简介：在华夏大地上，那巍然起伏于群山峻岭之中的长城，如龙蛇般地盘旋万里。其曲折流动、延绵展开的动势，契合着宇宙自然的特性，给人以无限丰富的流动、阔展的视域空间。它在空间上流动伸展的英姿，也显示了其无限绵延及周而复始的时间观念。

简介：给予本文的限制迫使我作出一些困难的选择。因此，我仅限於介绍已发表的或正在付印期间的科研成果，我觉得它们是在各个领域中都具有代表性者。同样，我也被迫删去大部分通俗作品，但这些著作却十分有益，所有的专家们都曾致力过这些着作的写作，

简介：<正>量词的普遍使用是汉语运用中的一大特点。量词运用得好,能取得多种修辞效果,许多语言艺术家常常在量词的锤炼上费尽心思。本文试从语用平面上,即从人与语言符号的关系上来谈谈量词的语用艺术。量词从运用平面上看有两类:一类是专用的,一类是借用的。专用的是指甲类事物就只能适用于甲类的量词,不能用其他类事物的量词,反之就不准确。比如计算苹果的重量就只能说“公斤、克、斤、两”或用其他表示重量的量词,而不能用表示长度等非重量量词。借用是为了使语言表达能收到某种修辞

简介：一门独具特色的艺术──书法艺术琐谈刘正强一、内容和形式不同门类的艺术都是由内容和形式两个方面组成的，有形式就必然有内容，形式是一定内容的表现，内容和形式不可分离。书法作为一门艺术当然也不例外。但是，书法是我国艺术园地里独有的一株奇葩，它是依附于文字的...

简介：商标是商品的标记、代号，也是塑造企业形象的有效手段，它本身具有广告宣传的效应：一个好的商标对于好产品而言无异于如虎添翼，它不仅能大大提高厂家和产品的知名度与美誉度，而且能确立产品在市场竞争中的优越地位。台湾著名的营销学专家洪良浩曾说过：“商标或品牌是产品的一部

简介：中国古典诗词,在世界文学宝库中卓然雄踞一席。对于在历史上达到如此光辉成就的作品,研究它们的表现手段,阐明其中的艺术规律,以提高阅读欣赏的水平,从中获取多方面的教益,并作为新诗创作的借鉴,都是大有裨益的。这方面的论文已经不少,这里,仅结合个人的粗浅体会,对古典诗词中“景语代答”和“曲径通幽”两种技法试作阐释。

简介：写作都离不开语言。文学创作中语言以朦胧、含蓄追求审美的多样性，让人们从中获得美的享受。而公文意在实用，不是艺术欣赏，语言的运用上必须直接晓之以理，告之以规，使人明于行止，做到宁可拙其词而达其意，不可违其意而逞其词，否则会损坏其严肃庄重性。故公文写作中要求语言准确、明快、平实、得体。

简介：

简介：面对着一张张鲜活的面孔，面对着一个个飞扬的青春，班主任三言两语的作用可千万不要小觑．因为，它会吹来一股春风，融化一块坚冰；它会涌出一泓甘泉，浇灌一棵幼苗；它会带来一束阳光，温暖一颗心灵。

简介：提起细节描写，人们通常会首先想到小说，其实，细节描写不只是小说独有的专利。“文学作品中一切具体、形象的描写都可以称为细节描写。”(冉欲达《文学描写技巧》)散文作为文学家族的一员，自然也应包含在其中。事实上，许多优美的散文篇什同样不乏精致的细节描写。

简介：散文,狭义而言,指的是个人抒情志感的小品文。广义的说,则可以指韵文之外的一切文体。它可以叙事写人,可以记景抒情,可以议论说理。它的选材不拘一格,宇宙之大,苍蝇之微,皆可下笔;创作手法多种多样,或情景交融,或叙议相和,或抒情言志,跌宕皆可成

简介：<正>马克思指出:“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等,都不过是生产的一些特殊的形态,并且受着生产的普遍规律的支配。”人的实践是多种多样的,但总的可分为精神生产和物质生产两大类。生产可以说是一般人的实践,艺术也是一种生产。在艺术生产中,生产、流通、消费三方面组成一个循环系统,艺术产品一旦采取商品形式进入流通领域,那它就必然具有商品所具有的共同特征,具有价值、交换价值和使用价值。艺术价值转换成

简介：2、把握某种独特的生活经历与人生体验在现实生活中．每个人都有一些独特的生活经历和人生体验。这些经历和体验是他人无法知晓的．大多数人也都习惯于把它深藏在心灵的深处，不去触动它，发掘它，更谈不上把它转化为宝贵的写作资源。但散文作者却应当格外珍惜这种独特的生活经历和人生体验，无论是当时经历还是多年后的回忆，

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简介：艺术不是哲学,艺术是审美的意识形态,是诉诸人们心灵的感性的奇葩。哲学当然也不是艺术,哲学是对人类获得的关于自然界的知识和社会生活知识的概括和总结,是抽象的系统的理论,诉诸人们的理智。然而,艺术离不开哲学。这不仅是指在艺术创造过程中,艺术家对社会的认识、对生活的理解、对艺术形象和境界的描绘,无一不需要理性的参与,无一不涉及立场、观点

简介：台湾的蒋经国基金会成立时，不少西方学者曾封其抱持保留态度，担心它的运作将受限于狭窄的意识形态格局，或听命于国民党、或鼓吹反共主羲及其他保守价值。但十年后的今天，这些揣测偏兄应当早已因基金会的实际表现一扫而空。

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简介：张养浩(1269—1329),字希孟,号云庄,济南人。他是元代著名散曲家中少数几个官位较高的汉族作家之一,先后任过监察御史、翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事等职,后弃官归隐达八年,其间朝廷曾七次征召,他都未再出。元文宗天历二年(1329),陕西大旱,朝廷任他为陕西行台中丞,前去救灾,他毅然复出。到职

简介：尼采成为西方的大哲,是因为他说了一句:“上帝死了。”其实,中国有许多人可以称为尼采。如打着“替天行道”的梁山好汉,在他们心中,“我就是天,我就是道”。因此,李逵在劫法场时,用板斧砍下许多老百姓的头颅。所谓“哲学”,至多是李逵手中的板斧而已。