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  • 简介:汉鼓吹铙歌《朱鹭》篇的来历、主题、音乐形态等问题困扰学界千有余年,历来歧说纷纭。利用出土的汉代画像、器物造型,结合凿辞大意,对汉鼓吹铙歌《朱鹭》曲的主题及音乐形态进行新的解读,可以认为,《朱鹭》是采用歌舞对唱形式,隐喻男女欢合、子孙昌盛这一汉代普遍流行的思想观念与艺术主题。这一结论并对聚讼数百年的“汉鼓吹铙歌为军乐说”构成根本性的质疑。

  • 标签: 《汉鼓吹铙歌十八曲》 《朱鹭》 画像石 雁鱼灯
  • 简介:清代中期,因受考据之风的影响,金石收藏在人文荟萃的江南地区成为风尚,出现了一批藏品、著述皆丰富的专业藏家.其中,张廷济和他的《清仪阁所藏古器物文》是其中的突出代表.该图册内容不仅详于考据,且对藏物来源记载明晰,从中可见其时江南金石藏品的市场分布及交易特点.同时,据该文献显示,以张氏为代表的江南藏家将专业收藏融入日常交往生活之中,形成了较为固定联系对象与交游网络,不同角色人物在藏家生活的作用各不相同,但皆成为其收藏生活中不可或缺的部分.

  • 标签: 江南 金石 清仪阁所藏古器物文 考据 交游网络
  • 简介:传统所起的作用始终是双重性的。传统精华要实现积极的继承和发扬光大,必须下大力气去实现其现代转换。

  • 标签: 传统 精神文明
  • 简介:自有书契以来一代一代出现的书迹,是先辈给我们留下的宝贵遗产,也形成了我们古老的书法传统。他们不仅为我们留下了不断变化发展的具体的字体,而且也为后来者留下了利用物质材料进行书写的技法经验,这都是宝贵的传统

  • 标签: 书法技法 传统精神 技法传统
  • 简介:【摘要】 游戏对儿童的身体发育、习惯养成、情商培养、性格发展等方面有着重要的作用,是儿童成长过程中的重要组成部分。网络的时代,科技快速发展,儿童对于游戏的选择也日渐多样化,传统游戏在电子游戏、网络游戏的冲击下逐渐不被儿童所熟悉。本该与家人亲密互动、与同伴追逐嬉戏的儿童,却沉迷于电子游戏、网络游戏,严重影响其身心健康发展,导致儿童作息不规律、视力下降、成绩下滑,甚至对学习彻底失去兴趣。本文对传统游戏的现状进行分析,对传统游戏的优点、蕴含的传统文化进行探索和总结,对传统游戏的创新进行探索,鼓励家长重视传统游戏,帮助儿童养成良好的生活习惯,熟悉优秀传统文化,成为传统文化的传承人。

  • 标签: 传统游戏 传统文化 生活方式 传承
  • 简介:8月19日这天,《体育健康知识画刊·阳光体育》记者在长郡中学采访武术,有两件事情“出乎意料”。

  • 标签: 文化传统 中国 武术 体育运动
  • 简介:<正>一间狭小的房间里,摆着老式的家具,有黑白电视机、旧床、旧八仙桌和旧茶杯等。我的脑海中时常浮现出这间屋子,这就是我外婆住的屋子。

  • 标签: 黑白电视机 实验学校 给你 师郁 金志
  • 简介:怒族民歌怒族民歌很丰富,按演唱的场合和演唱内容,可分为:叙事古歌、劳动歌、山歌、祭祀歌、颂歌、儿歌六大类。叙事古歌:叙事古歌,贡山怒族语叫“办汝”(在火塘边唱的歌),碧江怒族语叫“呀扒可歌亚”(即坐在火塘边唱的

  • 标签: 怒族 贡山 传统民歌 叙事歌 劳动歌 旋律
  • 简介:一轮玉盘被别在夜的秀发上,给如瀑的黑镶上了一抹光。古人望明月,今人望明月,是那“今人不见古时月,今月曾经照古人”的慨叹。谁又曾知晓,在那淡淡的一轮月里,藏了多少秘密?

  • 标签: 传统 明月 古人
  • 作者: 熊振华
  • 学科: 文化科学 > 教育学
  • 创建时间:2023-03-14
  • 出处:《教学与研究》 2023年第1期
  • 机构:历史反复证明:凡是阿谀奉承、歌功颂德的封建王朝,只会盛产唯唯诺诺的奴才和精神软体动物。这样的时代或国度,与创造发明、探索开拓是绝缘的,为世界文明提供的原创性贡献也是微乎其微的。
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  • 简介:<正>人教版高中《思想政治》(三年级)教材第五课第二节第一框“和平与发展是当今时代的主题”中引用了党的十六大报告中的一段话:“传统安全威胁和非传统安全威胁的因素相互交织,恐怖主义危害上升。霸权主义和强权政治有新的表现。民族、宗教矛盾和边界、领土争端导致的局部冲突此起彼伏。”同学们由此提出了“如何正确理解‘传统安全威胁’和‘非传统安全威胁’”的疑问。下面笔者就给大家作以分析:

  • 标签: 传统安全威胁 宗教矛盾 和平与发展 领土争端 局部冲突 《思想政治》
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  • 简介:一麦金泰尔是现代西方道德哲学与政治哲学中社群主义的代表人物,他长期致力于摩尔元伦理学的反思研究,以积极的态度试图在现代西方社会重建亚里士多德的个人美德系统,并对尼采和马克思的个人美德进行了否定和批判。他还对近代以来文艺复兴和启蒙运动时期的以理性主义为出发点的道德体系进行了不懈的努力反思,从而得出启蒙运动以来的理性主义为任何道德主

  • 标签: 中国传统 传统回归 传统追寻
  • 简介:人类很早就在思索关于文化的产生、分类、类型等问题。2500年前,教育家思想家孔子曾用“唯上智与下愚不移”(《论语?阳货》)来划分社会中的人群,他的这种分类其实也是对文化的分类。“上智”可以理解为代表统治阶层的知识分子;“下愚”可以理解为被统治的平民百姓。孔子认为这种二元社会文化结构是“不移”的,是永恒不变的。对文化的划分在中国古代一直为思想家和当政者所关注,如“华夏”与“蛮夷”、“雅”与“俗”、“庙堂”与“江湖”等都具有相同的性质。1956年,美国人类学家罗伯特?雷德菲尔德提出“大传统和小传统”的概念。大传统指代国家权力,由知识阶层所掌控的书写文化的传统;小传统则指代乡村,由村民通过口传等方式传承的大众文化传统。这种二元划分很快被学术界接受,在运用中逐步以“精英文化与通俗文化”取代。

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