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12 个结果
  • 简介:休闲作为一种新的生活方式已成为教师生命的重要组成部分,它能提升教师生活与生命质量,促进教师成长与个性发展。针对教师休闲认知模糊、休闲时间被剥夺、休闲行为失范、休闲质量低差等状况,建议采取加强教师休闲教育的策略:纳休闲教育入教师教育,积极开展教师休闲研究;指导教师确立正确休闲价值观,提高教师休闲能力;营造教师休闲氛围,引导教师休闲;提升个体休闲认知,加强教师自我休闲教育。

  • 标签: 教师休闲 休闲教育 教师休闲教育
  • 简介:“学校特色阶梯发展说”取局部性界定和整体性界定之长,避两者之短,认为学校特色呈“局部性学校特色-整体性学校特色-品牌性学校特色”的阶梯发展状态,它为球形结构理论提供了预设。球形结构理论通过对学校特色与学校整体内在结构的动态描述,揭示了学校特色从局部性特色向整体性特色跃迁的规律。要实现学校特色的这种跃迁,就必将做优做强作为局部性学校特色的内核,形成学校文化。学校特色与学校文化是同一枚硬币的两面,两者相互作用。学校特色只有以深厚的学校文化作为底色,才能充满活力,历久弥新。

  • 标签: 球形结构理论 局部性学校特色 整体性学校特色
  • 简介:共情既是一种态度,也是一种能力,善于共情的教师可以充分理解和体验学生的内心感受。共情有利于建立良好的师生关系,有利于教师的专业发展,有利于健全人格的发展。教师要遵循一定的原则,在与学生日常交往中培养和提升自己的共情能力,并与学生一起享受共情所带来的幸福和快乐。

  • 标签: 共情 培养 师生关系 接纳
  • 简介:综合实践活动课程随着新课程实施的脚步逐步走进日常教学指导,该课程不像其他学科,有前人丰富的实践经验供借鉴,诸多工作需要从零开始。在没有现成教研模板可以享用的情况下,教研工作更需要且思且行且进。本文从一名基层教研员的视角谈谈教研工作的一些要求。

  • 标签: 综合实践活动课程 教研工作 新课程实施 教学指导 其他学科 实践经验
  • 简介:本文阐述了“孝”和“孝文化”的思想内涵,分析了在学校中倡导“孝文化”的理论和现实意义,并就“孝文化”在提高学生思想道德素质方面、培养学生诚信和感恩方面、改善学生的人际关系构建和谐校园方面以及树立忠心报国远大理想方面的价值进行了具体论述。

  • 标签: 倡导孝 孝文化 育人价值
  • 简介:在法经济学的视角下,考试公平的理论基础体现在三方面:维护竞争秩序、激励奋发进取和降低选人成本。然而考试公平的理想状态与现实相去甚远。本文通过实证研究,并对考生、考试管理者和极端应试者进行理性选择分析后认为,考试立法滞后、作弊惩罚不严、教育发展不均衡等是危害考试公平的主要原因,建议从考试立法入手,有重点、有步骤、系统性地解决事关考试公平的诸多问题,促进考试公平。

  • 标签: 考试公平 法经济学 考试法
  • 简介:卢梭自然主义教育思想在人类教育史上占有重要的地位.自然主义教育以培养“自然人”为教育目的,以传授有用的知识为教育原则,以顺应学生的天性为教育方法.卢梭自然主义教育思想为当前中国教育事业的发展提供了重要的借鉴和启示:教育要以开发学生的天性禀赋为目的,要以满足学生成长成才的需要为使命,要以培育学生的个性优势为宗旨.

  • 标签: 卢梭 自然主义教育 现代启示
  • 简介:网络音乐的出现对中学音乐教育产生了重要影响,它深化了音乐教育的内涵,扩充了音乐教育的外延,切实促进了音乐教育的繁荣发展。但网络音乐在发挥其教育价值的同时也给当前的中学音乐教育带来了新的问题,这些问题不仅表现在音乐教育的内容、结构、手段、教学关系、评价等方面的改变,也冲击着当前师生对音乐教育的理解。探讨网络音乐在中学音乐教育中的价值作用,有利于对网络音乐的教育性形成正确的认识,唤起对网络音乐不良教育影响的思考。

  • 标签: 网络音乐 中学音乐教育 教育价值
  • 简介:阿克塞尔·霍耐特的承认理论在社会批判理论领域占有重要地位,霍耐特划分出爱、权利保证和个性尊重三种承认形式来对应家庭、社会和共同体三种不同的生活领域以发展出个体自尊、自信、自重的人格品质。将承认理论引入教育场域后,挖掘教育承认的三种形式——教育爱、权利承认和个性尊重的内在意蕴并分析教育承认的具体实施路径,既拓展了承认理论的外延,也为我们剖析当今教育问题提供了新的视角。

  • 标签: 阿克塞尔·霍耐特 承认理论 教育承认
  • 简介:人是作为道德教育主体而存在的。因此,品格的善性缔造与养成,人性之光辉映射的恰恰是道德教育的光临与在场。然而,人亦是道德教育的剧作者,在道德教育风采的展示过程中,人类始终处于道德教育发展的中心,发挥着无法替代的核心作用。人的主体性之所以得以成就正在于人的道德教育自决性、道德教育自觉性和道德教育自为性。

  • 标签: 道德教育 价值互释 主体性 生成 架构
  • 简介:所谓学术史,也即是对学术研究之研究,其主要任务是通过“辨章学术,考镜源流”,即考察研究历程,梳理各种观点,总结学术思想,分析研究方法,对已有研究成果的成败得失进行客观评判,对其中的一些理论问题进行比较深入的思考,从而提炼出带规律性的思想观点与结论,并分析未来学术研究的方向。学术史是一切学术研究的起点,也是学术创新的重要基础。学术史大致可分为专题史与综合史,面面俱到的综合史在这个学科越分越细的时代是越来越少了,专题史成了当今学术史研究的主流。研究专题学术史,离不开科学的方法,这一科学的方法主要包含以下几个方面的要件:其一,充分把握研究对象和成果,从而选定有价值的题目;第二,以问题为中心进行研究,结构清晰;第三,资料丰富翔实;第四,有独到的眼光和思想观点。近读四川师范大学邵晓枫教授所著《三十年来中国高等教育自学考试学术发展史1978-2012)》一书(以下简称《自考》),有耳目一新之感。该书是一本关于高等教育自学考试学术发展专题史研究的著作,由中央文献出版社最近推出,是教育部2012年度人文社会科学研究规划基金项目的重要成果。仔细审读该书后,深感其是一部成功的教育学术专题史著作,现结合该书的特点,就研究专题学术史的方法问题谈谈自己的看法。

  • 标签: 高等教育自学考试 人文社会科学研究 学术史研究 专题史 方法论 发展史