简介：现代汉语中，“想来”是一个具有多种功能和丰富用法的主观标记词，其功能发展的脉络代表了标记词发展的一种趋势。“想来”最基本的功能是表说话人的主观推测，这种主观推测义在不同的语境中呈现出多样化的类型，并由之泛化出主观评价功能和强调标识功能，在语篇和自然会话中又进一步拓展出篇章衔接功能和话语组织功能。“想来”功能拓展的机制主要源于自身语义的抽象泛化及主观化和交互主观化的促动：“想来”的语义内涵丰富，适用语境广泛，极易引发说话人投射更多的主观认识，促进说话人对读者和听话人的聚焦关注。

简介：新版《朗曼当代英语词典》评介吴建平１９７８年，《朗曼当代英语词典》（Ｌｏｎｇ－ｍａｎＤｉｃｔｉｏｎａｒｙｏｆＣｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙＥｎｇｌｉｓｈ）第一版（下文简称Ｌ１）问世，改变了长期来《牛津高级学生现代英语词典》（ＯｘｆｏｒｄＡｄ－ｖａｎｃｅｄＬ...

简介：<正>佩雷尔曼(ChaimPerelman),现任比利时布鲁塞尔自由大学法律哲学中心主任,著有《正义观念和辩论问题》(1963年)、《新修辞学》(1980年)等书。佩雷尔曼的"新修辞学(NewRhetoric)理论实际上是一种论辩理论。他指出:"新修辞学可解释为辩论学。它的研究对象是商讨技术,旨在促进人们在思想上接受向他们提出并争取他们同意的命题;新修辞学也研究得以使辩论开始和发展的条

简介：摘要课堂教学模式的创新有利于提高学生学习质量，提升教师教学质量。因此，本文通过浅析小学语文课堂教学现状，为提高教学效率提供理论参考。

简介：“曼”中古时期隶楷书常写作“”、“”、“”、“”等，经过一系列的形体讹变，“楞”之俗字“擤”与“攫”之俗字“擤”成为同形字。通过清理“”、“”、“摱”、“槾”、“楞”、“”、“棱”、“”、“[木麦”、“[禾麦]”等一组字的关系，文章为汉字发展史研究提供了第一手宝贵资料。

简介：摘要本文主要研究勐养镇曼景坎村傣族的和谐语言生活。用统计的方法对傣族使用母语和语言兼用的情况作了分析，并提出了一些存在的问题。

简介：摘要凯瑟琳•曼斯菲尔德是英国20世纪初现代主义文学史和英国短篇小说史上最重要的作家之一。本文以成长角度为视角，通过描述曼斯菲尔德四部小说主人公对爱情的顿悟、对现实的顿悟、对生活和对生死的顿悟来说明种种顿悟对一个人成长的重要性。

简介：文本（text）是前苏联符号学家尤里·洛特曼和塔图尔学派思想体系中的重要观念。洛特曼对文本的定义是：“文本是完整意义和完整功能的携带者。从这个意义而言，文本可以看作文化的第一要素。”在理解这一定义时，有几点值得注意：第一，文本之所以成其为文本，是因为它具有意义，不管它的意义是被赋予的、自携的、还是被解释出来的；第二，文本是文化的构成单元，它推动文化的创新与发展；第三，文本的意义是“完整”的，但并非是封闭的、确定的、终极的；第四，文本的功能包括信息传递功能、记忆功能和创新功能。

简介：摘要称谓语是言语交际中不可或缺的一部分，尤其是近年来网络用语的迅速发展，人们对称谓词语的使用也逐渐发生了变化，其中最为显著的现象之一就是亲属称谓使用的泛化现象。称谓是人类日常生活中必需的交际用语，对称谓语进行研究有着重要的意义。本文采用分析与归纳的研究方法，试图对亲属称谓语“哥”使用的泛化现象做出简要的定义，总结“哥”泛化的表现形式，并由此分析了其在对外汉语教学中的应用。

简介：该研究分析了摇滚新闻业中关于假想唱片的评论。假想唱片因其特有的爆发性和似是而非的性质，成为具有启发作用的小众音乐批评。文稿还论及整个乐评写作领域的主要特征。作者选取了来自美国、英国和意大利等国家有代表性的（即有历史意义的、有几分名气的、特别有趣的）九个评论文本作为个案研究（从六七十年代摇滚新闻业的黄金时代直至今天；相关作者包括：格雷尔·马库斯、莱斯特·邦斯、里卡尔多·贝尔通切利、毛里齐奥·比安基尼、马西莫·库托、维托雷·巴罗尼、迪奥尼西奥·卡普阿诺、西蒙·雷诺兹和保罗·莫利、理查德·梅尔策），由此建立了一种类型，强调它们的异同点。这些评论表面上是同源物，但在意图、语境、风格和接受上却有所区别：大体上可以区分出确有其人艺术家的假想唱片与假想艺术家的假想唱片；假想唱片评论可分为意在施行传媒恶作剧的评论，以及几乎明确地旨在成为与读者共谋的游戏的评论。后一种分类以卡普阿诺的专栏《使命：它是可能的》（从2005年至2012年在《爆破》月刊上发表）作为显著例证，成为最有趣且最复杂的个案。这些评论酷似游戏且具有互文性（他们建构了一个需要专业领域知识的参照网络），反映出音乐批评（他们通过假想唱片谈论现有音乐），尤其是元批评（他们的理想读者首先本身就是音乐评论家）的规范形式；同时这些评论因强调音乐批评实践的主观、叙事及变形特征而超越了规范的音乐新闻报道。

简介：文化标出性理论将传统的文化二元对立分解为＂正项-中项-异项＂的三元关系,以此描述文化的动态变化。这一三元关系与皮尔斯的三分范畴观相对应,并且,中项作为区分正项与异项的边界,具有符号域中边界的多语性。这证明了文化标出性理论是对话主义本体的：中项和正项、异项之间存在＂实质性的对话关系＂。这种对话关系范式体现了文化标出性理论的多元性与先进性。