简介:消费主义指向的是一种生活方式和文化意识形态,人们进行消费的目的不是单纯为了满足实际生活的需要,而是不断追求被众多企业、商业经营者和媒体故意制造出来、刺激起来的物质和精神欲望的满足,即"虚假的需要"。中国的主流价值体系和社会主义意识形态极有可能被盲目崇拜和效仿消费主义价值观的消费群体消解掉。消费主义的蔓延对人类社会造成巨大的危害,加剧地球资源的消耗,造成生态环境的污染,消解节俭、进取和拼搏的传统价值观念以及导致人的异化。可持续消费是可持续发展在消费领域的延伸,是与可持续发展相适应的新的消费理念。面对消费主义给资源、环境、生态上带来的破坏与不可持续,必须提倡、选择一种新的可持续消费理念。
简介:关于西季威克为功利主义所做辩护之结构,西方学界存在三种不同观点:基础论、融贯论和兼容论,这些观点的分歧在于对哲学直觉和常识道德在西季威克的功利主义辩护中的地位看法不同。通过回归到西季威克的经典文本,在其整个伦理学体系中分别考察这两项与功利主义相关的重要内容,我们发现,现有争论的根本原因在于没有对功利主义的合理性与优越性进行明确的区分。在西季威克的辩护结构中,合理仁爱的哲学直觉原则为功利主义的合理性提供了直觉基础;常识道德与功利主义的关系则证明了功利主义作为行为的终极指导原则具有优越性,二者共同构成了西季威克对功利主义的完整辩护。尽管西季威克的辩护仍然遗留下了实践理性二元论的难题,但其对古典功利主义的革新与系统化阐述的贡献无疑是重大的。
简介:美国总统克林顿10月底参加了约旦以色列签订和平条约仪式后,又访问了叙利亚、科威特、沙特阿拉伯。72小时内奔走多处,行色匆匆,战略目标十分明确。美国为建立并主导中东新秩序,正在实施“西促和谈、东遏两伊”的中东政策。克林顿在中东之行中的整个日程安排,都体现为在最高层次上推行这一既定政策。在“西促和谈”方面,克林顿主要抓了三手。首先是突出了约旦样板,大力加以赞扬并表示全力支持,以此推动阿以全面和解。他在签约仪式及两国议会讲话中说,约以和约的签署“向整个阿拉伯世界发出了和平不可阻挡的信号”。他高度赞扬“侯赛因国王作出了有勇气的抉择,拒绝了恐怖主义黑暗势力”,美“决不会让侯赛因因此受损”。在与侯赛因会晤中,美承诺帮助建立中东发展与合作银行,资助开发约旦河谷,设立7500万美元专项基金。据透露,美已允诺今后10年内每年向约旦提
简介:法国2007年6月20日出版的《经济问题》杂志发表了巴黎工商会国际事务负责人科琳娜.瓦德卡尔(CorinneVadcar)题为《中国与世贸组织:既雄心勃勃又模棱两可的态度》的文章,认为中国自2001年加入世界贸易组织以来,为遵守自己的承诺,不断完善国家相关的法律法规。尽管中国在制度层面上做了诸多努力,但仍受到某些西方国家的指责,它们认为中国根本不把世贸组织的规定放在眼里。由于缺乏多边谈判的经验,以及在政治文化传统方面与西方国家的差异,中国政府在世界贸易组织的谈判中一直采取非常谨慎的态度。中国给世界留下一种更加重视双边贸易谈判的印象。文章主要内容如下。