简介：中国社会价值观的变迁，虽然社会主导价值观并未发生什么变化，但其主流价值观却发生了一定的变化。这种变化的总趋势表现为主导价值观与主流价值观不断地由矛盾状态向两者的一致趋近。而实现主导价值观与主流价值观的一致，防止主导价值观与主流价值观的冲突和对抗，正是构建和谐社会的重要目标之一。

简介：香港对于我国、亚洲乃至全球都有相当影响力。香港法制的完善,经济的繁荣与稳定,社会的公平开放、民主自由等都根植于香港的核心价值观。香港的核心价值观主要包括多元与包容、民主与自由、法制与廉洁、敬业与效率、平等与诚信,这五个方面是紧密相连的。香港近几年转型发展有所缓慢,建议其应在国际、国内、本地层面上努力,巩固和发扬其核心价值观,同时要充分利用惠及香港的政策,加强与内地合作,在科技、教育和卫生等方面创造新的国际竞争力,以提高其国际影响力和地位。

简介：本文结合新时期高校管理干部思想状况的主要特点，就如何构建有效的高校管理干部价值观引领机制，提出了四点建议：注重形成学校和基层单位在干部价值观引领上的工作合力；不断创新工作方式方法，提升价值观引领工作的实效；把价值观的引领工作与干部的培养使用有机结合起来；把理论学习与具体实践有机结合起来，在工作实践中锤炼意志、提升品质。

简介：基于人的价值存在方式，真正意义上的社会核心价值观，是在个体价值理想的基础上形成的普遍价值共识。作为社会主义意识形态的本质体现，社会主义核心价值体系，克服了以往意识形态的虚假性，本质上乃是最具文化影响因素的“软实力”。作为社会主义核心价值体系的思想浓缩和文化直观，社会主义核心价值观的理论“硬核”是以人为本，实践“命脉”乃是公平正义。

简介：当前,社会发展引发的生态失衡、环境破坏等一系列问题已经严重威胁到人类的生存与发展,生态保护和环境治理迫在眉睫。企业要从根本上改变经营价值观,还需要政府企业和消费者之间形成一个相互支持、相互促进的体系。

简介：周正艳在《湖南社会科学》2012年第6期撰文认为，当前中国正处于社会转型期，同时又处于改革发展的攻坚阶段，多种矛盾交织，价值观趋于多元化，为社会主义核心价值观的传播造成很大阻碍，直接影响中国特色社会主义宏伟蓝图的实现。面对主流价值观认同危机，可以尝试借鉴西方社会认同理论，通过一系列制度与机制的设计，把逐渐提炼出来的社会主义核心价值观转化成个体的价值自觉及责任伦理，以社会主义核心价值认同消解多元价值冲突。

简介：为考察公安院校体改生学习价值观的现状，对210名体改生进行了调查。结果表明，体改生的学习价值观处于中等偏上的水平；不同性别体改生学习价值观的差异不显著；不同籍贯体改生学习价值观的差异不显著；不同家庭经济状况体改生学习价值观的差异不显著；刑技类专业的体改生在功利性上得分显著高于刑侦类专业的体改生；学业自我评价良好的体改生在学习价值观及其所有附属维度上得分显著高于学业自我评价较差的体改生；理想型入学动机的体改生在学习价值观及其所有附属维度上得分显著高于就业型入学动机的体改生。

简介：我国的传统文化中尽管包含着对海洋认识的因素，但是缺乏系统的海洋文化价值观。究其原因，在于陆域丰富的资源限制了对海洋的认知，近代西方入侵的历史强化了内陆防卫的思想文化．建国后的计划经济体制延续了中国封闭的文化。但是这并非说明中国缺乏构建海洋文化价值观的基础。近代马克思主义传入中国，为中国认识西方提供了契机，也说明中国有走向世界的冲动。而马克思主义中国化，加速了中国走向世界，认识世界。因此。我国海洋文化价值观的构建具备一定的基础。当代中国海洋文化价值观应该包含以下内容：注重和平与合作：注重权利的维护，而非权力的争夺；建立人类与海洋的和谐：形成开放与进取的价值取向。

简介：非公有制经济人士在发展企业的同时造福人民、回报社会,其价值观总的来说是积极的、健康向上的,但也存在一些消极因素.中西方文化中的消极因素、转型期的社会大环境以及他们自身的情况都可能对他们的价值观产生负面影响.引导非公有制经济人士树立健康、正确的价值观,要以践行社会主义核心价值体系为目标,采取多种方式,加强宣传教育引导,改善社会风气和经济发展环境.

简介：社会主义核心价值观是中国特色社会主义的身份标识和文化名片，是中华民族自立于世界的思想理论前提，是“中国梦”的价值愿景。社会主义核心价值观就其内涵而言应是“中国自己”的，而非其他地方的；是“马克思主义性质”的，而非其他主义的；是“社会主义阶段”的，而非其他阶段的；是价值观的“核心”部分，而非边缘部分；是“观点”，而非“体系”。进而对社会主义核心价值观的性质、地位、归属、时间、空间、功能的定位进行理论明晰。

简介：一、社会主义核心价值观是反映社会主义基本的、长期稳定的社会关系及价值追求的价值观社会主义既是一种思想体系、实践运动、社会制度，更是一种价值和价值观。社会主义核心价值观系指人们对社会主义价值诉求的基本看法和总体要求，是社会主义思想体系的内核、社会主义运动的指针、

简介：人类社会发展客观规律的作用使社会主义核心价值观成为“经验”的存在,而当下激荡的时代风云也迫切需要人们去培育和践行这种“崇高”.毋庸置疑,在培育与践行社会主义核心价值观的过程中,既要坚持大众化的方向,同时也必须注意到其对社会实践的依赖关系.

简介：政党价值观科学与否正是该政党是否具有先进性的体现。“以人为本”是马克思主义政党的核心价值观，体现了中国共产党执政价值观历史与现实的统一。群众路线是中国共产党90年来的优良传统和政治优势。党在历史上的一系列成功离不开群众路线，诸多的失误也是背离了群众路线的结果。群众路线中贯穿着“以人为本”的马克思主义政党的核心价值观，充分体现和深刻发挥了人的价值意义。

简介：从青年的思想行为入手，剖析青年价值选择的后现代特征：思想与行为脱节，价值观呈现多元化，传统道德规范作用弱化等。通过文献整理，理清后现代主义对当代青年价值取向的影响，表现为冲突和建构并存。建构体现在倡导基本价值规范的最低共识上，有助于形成青年群体的核心价值观。基本价值规范直面多元与中心、相对与绝对、物质与精神等不同诉求的关系，这对于青年成长是更为有益的事情。落脚到教育实践，在青年的教育，尤其是大学生思想政治教育方面，则面临更多的契机和全新的教育选择，以便青年能够通过自由地运用理性来形成价值观和信仰。

简介：新媒体的出现和应用，为深化核心价值观培育提供了新的机遇，也使核心价值观培育面临新的挑战。必须认识新媒体的特点及其对官兵思想和行为影响的两重性，在对新媒体用管结合、趋利避害中深化核心价值观培育。

简介：在全球化背景下，多元价值观对我国大学生的价值观教育带来了巨大挑战。因此，应该在遵循大学生价值观教育规律的前提下吸取更多合理、有益的思想资源，以提高大学生价值观教育的实效性。先秦儒家道德教育思想作为我国道德教育的重要渊源，其思想博大精深。深入挖掘先秦儒家道德教育思想的精髓，对于提升大学生价值观教育的质量具有重要的启示和借鉴意义。

简介：儒家的“仁政德治”价值观的精髓表现在三个方面：一是为官当政者，要爱民重民、仁政施民；二是全民修身，重视道德教化；三是德主刑辅，以德去刑。扬弃儒家的“仁政德治”价值观，对于今天我国全面建成小康社会具有重要启示：以德治吏，加强官德建设是全面建成小康社会的先行任务；以德化民，提倡全民修身是全面建成小康社会的精神支撑；尚德尚法、德法兼治是全面建成小康社会的重要保证。

简介：社会主义核心价值观教育生活化符合人本性原理。一是社会主义核心价值观教育生活化符合人的心理认知，二是社会主义核心价值观教育生活化符合人的需要理论，三是社会主义核心价值观教育生活化符合人的理想追求。社会主义核心价值观教育生活化以生活化导向的理论建构为起点，包含多层次的发展路径，并要建立健全激励约束机制，通过一系列的法律和制度对社会进行合理规制，从而为生活化提供制度保障。

简介：全心全意为人民服务是党的宗旨，是社会主义核心价值观的核心思想、基本内容和不可分割的组成部分。每个人、每个企业、每个部门、每个地区都应心中有大局，有整体，有对方，有人民，全心全意为人民服务。全心全意为人民服务就是维护广大人民群众根本利益和关心群众具体利益的统一，就是关心全局、解决大局问题和关心个别、关心具体事务的统一。而发扬全心全意为人民服务的价值观就需要培养具有党性和崇高理想信念的人。

简介：党的十八大提出的＂倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善＂,是对社会主义核心价值观的全新论述,是我党理论创新的又一重大成果,是加强社会主义文化强国建设的重大举措。＂三个倡导＂兼顾了国家、社会、个人三个层面的核心价值追求和价值规范,应在准确把握其深刻内涵的基础上积极培育和践行社会主义核心价值观。