简介：随着信息技术的发展,我国的会计电算化系统实现了从记账凭证到会计报表编制全过程自动化.但在互联网时代,对会计电算化的发展提出了新的要求,对会计理论和会计方法提出一系列新的课题,使传统会计格局逐渐被打破,新的会计思想和理论逐渐确立,从而在推动会计自身发展和变革的同时,也促进电算化会计的进一步完善和发展.

简介：对蛙泳教学提出了一新的教学方法,并运用解剖学、生物力学等方面的知识对蛙泳中的蹬腿动作进行了剖析,对传统蛙泳教学中重点、难点的解决具有积极的促进作用,旨在为提高蛙泳教学水平提供一定参考。

简介：创新型国家战略的提出，对创新人才培养形成了新的挑战，而德育与创新人才的培养息息相关。为培养大量创新型人才，实现2020年把我国建设成为创新型国家的战略目标，学校需要从创新德育观念、创新德育内容、创新德育方式和创新德育机制等四个途径出发进行德育创新。

简介：旧论以为儒家是原始时代'政教合一'的人物基本上是正确的.但对此还需要从'君子'与'庖厨'之关系来进一步了解.从古代'食先祭'的文化背景来看,与庖厨关系最为密切的是祭礼或其他相关的巫教仪式.由于最初分工并不发达,所以屠宰动物与主持祭礼是合而为一的,正是在这种历史背景中奠定了原始儒家'巫师兼宰辅'的政治身份.旧论中把'墨'解释为使用墨绳之木匠,此说颇为荒谬,从对历史文献的精神分析看,墨子是一个拥有政治观、宗教观、经济基础和军事能力的集团首领.从墨子一派严格的组织纪律及其弟子对巨子的忠诚来看,我推测这很可能是一个流亡的贵族集团.从古代流行的三统说来看,夏德水,其色尚玄,由此可知墨色正是夏代王朝的象征.这是墨子被迫亡其姓氏之后,而取这一颇具象征意义的符号自命的原因.

简介：摘要随着社会经济的快速发展，企业的新的问题、矛盾随之而至。思想政治工作要适应新形势，必须首先进一步创新观念，坚持以人为本、尊重职工人格和价值。本文对企业思想政治工作创新动因进行分析，提出一些创新建议。

简介：榕树在福州地区原生植被遭到明显破坏时期脱颖而出，成为优势树木。榕树是自然与人和谐相处的典范。“榕城”是自然与人工的联合工程，也是福州人民与自然和谐发展的产物。福州的榕树象征着平安吉祥、造福荫庇、和舍和谐。历史不仅为福州留下“榕城”的品牌，还留下了充满福气的榕文化：榕历史、榕树意象、榕城风貌、榕文学。为使这份弥足珍贵的历史文化遗产世代相传，建议借鉴《保护世界文化和自然遗产公约》的机制与经验进行保护。

简介：摘要：刘备和关羽曾经是情同手足的兄弟，在刘备创业的早期，他们肝胆相照，休戚与共。然而，在以后的军事斗争和个人交往中，刘关之间的关系发生了变化，由原来的兄弟关系演变为相互不够信任的陌路人，其中的矛盾，值得探讨。一方面是关羽本人刚愎自用的性格问题，另一方面是刘备自己的政治构想，由于双方在逐渐的斗争环境中表现出了各自的价值观与利益追求，因而相互矛盾并渐行渐远。

简介：《诗经》是中国诗歌史上第一部诗歌选集,它选录了西周初期到春秋中叶的诗歌305首,是中国传统文化的重要经典。然而自西汉经学伊始,关于孔子删诗和正乐的问题一直是学术界争论不休的悬案。事实上删诗说并不成立,而正乐说的可能性非常大,这是由诗乐在春秋时代突出的社会地位和孔子维护雅乐的态度所导致的。

简介：“爱景”一词,《汉语大词典》中释义不全。基于BCC语料库,对包含“爱景”一词的古典文献进行穷尽式搜集,得出101条有效语料。再根据古汉语反义词的判定方法以及古诗文反义对举和同义对举的特点,结合“爱景”出现的语境,进行分析、归纳后发现“爱景”一词最早见于南北朝时代,常常出现在唐宋诗词文献中,其义项应该有六个：（1）喜爱景色;（2）珍惜时间;（3）冬天的阳光;（4）和煦的阳光;（5）人间人世;（6）“爱”通“暧”,昏暗的光色。并认为“爱景”与“畏景”一词相对应,出自同一典故,构成一组反义词。

简介：湖南永州江永女书是目前唯一还在使用的女性文字,其起源问题一直是学术界关注的焦点。女书是当地文化互动的产物,从女性学、社会学、宗教学等学科角度对＂女书＂造字者传说进行解读,以及比较道教符箓、傩巫符咒与＂女书＂的关系,发现＂女书＂起源与当地的宗教活动尤其是女性群体的关系密切,这为＂女书＂今后的学术研究提供了新的学科视野。

简介：神二年太武帝拓跋焘大规模北伐柔然。然而柔然主力并未被太武帝消灭,早在两军接触前就远遁漠北,但这次战役历来被认为是柔然衰落的标志。从此次战役后太武帝到献文帝时期数十年间的态度和决策上看,仍然把柔然看作北方主要的威胁。在军事上,在北方不断加强边镇的力量,并持续军事进攻。政治上,北魏与吴提进行和亲,而且把吴提之妹封为左昭仪。这明显显示出北魏对柔然的妥协。柔然真正的衰落应是太平真君十年略阳王拓跋羯儿大破柔然,之后柔然内部分裂才导致最终的衰落。

简介：摘要现代企业的政治思想工作与企业文化建设必须按照科学发展观的新要求，紧跟现代企业的发展形势，积极探索新形式和新内容。企业政治思想工作与企业文化可以功能互补、相得益彰，政治思想工作可以借鉴企业文化理论，拓宽政治思想工作的思路，丰富政治思想工作的内容，使政治思想工作在企业的三个文明建设中更有作为。

简介：金融学专业人才培养与金融业的发展紧密相关,金融人才的需求量很大。但在金融人才培养过程中存在培养目标缺乏特色、教学内容脱离金融实际、强理论弱实践等问题,可以针对性从培养目标、课程体系、师资队伍建设、个性化职业生涯规划等方面改革创新。

简介：知识经济时代,人的素质成为一切活动的关键因素。在人的素质中道德素质是一个关键的因素。道德素质的培养是德育的根本任务之一,希望每一个人具有全方位的道德素质是不切实际的空想。因此必须根据不同时期的时代特征对德育的内容有所选择。不同的时期德育所面临的主要任务是不同的。

简介：“悲愤出诗人”是中国古代文学、文论的亮点、焦点及重点。但也远非全部。纪昀就反对寄托发愤,同时也反对阿谀吹捧,他实际上是在张扬“第三种态度”,即：理性客观、不持立场、就事论事。这是对中国传统文论思想的一个重要的纠偏和补空。在笔记小说的题材内容方面,纪昀偏爱考据真实,排斥想象虚构,这是中国悠久历史文化传统和务实民族心理倾向等因素综合影响所致,也是重经史子、轻文艺的文论背景下的一种文体策略。这种策略也常以“余事为文”的面目出现。余事为文不仅不妨碍文学,反而比文学自觉更能促进优秀文学的出现。至于简淡之美,既是中国传统美学的偏嗜,也是纪昀个人偏好,更是笔记小说文体的体制规范的内在要求。

简介：朱元璋的司法理念应表述为“重典治吏”、“宽以待民”、“以法为教”。这一理念深蕴“民本”思想及朴素的辩证法思想，因时制宜，符合当时的社会历史条件，值得肯定。

简介：《儒林外史》的叙事结构具有表层和深层两种不同的模式：从表层结构视之．它是“纪传体结构”；从深层结构视之，则是“阴阳共生的太极图式”。

简介：20世纪初,工业技术的发展和设计标准化的兴起,确实使我们的物质生活得以丰富。但当人们把印有卡通画的贴纸作为武器来对抗这些大量生产化的商品,喜欢选择能根据自己喜好不同组装的产品,以及对限量商品的追求欲望,这些都暗示着人们对量产化商业主义以及缺乏个性关怀的标准化审美价值观略有厌倦。作为设计师要学会以多样化、彼此不同的消费群作为设计的思考对象,积极探索设计的新思路。

简介：元伦理学对象可以归结为四大范畴：“价值”、“善”、“应该（包括正当）”和“事实”或所谓“是”。价值是客体事实对于主体的需要——及其经过意识的各种转化形态，如欲望、兴趣、目的等等——的效用。善亦即正价值，是客体事实所具有的能够满足主体需要、实现主体欲望、符合主体目的的效用。应该是行为善，是行为事实符合其目的的效用性。正当则是行为的道德善，是行为事实的符合道德目的的效用性。正当、应该和善都是客体事实对于主体需要、欲望、目的的某种效用，都是客体的依赖主体需要、欲望、目的而存在的属性，因而都属于价值范畴；反之，事实或“是”，则是价值的对立范畴，是客体的不依赖主体的需要、欲望、目的而独立存在的属性。事实与价值构成客体的全部外延而与主体相对立；主体及其需要、欲望和目的既不是价值也不是事实，而是联接二者的中介物。

简介：信息素质是现代人应具备的基本素质之一，高校肩负着大学生信息素质教育的重要职责。本文分析了我国信息素质教育模式缺失带来的问题，提出构建一个包含教育内容、等级体系、教育目标、教学方式等在内的完整的信息素质教育体系的必要性。从信息意识、信息能力和信息道德三个层面探讨了高校信息素质教育的教育模式；从基础教育、专业教育和提高教育三个方面探讨了信息素质教育的教学模式。