言是一门新兴学科，但模糊语言现象却源远流长．模糊语言有内涵不甚分明、语言概念不太清晰、语言外延不够明了的特点，在文学作品中可以产生特殊的美感．

简介：苗家小屋前家禽啄食白米阿妹脸上的笑容是一朵朵绽放的鲜花鲜花与白米爱心齐聚

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简介：《白毛女》是延安鲁迅艺术文学院为中国共产党第七次全国代表大会集体创作的献礼作品，由贺敬之和丁毅执笔。《向毛女》源于晋察冀抗日根据地阜平县天柱山的一则故事。1944年，时任《晋察冀日报》记者的林漫（原鲁艺文学系第三期学员）写信告诉鲁艺院长周扬这个故事。周扬对这个故事很感兴趣，他认为这个故事可以表现旧社会把人变成鬼和新社会把鬼变成人的重大主题。

简介：墓志铭是一种特殊的文化宝库,古今许多中外名人逝后生前,都曾用这一特殊形式留下不朽名作。经常鉴赏一些名人墓志铭,对于我们修身养性、处世待人,乃至齐家治国,都将大有裨益。16世纪的法国文豪雨果,死后葬于父母与妻子的坟墓中间,其自撰的墓志铭为:“希望我的坟墓和她一样,这样,死亡并不使人惊慌。就像是恢复过去的习惯,我的卧室又靠着她的睡房。”温情而又浪漫,幽默而又乐观,视死如归,笑对死神,豁达大度,一如其人。法国伟大的批判现实主义作家司汤达,以其名著《红与黑》闻名于世,他的墓志铭是用意大利文自撰的:一、幽默诙谐式“米兰人亨利·贝尔安眠于此,他曾经生存、写作、恋爱。”简洁朴实,恬淡清雅,不卑不亢,显示出高雅的自知之明,堪称一幅幽默恬静的自我素描画像。普希金是俄国19世纪的伟大诗人,他的墓志铭是他在16岁时就早早自撰好的,这篇题为《我的墓志铭》就是一首短诗:“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯,还有爱情和懒惰,共同度过愉快的一生;他没做过什么好事,可就心情来说,却实实在在是个好人。”幽默而又浪漫,纯朴而又谦恭,堪称是他短暂一生的预言诗。英国著名牙医约翰·布朗死后葬在约克郡的一处公墓区,他自撰的墓志铭这样写道:“我一辈子都花在为...

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简介：在当前信息化社会中,信息来源的多样性让普通老百姓获取资讯变得便捷起来,如此态势迫使报业进入更加激烈的竞争。作为传播行业之一的纸质媒体想要凸显个性,创造品牌,抢夺读者的眼球,这当

简介：李大钊是中国共产党的主要创始人之一,他不仅为中国新民主主义事业做出了杰出贡献,而且作为中国新文化运动中的旗手,在现代文化史上也留下了许多脍炙人口的文学作品。其中,在＂五四＂初期的几首白话诗清新活泼、谐美流畅,充满着＂五四＂新文化运动时期的一股新鲜气息。同时,诗的思想性更趋深沉、含蓄。五峰山与李大钊有着不解之缘。李大钊从青年时代至1924年,曾多次到五峰山游览、度假。1917年和1924年因政治斗争还两次入山避难。李大钊白话诗现在可以看到的共有8首,其中7首是在五峰山创作的。

简介：女性与文学有着源远流长的历史，即使是在男权盛行的社会里，她们依然在努力地寻求属于自己的清新自由的空间。即使在女性文学与男性文学基本抗衡的年代里，女性散文仍能闪亮地镶嵌在文学宝库中。所以，对女性散文的研究就成为了我们打开女性文学的一把钥匙，更是走入女性心灵深处的一扇大门。在众多的文体中，为什么女性首先钟情于散文，而女性散文在散文界一直独树一帜，并沿着自己的轨迹向前发展，而在九十年代更是繁盛一时呢?所有这些本文都将从自身的实践与体验中予以精微的剖析。

简介：要走出绘画创作的误区，应该介入现代意识之活力，拥有自我之风格，作出有力量之图画，唤回画面之充实，投入情感的炼狱，重中人文之修养，步入艺术情感之密室。

简介：沈从文因其政治观念、文化选择、审美意识的独特性及其内心底处的文化孤独感,使其承受着几近半世的孤独.其孤独意识及其在作品中的体现表现为:独特的人生经历,产生孤独的重要原因;"孤独意识在等作品人物身上的体现;寻找"精神家园"的寂寞.由此唱出了一曲曲委婉动人但在当时却并不谐世的"梦"与"真"的牧歌.

简介：王夫之作为有着深厚诗学理论造诣的大儒，其诗学创作论存在有不可调和的矛盾。这主要体现在情景关系的内外性问题和艺术想象的合法性问题两个方面。作为儒家诗学集大成的形态，船山诗学进一步凸显了儒家诗学天然存在的缺陷。

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