简介：编者按:网络在社会生活中的重要性日益增加,如何正确地看待网络和对网络进行规范,引起了国内外学者的广泛讨论.本期发表的两篇文章都对这一问题进行了探讨.梁刚先生的文章概述了西方网络传播研究在社会学、政治学、法学等领域的影响.萨维尼的文章从政治学的角度探讨了网络传播的局限,认为互联网并没有从根本上改变传统媒体控制公众舆论的局面.

简介：当前我们的主流意识形态传播是一种典型的理性传播，其思想内容是以概念、判断和推论等理性形式表达的，而且这种表述都是经过深入思考而具有明确的政治目标、价值原则和实践要求的。因此，我们主流意识形态的表现形式和思想内容都是理性化的。

简介：<正>随着通信技术的迅猛发展,当今的国际传播(internationalcommunication,即跨越主权国家传统国界的通过大众传播媒体进行的信息交流)日益便利、廉价、迅捷,国际间流通的信息量日益增加,受众面日益扩大。这对各国社会发展的积极作用不容质疑,同时,其消极作用(特别是对发展中国家)也不容忽视。正如联合国教科文组织的国际交流问题研究委员会所指出的,“交流技术的迅猛发展既有极大的潜力,又具有很大的危险”。加之东西方冷战的结束和世界经济的发展,经济和文化因素比起政治和军事因素,在国

简介：＂软实力＂理论的创始人、美国哈佛大学教授约瑟夫·奈在新近推出的《权力的未来》一书中指出,在全球传播时代,大国之间的竞争,不完全取决于哪个国家拥有最强大的军队和最雄厚的财力,＂胜负还取决于谁讲的故事能够赢得人心＂。用传播学的语汇来说,国力的竞争是＂洗脑赢心＂的竞争,是＂故事＂和＂信道＂的竞争。

简介：希瑟·萨维尼(HeatherSavigny)在英刊杂志2002年第22卷第1期发表文章,探讨互联网作为一种新的传播方式对公众舆论造成的影响.认为互联网在一定程度上对政党控制信息传播的范围、能力提出了挑战,为重塑政治和社会提供了潜力,但互联网也存在局限,它并没有改变传统媒体控制公共舆论的局面,它所提供的只是一种"公共领域"的幻觉.文章主要内容如下.

简介：<正>作为一种人类传播现象,跨文化传播自占有之。但是作为专门的研究领域,跨文化传播研究却只有几十年的历史。交通和通讯传播技术的发展极大地克服了人类传播的空间和时间障碍。这不仅为信息在全球范围内的迅速、广泛和大量传递提供了日益强大的技术保证,而且促使不同地域不同文化背景的人以旅游、经商、访问、留学、跨国婚姻、移民和在跨国公司及国际组织中就业等各种方式共同工作和生活。跨文

简介：书法在当代作为一种重要的艺术形式,其文化价值被越来越多的人发现,被人们广泛关注,具有越来越突出的地位。而在当代社会,我们处于信息化时代,网络无处不在,成为人们工作的工具,而书法艺术的传播也借助于网络开始进行新的传播方式。本文从书法网络传播的角度,细致的分析了书法网络传播的现状,及对当代青少年的影响。

简介：政治过程中随处可见传播的影响，而政治传播的起点则是政治现实的符号化。即一方面用若干符号、概念来概括纷繁复杂的政治现象，另一方面将这些符号化了的事物纳入一个明确的价值判断体系之中，从而在受众中形成清晰的统一认识、统一意志。谁掌握了定义政治现实的权力，谁便拥有了语话权，并在决策过程中居于支配地位。关键词：政治传播、现实符号化、政治权力。

简介：<正>恩格斯为《共产党宣言》1890年德文版写的序言中指出:“《宣言》的历史在某种程度上反映着1848年以来现代工人运动的历史。”因此,了解《宣言》在世界各国出版和传播的历史,对于国际共运史的研究,有着十分重要的意义。本文试图根据现有的资料,对从1848年至1918年共七十年间《宣言》用各种文字首次被引用和首次出版的情况,作一简略的介绍。德文版《宣言》于1848年2月在伦敦首次以单行本的形式出版。全书共二十三页。在《宣言》浅绿色、镶有花边的封面上印着:

简介：马克思主义的中国化就是以中国的实际为前提对马克思主义的选择和应用,以及在马克思主义的指导下对传统文化的现代性改造的互动.五四前后,马克思主义的传播满足了当时的社会需要,同时社会的变革、东西文化的碰撞以及主体性的内在机制都为马克思主义的最初传播创造了现实的可能;而实用的选择、学以致用的方针、理论联系实际的实践又使这种可能成为现实.

简介：新媒体时代传统的宗教生活方式被突破,网络宗教对青少年一代潜移默化的影响正在形成,面对与回应是必须的：首先,要遵从网络传播规律,以符合网络时代要求的思想产品,强化主流意识形态对青少年的影响力;其次,应尊重青少年的个体信仰自由,提升服务青少年发展的能力,从根本上为引导好、规范好网络宗教的发展提供良好的环境和土壤;再次,须建立常态化网络宗教应对处理的专业化队伍和舆情监测系统。

简介：新生代农民工进城务工,与老一代在就业实践上有着重大差异,其职业流动更为频繁,职业适应也更为复杂。他们在城市传播环境的刺激下,通过不断的职业退出和进入,丰富工作经历、增加职业体验,在经历了这一特殊阶段的职业探索期后,逐渐步入有规律的职业适应期,并进行了一系列以模仿与践行、合作与平衡、疏导与拓展为表现形式的多重传播实践。不管是组织间的职业流动还是组织内的职业适应,均反映出新生代农民工积极谋求职业成长的努力,在此基础上形成一定的职业认同并推动了他们融入城市的进程。

简介：《重估中国体育传播的文化价值》汇集了路云亭近年来对体育与青年主题的诸多思考。重估体育文化价值的意义在于释放出源于竞技本体的批判理性。多元学科对体育学的深度介入必然会分解出新的思想汁液。体育人文学的自然呈现源自体育的本然思想。体育的原点在于处于青春期的人的身体以及人类对于身体的思想。路云亭在仪式学、性爱学、身体学的研究视野上无限度地逼近了青年学的领域,这种际遇给青年学的研究领域带来了另外的思考空间。

简介：<正>1984年9月28日是第一国际成立120周年的日子。120年来国际共产主义运动的历史证明:第一国际提供的范例和实践经验,不仅过去直接影响了欧美各国工人运动的发展,而且至今许多方面仍具有现实意义,因而为世界各国学者所重视,继续进行广泛深入的研究。粉碎"四人帮"后,特别是党的十一届三中全会以来,我国国际共运史学界在实事求是的思想路线指

简介：路云亭《文明的冲突：足球在中国的传播》,以浪漫而稳重的文笔,站在超越足球运动本身的、历史的和文化的角度,阐释了＂什么是足球＂、＂什么是中国足球＂等。它以阐释学的思维触摸了足球的本质,鞭辟入里地分析了中国足球问题的症结所在,并与足改联系在一起。开拓性的思想在书中被浪漫的文字凝聚成独到的学术理论,让读者看到了足球背后超越其体育表象的影响深远的文化现象。

简介：近日，人民日报头版刊文：《网络不是法外之地》，指出开放的中国需要文明法治健康的网络环境。在互联网高度普及的今天，青少年群体已经成为互联网使用的主力军，为了深入研究网络新媒体环境下舆论传播的特征，探索针对性的青少年工作的对策，芡青团北京市委于今年11月启动了《网络新媒体传播特征与青少年工作对策研究》课题，现将阶段性成果分享如下：前期重点开展了以下几方面的工作：一是开展电话和问卷调查，累计对企业、农村、社区、高校、中学、社团、志愿者等领域的6000余名青年进行的电话访谈，通过团市委网站、CNNIC网站、八通网、望京网等社区网对18461名青年网友进行了网络调杏。二是深访网络名人和意见领袖。

简介：新文化运动以后,马克思主义在中国得到广泛的传播,并且在部分国民党人中间也产生了重要的影响.部分国民党人传播马克思主义是有其客观原因的,并从自身的阶级属性和当时的社会需要出发,传播了马克思主义思想体系中的重要内容,对于当时国民党人的选择和与中国共产党的关系产生了深刻的社会历史影响.

简介：“五四”前后，马克思主义之所以能够在中国广泛传播，根本的原因在于它具有科学真理性和现实实践性相统一的品质。但是，文化心理认同却是一个重要的因素，否则马克思主义中国化的实践都将处于关闭和静默状态。如从劳动观来看，正是中国早期马克思主义者在劳动作用和劳动者地位的阐释、劳动问题的实质及其产生的原因分析、劳动问题根本解决的方案设计等方面，继承和超越了中国传统文化的相关基因，致使所传播的马克思主义与中国民众具有“亲和力”；另一方面也使民众感受到这种劳动观的真理性。

简介：加强信息传播领域的一些前沿性的观察和思考，反映了青年和青年工作者对社会发展前沿问题的敏感。2009年3月，我在中央党校学习，习近平同志在开学典礼的报告中明确提出，党对干部的六大基础工作能力的要求中有一条就是知晓信息传播的威力、控制信息传播的效果。我在现场听到这个说法之后有所震动，因为在党的高级领导讲话当中，把运用媒体公开信息的能力作为执政能力的组成部分，反映了党对信息传播与社会发展进程关系的深刻认识，同时验证了新闻传播专业工作的意义。

简介：马克思主义经典著作的翻译和传播,既是推进马克思主义中国化的重要前提,又是实现马克思主义中国化的基本途径。165年以来,《共产党宣言》在中国从变译到全译,从秘密到公开,从文言到白话,折射出马克思主义经典著作传播的历史轨迹。系统梳理《共产党宣言》在中国早期传播的主要特点和历史影响,对当今推进马克思主义理论工程建设仍有重要借鉴意义。