简介：“第七届汉语语法南粤论坛”于2018年11月23—26日在华侨大学(厦门校区)举行。该论坛由广东省中国语言学会和华侨大学主办,华侨大学华文学院和华文教育研究院承办,来自境内外的特邀嘉宾肖国政、袁毓林、蔡维天、郭锐以及广东省、福建省的学者邵敬敏、石定栩、林华勇、刘街生、杨海明、周静、龙海平、胡培安、纪秀生、胡建刚、胡斌彬等40人出席。论坛开幕式由华侨大学华文学院院长胡培安教授主持。在开幕式上,广东省中国语言学会荣誉会长邵敬敏教授致了开幕词,介绍了南粤论坛一贯的会议宗旨和办会特色,并指出本届研讨会第一次走出粤港澳大湾区、在华侨大学举办具有重要意义;华侨大学原校长、海外华文教育与中华文化传播协同创新中心主任贾益民教授致了欢迎词,指出实施“大华语”战略以及开展全球华语研究是当今我国语言学学者们义不容辞的责任和义务;特邀嘉宾袁毓林教授和肖国政教授也发表了讲话,对本届会议的召开表示热烈的祝贺。闭幕式由华侨大学华文教育研究院副院长胡建刚副教授主持,广东省中国语言学会秘书长林华勇教授致了闭幕词,秘书组周娟老师作了会务报告。此次论坛共收到论文48篇,宣读论文36篇,内容涉及普通话语法、方言语法、历史语法等多个方面,论坛讨论非常热烈,体现了一贯的求真务实的会议风格。

简介：流传两千六百多年的《道德经》,在其传抄刻印过程中时有讹脱错简等情况,也有后人增删、臆改,从而形成了《道德金》一书极其复杂的版本问题。历史上又有以庄解老、以儒解老、以佛解老、以易解老、以西方哲学解老等不同解读立场,因此,今日老子研习者不得不面对各执所解、歧说难评的窘境。个人以为,要辨别各版本中文字差异、解决经义解读分歧的问题,有必要坚持'以老解老'原则,但同时还要尊重《道德经》是一部严谨、系统的哲学文本的属性,要考虑到其善用文学修辞表达严谨逻辑的语言风格,也要与各民族古老经典和现代科学哲学等参互印证。综合运用诸种必要条件,才能更深刻理解老子。本文提供几例与习惯理解稍异的经义解读和原文辨析的案例。

简介：文章基于“三域”理论,对汉语中6个常用因果连词的使用域进行统计,考察其主观性大小,结果为：“可见”〉“所以”〉“因此/因而”〉“于是”〉“结果”,并发现连词主观性大小对句子的认知和合法性会产生影响。其次,发现零形式标记比显性标记使用频繁,常用于“非意愿性行域”“非因果知域”和“言域”。研究结果有助于汉语教学中对结果连词使用域的解释和结果连词的区分。

简介：明清小说是我国古典文学最后的高峰,其中蕴含着丰富的中华优秀传统文化资源。从表达形式上看,明清小说大多以白话写成,又普遍配曲、配词、附诗,雅俗结合;从内容上看,小说面向市井民众,上至朝堂,下至闺帷,古往今来无所不包;从思想上看,小说中既有歌功颂德,体现民众对危言懿行、政通人和的向往,又有针砭时弊、除恶制霸,体现人民对社会不公的勇敢反抗。明清小说除短篇集“三言”“二拍”等外,以卷帙浩繁的长篇为主,中小学语文课堂引入内容有限,因而势必须借助课外阅读。面对汗牛充栋、形式各样的明清小说,如何择选内容、规划阅读顺序便成了一个重要问题。笔者认为,明清小说课外阅读必须在种类、内容、思想上形成“三个梯度”,这样才能促进中华优秀传统文化的传承。

简介：本文通过对鲁迅三兄弟和9位绍兴古今科学家的研究，提炼出这些学者的18种学术研究方法，然后进一步归纳出绍兴人的共同思维方法和研究解决问题的一般过程。再将其运用到教学实践中，由此形成了18种探究模式、3种探究策略和一种探究整体过程。这为实现“德育一体化”的文化教学过程，为实现“立德树人”根本任务找到了有效的途径。

简介：从课程设置上看，三年级语文学科最大的不同就是增加了习作课。翻开课本，课后练习中，加强了词、句、段的积累，让学生读一读、抄一抄优美的词句，重点引导学生学习和积累语言。因此，如何快速有效地突破三年级作文入门关尤为重要。本文对此问题进行了研究，提出了几点建议。

简介：《三体》体现了刘慈欣对宇宙的终极关怀,高科技难以打破黑暗森林法则,让宇宙延续生存,闪烁着人性之光的道德才有希望。

简介：暨南大学华文学院联合华侨大学华文学院拟于2018年11月16~19日在广州举办＂第三届华文教育国际学术研讨会＂,诚邀海内外专家、学者与会。会议主题为＂世界华文教育的同一性与差异性＂,主要论域有：（1）世界华文教育的同一性;（2）华裔与非华裔汉语教育的差异性;（3）华文教育的国别或地域差异。

简介：近30年来山西长治方言在声、韵、调等方面都发生了一些明显的变化,其中表现最为显著的有三点：一是古日母字[l][θ]声母的消失,[]声母的出现。二是入声字虽然老派仍然可以分成[]和[]两套韵母,但个别字（“爵嚼”）已经由原来的[]韵转入[]韵,中派、新派则完全合成为[]一套韵母。三是去声字出现了由阳去（高降）并入阴去（高平）的现象。文章认为,从总体看,这三点变化分别由三种不同的原因所导致：日母字的变化是受普通话影响后发生的变化;入声韵的归并则是在语言经济性原则支配下的结果;阴阳去归并读高平调,不读高降调,是由于长治方言内部系统的制约发生的变异。

简介：本文探讨了汉语视听说教学选材的一个新思路,尝试打破仅以母语者语言作为目标语学习标准的做法,选择主要参与者为汉语非母语使用者的谈话类电视节目用于教学。研究者确立了“语言的规范性”“话题的当代性”和“对答类型、话轮转换的多样化”3个标准来对节目视频进行筛选。这一创新的最大优点在于,节目所构建的多元文化共存场景为学习者构筑了一个跨文化“第三空间”,以及具体跨文化交际策略和技能的培训。

简介：汪曾祺尤擅短篇小说写作,并形成'叙事与抒情'的文论主张。这是他的'汪氏文体'的典型特征。汪曾祺的小说,属于中国现代抒情小说一脉,是现代诗化小说的余绪和回响,受晚明小品和归有光的'文气说'影响很深,再加上西方文学的影响,产生了'作为抒情诗的散文化小说'这样一种文学体式。汪曾祺在'在叙事中抒情,用抒情的笔触叙事'当中,强调'贴近人物叙述',强调'作者对所写的人物要具有充满人道主义的温情,要有带抒情意味的同情心',并形成'东边日出西边雨,道是无晴却有晴'的文论与美学主张,是抒情传统在中国现当代文学的赓续和扩展。