简介：1．1时间：1998年4月2日-4月4日。地点：苏州大学东苑宾馆。人物：来自中国大陆、香港地区和日本高等院校、科研机构的20多位语言学工作者。事件：中国东南部方言比较研究计划第五次会议——“98年中国东南部方言语法研讨会”。论题：中国东南部汉语方言的结构助词。

简介：《汉语大词典》收＂水衣＂,义项有二：①青苔,苍苔。所举例证如下：（1）阶下伏泉涌,堂上水衣生。（《文选》张协《杂诗》之十）李善注引《淮南子》高诱注：＂苍苔,水衣也。＂②即水苔。所举例证如下：

简介：吴语中的次清弛化分调现象除与单字调有关外，还与两字组连读变调密切相关。次清弛化分调有五种类型：（1）单字调独立，连读调也独立；（2）单字调独立，连读调归入他调；（3）单字调归入他调，连读调与他调保持区别；（4）单字调中无，连读调中有；（5）单字调归入他调，连读调也归入他调。五种类型反映出次清弛化分调归并前、归并中、归并后三种共时状态，代表了演变过程中的三个不同阶段，并预示了归入他调的发展演变总趋势。

简介：摘要印度，作为人类文明最早诞生的地区之一，其文化绚烂多姿。其中神话故事在印度文学中占有重要的地位，丰富和促进了印度文学的发展。不仅如此，印度神话故事对东南亚地区其他国家的文学发展也具有重要影响。印度神话故事不仅具有丰富的内容，而且蕴含着深刻的哲理，有很好的教育作用。在印度神话故事传入到东南亚其他国家后，影响了当地文学的形成。本篇文章从印度神话故事的体系、印度神话故事的传入方式和对东南亚各国的影响三个方面进行阐述，分析印度神话故事对东南亚语言文字、文学艺术以及民族文化心理的影响。

简介：

简介：文章利用“汉语方言地图集数据库”和其他公开发表的材料，对汉语方言中全浊上与次浊上声调相分的现象进行考察，整理描写这种音变现象的类型，指出上声全次浊分调是一种官话型的音变，在方言地图上以“漏斗式”的演变模式向东南方言扩散，东南方言在完成上声全次浊分调的过程中，有数种不同的演变类型。

简介：对赣语中的次清浊化、气流分调这两种相互关联的音变现象进行考察,归纳了它们的类型和演变特点,同时分别对赣语中与次清浊化、气流分调相关的其他音变现象进行了解释,最后分析了次清浊化、气流分调的音变顺序。

简介：本文基于《全球华语词典》建立数据库，界定并提取出东南亚特色华语词2734个、东南亚特有华语词1183个、东南亚各国特有华语词691个以及同形异义词174个，从词类、词长、语言接触三个维度对前三类词进行量化的比较研究。此外，基于向量空间模型，以算法实现了东南亚华语词汇区的划分，划分结果显示，词汇分区和地理分区存在显著差别。

简介：古全浊声母在通山方言中的读音按照清化后送气与否可分为四种类型：（1）客赣型：今读塞音、塞擦音不论平仄一律送气；（2）杨芳林型：平声不送气、仄声送气；（3）通羊型：不论平仄一律不送气；（4）燕夏型：不论平仄多读不送气，但亦有不少字读送气。通山方言古全浊声母字的今读表现并不影响其作为赣语的系属。

简介：“下作”一词，南方方言、北方方言都用，都是口语词，然而，含义不同。

简介：摘要学习策略研究是第二语言习得研究中不可或缺的环节。本文对大理大学46名初级与中高级留学生汉语学习策略的使用情况进行数据调查，认为性别、年龄等因素都会影响学生对记忆、认知、补偿、元认知、情感和社交等策略的选择使用，而不同级别留学生对汉语学习策略的选择进一步又影响着自身汉语水平的提高。

简介：

简介：<正>在修辞格中,争论较多的是夸张。往往有这种情况,明明是夸张手法,而有的人则照实际意义去评点。这种笑话,不仅出于一般人,有时甚至出在一些专家学者的身上。这究竟是什么原因呢?本文想就这一方面谈谈拙见,并求教于诸位。

简介：在田野调查的基础上,文章对晋东南晋语的开口影疑喻母的读音进行了翔实的描写和深入的讨论。开口影疑喻母在晋东南晋语中共有六种读音类型。文章对这六种类型的演变过程进行了详细的分析,并在此基础上讨论了这六种类型之间的演变关系。

简介：借助对四种敦煌写本别字异文的统计与分析,重新探讨了精、庄、知、章、见五组声母在五代西北方音中的分合与拟音。对于前人的研究成果,既提供了新的支持,也尝试作出了补充和修正。

简介：借词是语言接触的产物。对少数民族语言里的汉语借词进行历史层次的分析研究，不仅可以为语言接触理论提供有学术价值的资料，而且有助于我们了解少数民族居住区的汉语方言史和少数民族语言自身的历史演变。本文着重讨论了水语里的近、现代汉语借词的借源及语音特点，并由此对水族聚居的黔南桂北地区的近、现代西南官话特点作了阐释。

简介：

简介：摘要关联词语在东南亚留学生汉语写作中起到了非常重要的作用。本文通过对东南亚留学生教材的课后写作和练习以及平时的写作的调查、分析，总结出东南亚留学生关联词语的使用情况，分析使用中所产生的偏误，以及产生偏误的原因。

简介：首届西北方言与民俗学术研讨会于2004年9月18日至20日在陕西师范大学召开。本次会议不仅是西北地区首次以方言与民俗为主题的研讨会，也是全国首次将方言与民俗相结合进行研讨的学术会议。会议由全国汉语方言学会和陕西师范大学主办，陕西师范大学西北方言与民俗中心举办。会议代表55位，分别来自日本、香港和内地15个省、市、自治区。提交论文58篇，涉及议题主要有：方言与民俗现象的描写与比较；方言与民俗相结合的研究及其理论探讨；

简介：<正>一侗泰语曾经称为黔台语族。如果专指这一语族分布在中国境内的语言来说,则称为壮侗语族。在国外流行的泰语族这个名称,只能包括一个语支,不能包括侗水语支,所以我们称为侗泰语族。如果把构拟的原始侗水语称为黔语,把构拟的原始泰壮语称为台语,那么用黔台两字作为语族的名称还是很好的。语言学家注意到在中国西南几省和东南亚几个国家,有一个在类型上和汉语非常相近的语族这件事已有几十年历史了。经过两、三代学者的研究,有哪些语言和方言应该包括