简介:“究天人之际”是中国传统哲学共同的思想特质和理论基础。尽管“天”在传统哲学中具有多重含义,但是这些含义在根本上都是基于自然及其规律来理解的。因此涉及天人之际的思考就不可能脱离自然与人的关系问题。事实上,中国传统哲学及其实践也正是通过对自然与人的关系的界定得以畏开和开畏的。在这种意义上,中国传统哲学本质上就是一种生态哲学。儒家生态思想是儒学不可分割的组成部分,它既是儒学内在的理论逻辑,又是儒学基本观念形成的价值根据。因此儒家生态思想资源广泛分布于儒学的经典与诸子们的思想阐发当中。通过对这些经典及其诸子思想的分析,我们可以获得大量的有益信息。这些信息对当代生态文明建设具有积极且重要的理论价值和实践意义。
简介:党的十九大做出中国特色社会主义进入新时代的重大判断,明确了我国发展处于新的历史方位,这一重大判断标志着中华民族即将从“站起来”“富起来”到“强起来”的伟大飞跃。踏上新征程离不开新理论指导,完成新使命更需要新思想保障,习近平新时代中国特色社会主义思想系统地回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义和怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题,在理论上实现了重大突破、重大创新、重大发展,在实践中显示出强大的科学指导和战略引领作用,是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本遵循,为我们提供了强大思想武器和科学行动指南。
简介:产权是一种二维的制度性存在——经济意义上的和法律意义上的,前者关涉经济关系,后者关涉法律关系。从所有制层面上讨论的作为经济关系的产权成为经济科学的研究对象,它是一个权力关系范畴,这种社会权力决定了产权的经济性质;法律制度层面上讨论的作为法律关系的产权成为法律科学的研究对象,它又是一个权利关系范畴,这种法律权利受制于且服务于产权的经济性质,即第二维度的产权决定第一维度的产权。从马克思产权观的演化历程来看,马克思研究产权问题是在他1841年写作、完成博士论文的过程中关注人类命运、思考"人类解放"问题开始的,在这个宏大视野下,马克思产权观发展进路就此展开,到写作《哲学的贫困》时,他对产权范畴的研究已经完成了由国家和法律层面到经济层面、由法权到经济权利再到生产力基础、由唯心到唯物,由法哲学批判到政治经济学批判、由以逻辑思辨为主到以历史考察为主的转变,最终形成了他的历史唯物主义产权观。重新整理、廓清马克思产权观流变的历史过程,揭示马克思产权观的逻辑进路,对于正确理解马克思产权观的理论意旨,弘扬马克思产权观在中国化语境下的当代价值无疑是具有重大意义的基础性理论工作。
简介:习近平构建人类命运共同体思想博大精深,是中华优秀传统文化与当今时代发展特点有机结合的智慧结晶,是习近平新时代中国特色社会主义思想体系的重要组成部分。习近平构建人类命运共同体思想的丰富内涵和创新实践集中体现在四个方面的“一家亲”上,即:“中华民族一家亲”是构建人类命运共同体的坚实基础;“两岸一家亲”是构建人类命运共同体的重要保证;“周边一家亲”是构建人类命运共同体的战略选择;“天下一家亲”是构建人类命运共同体的必然归宿。从“构建人类命运共同体”思想多次被写入联合国决议,到“一带一路”倡议成为各国实现共同发展的巨大合作平台,再到具有开创性的中国共产党与世界政党高层对话会,新时代的中国正与世界风雨同舟、携手并进,开辟马克思主义中国化新时代发展通途,共创人类社会的光明未来。
简介:20世纪30年代,世界经济危机、日本侵华战局等形势的恶化对国内经济管理提出重要挑战,在救亡图存的爱国热情下,民国学界、商界和政界将当时西方盛行的"统制经济"思想视为破解经济困境的重要路径。以往的研究者或是从政府经济管理角度出发,考察经济政策与"统制经济"思想的互动关系;或是聚焦于"统制经济"思想内容的继承、演变,未能对30年代"统制经济"思想传播过程中的论争和认识上的歧义,比如何为统制、是否可行于中国、何以将西方统制思想恰如其分地贯彻到战时经济管理实践中等关键节点进行细致的梳理和考察。从学术史的角度揭示抗日战争时期"统制经济"思想传播和论争的真实面相,挖掘其在中国近代经济思想演进过程中的重要学术价值,具有深远的历史意义。