简介:自然景物描写论是刘勰文学理论的一个组成部分.刘勰认为客观的自然景物能够打动人心,而且可以借景表达作者的感情,于是景物便成为了文学的题材之一.要描写好自然景物,先得解决观察、体验自然环境的问题,而观察、体验的活动又是在作者的意念与情感中进行的.但这只是创作的起因,正式的创作是从构思开始的,联想、想象、虚构在构思中尽管有重要的作用,但更重要的是外界景物能够启发和帮助"文思".对自然景物切忌客观主义的模似,而既要做概括的典型化工作,又要真实地反映自然景物.这就涉及到"形似"与"神似"的问题,刘勰要求要达到形神兼备与"情貌无遗".除外,刘勰还在写景的技巧上发表了不少正确的见解.
简介:一、原古人与自然关系:总体上处在原初和谐状态1、原始初创文明时期,人类选择依附和敬畏自然在原始的采集——狩猎文明时期.人类过着茹毛饮血、衣不裹身、食不饱腹的类似动物般的生活。极其低下的社会生产能力和生产方式,制约着他们只能凭借最简陋的劳动工具和钻木取火的方法.获取最基本的食物和生活必需品.维持着生命的存在以及种族的繁衍。浑沌、神秘莫测的自然,时刻威胁着人类的生存和发展。弱小的人类能做的就是不折不扣地完全屈从和依赖。同时以各种形式的图腾崇拜和巫术以及其他类似宗教的方式祈求自然赐予食物并保佑安康、免受饥饿寒热的困扰和疾病的折磨、摆脱天灾以及野兽的突然袭击。随着抵御自然威胁的能力逐渐增强,人类的生存环境逐渐改观,人与自然的相互关系也从最初的对立进而过渡到原始的和谐状态。