简介：那年那月我们相知相识，在炎炎烈日下义结金兰。你长为兄，名舒馨。我为妹，名温馨。我们一同改了网名，你为“保留《温馨》”，我为“保留《舒馨》”。这样的网名，或许是我们永不分离永不抛弃的愿望吧!

简介：李清照是中国文学史上词、诗、文都有杰出成就的女作家。她的抒情词作细腻入微，至真至情，婉约凄绝；她的爱国诗篇贞心若石，慷慨悲壮，豪气逼人；她的文论《词论》内容丰富，立论尖锐，压倒须眉。她冰清玉洁，品位高雅，文如其人，人词同品，“才调美元伦”。李清照在她那个时代是独一无二的。

简介：“天下”是一个开放性很强的概念，自春秋战国诸子“思以其道易天下”，“天下”便更是士人的情怀。北宋文士以释《易》论“天下”，通过动态的先天下与后天下、人文的忧天下与乐天下、理一分殊的人伦天下与中和天下的哲学思辨，使“天下”具有了宇宙本体与价值本体的形而上意义。

简介：通过分析的人物、意象和语言,说明该剧体现了作者王尔德的唯美意识;通过互文阅读的方法,揭示该剧对作者的自我观和现实观的投射;通过王尔德的"面具说"和罗兰·巴特的理论,向所有的读者提出警告-不要试图从作品去重建王尔德本人.

简介：西汉梁人焦延寿治《易》师从孟喜，别为占侯一派，长于阴阳灾变之术。焦氏《易林》创“分卦直日”法，形成了4096种变卦，每种变卦编造一首卦辞（林辞）。《易林》林辞仿诗而作，多为四言韵语，善用多种修辞手法，富有文学性。林辞内涵丰富，包含了从上古至汉代的神话传说、历史评判、社会现实、生命意识、人生哲理、男女爱情等，具有较高的学术价值。

简介：以历史的辩证法阐述了墨子的音乐美学思想"非乐",并通过其思想本质来探究这种"非乐"思想的内涵与美学价值.

简介：寓教于“乐,”把音乐艺术的美带入课堂,将审美与教育有机结合起来,让学生乐于接受,乐中有美,美中有教,激发学习兴趣,调动学习积极性,让学生在愉快教学中感受音乐魅力。

简介：

简介：“农家乐”是以“吃农家饭，品农家菜，住农家屋，干农家活，娱农家乐，购农家物”为主要内容的旅游活动，对促进农业经济的发展、改变农村的面貌和增加农民经济收入，提高生活水平发挥巨大的作用。农家乐旅游在经营质量、管理水平、宣传策划等方面还存在一些问题和困难，各级政府应当给予高度的重视，加强引导，规范管理，以确保农家乐旅游健康、有序、快速地发展。

简介：

简介：2006年3月7日，我们怀着一丝留恋，踏上了开往广东的火车，心中都装着同一个梦：我们要用自己的双手来完成自己高中三年的学业。

简介：现代经济环境具有动态化的趋势,投资扩张正成为企业响应动态变化环境的卓越战略.企业扩张过程中的组织学习是提升能力的基本推动器.文章论述了实施投资扩张战略过程中匹配的组织学习,着重阐述了学习管理任务.

简介：为探讨分析CE-MRA静脉成像技术诊断颈内静脉扩张症的价值,本文通过回顾性分析9例颈内静脉扩张症的临床及MRI资料,结果显示CE-MRA技术能精确显示颈内静脉扩张细节,对颈内静脉扩张症诊断具有较好的诊断价值。

简介：自《花间集》始,宴饮乐情被不断地挖掘与开拓,形成了宴饮之“乐”的多种描摹方式。宋初柳永、晏殊、欧阳修等词人大力创作宴饮词,在继承花间传统的基础上形成各自的特色,推动了宴饮乐情的发展。《花间集》的宴饮词之“乐”有三重体验,柳永将其扩展成三种场域,晏殊宴饮词给“乐”添上了悲感,欧阳修则强化了“乐”的当下和直面人生的关系。

简介：楚国音乐艺术是楚文化的重要组成部分,其历史演进可划分为滥觞期、发展期、成熟期、衰退转化期四个时期,表现出娱神媚鬼的宗教特色及主繁主丽、以动为本的审美特质.这一特色的形成是由其独特的历史、文化、历史地理渊源所决定的.

简介：2011至2012年，模仿类节目成为国际荧屏热门，但明星模仿类比赛节目在内地尚属空白。《百变大咖秀》的启发创意来自西班牙节目《你的脸听上去很熟悉》，但已在原版节目基础上进行改版。《百变大咖秀》能够在国内电视综艺节目中取得成功，其制胜法宝体现在节目形式、评委、赛制、主持等多个方面。

简介：研究方回,对于研究宋代诗史和宋代诗歌理论具有重要意义.文章着重回顾了20世纪百年来方回诗学研究的状况.20世纪的方回诗学研究,30年代和40年代是一个时期,这一时期的研究可以看作是清人论争的继续,并有新的见解.80年代和90年代是一个时期,其中,80年代老一辈的研究者,上继前辈学者的思路继续推进,同时引进新的理论作新的思考;而新一代的学者已经开始以新的理论眼光加入讨论.90年代则在新的宽广的理论视野的观照下审视方回诗学,推动研究向深度与广度发展,开创了新的局面.

简介：伴随着“模仿”理念应运而生的湖南卫视《百变大咖秀》，是内地首档明星模仿秀综艺节目。《百变大咖秀》让明星模仿明星，让经典重铸经典，在展现明星不为人知的“另一面”的同时，也给予观众耳目一新的视觉、听觉冲击。

简介：以傣族、壮族、布依族为例，分析了其在各自生活的环境中发展起来的较为系统的服饰特点，并对这三个民族的服装特色进行了系统的阐述，结合符号学语义及语用的理论，浅析了百越族群服饰具有民族化、伦理化、社会阶级化和宗教信仰的深层含义。

简介：农家乐是我国乡村旅游发展较早的一种形式,它是根据城乡消费新的趋势而逐渐形成和发展起来的农村新型产业。本文以四川省达州市通川区为例,通过实地调查和统计,分析了通川区新农村建设中农家乐休闲旅游业发展的基本模式,针对其相应的问题,提出农家乐旅游可持续发展的对策和建议。