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  • 简介:“吾谁与归”陈建生范仲淹的《岳阳楼记》人们对全文结尾“噫!微斯人,吾谁与归?”一句的理解有很大的分歧。关键在于对“与”字的词性和作用的理解。一般选本都认为“与”是介词,也有认为是助词的,我们同意助词说。《岳阳楼记》中的这句话出自《礼记·檀弓下》“死...

  • 标签: “与” 《岳阳楼记》 礼记·檀弓 《经传释词》 语气助词 师范学院
  • 简介:“何……之有”张儒“何……之有”是一种宾语提前的句式。“……”是前置宾语。这种句式在先秦古籍中习见,仅《左传》就有41例。根据“何”的语法地位和作用,可分为两种类型:A.“何”作状语,询问原因,可译为“为什么”。例如:(1)我姬姓也,何戎之有焉?(...

  • 标签: “何” 指示代词 前置宾语 “之” 《春秋左传注》 《古代汉语》
  • 简介:现在,“难兄难弟”这个成语,常用的意思是,彼此同处于困难境地的人,彼此曾经共患难过的人。两个“难”全读nàn。其实,还有一个成语“难兄难弟”,“难”的读音是nán。

  • 标签: 成语 意思 读音 困难
  • 简介:读《诗》“AABF”张金涛,李山近世出土西周吉器铭文中,数见“”字,如中期器长由铭文“穆王在下”,中期器师事簋“王在”等,“”字含义,今人多以地名释之,如唐兰《西周青铜器铭文分代史征》:“下,地名。”①又如周法高主偏《金文诂林》所引林洁明说:“《说...

  • 标签: 辟雍 《诗》 《毛传》 文王 “伊” 西周中期
  • 简介:<正>“维”字在《诗经》中共出现224例(以句子为单位计算,重复不计,标题除外),和其他虚词比较,占有突出的地位。在前人的注疏和今人的研究中,对其多有解说。由于古汉语虚词的研究有许多问题尚未完全解决,所以对“维”字的分析现在也就难以最后完成。本文提出一些个人意见,与大家共同讨论。

  • 标签: 小雅 判断词 指示代词 诗经 句子 主谓结构
  • 简介:<正>“忌的是‘知母’未寝,怕的是‘红娘’撒沁”。语见王实甫《西厢记》第三本第四折,这是莺莺小姐得知张生相思病笃后亲笔写的“药方”中的两句话。其中“知母”一句意甚明了,而“红娘”一句因“撒沁”字面晦涩,致使语意难懂,说法就有种种不同。徐家瑞“撤沁”为“装腔作势,不睬,骄傲”,朱居易释作“撒娇,撒赖”;王

  • 标签: 红娘 莺莺 王实甫 知母 西厢记 西游记
  • 简介:屈原诗《涉江》第一段,通行的解释,包括教参,是:本段分两层。第一层,开头到“吾方高驰而不顾”,诗人以服饰的奇特比喻(应为象征)自己德行的高洁及志向的远大,因此不为流俗所容,但仍坚持理想,不向黑暗社会妥协。第二层,从“驾青虬兮骖白螭”到本段结尾,诗人的理想不为世俗所理解,便向古代寻求知己,想象驾虬龙,同舜帝漫游瑶圃……依然坚持自己的远大的理想和高洁的志行,最末点出流放的原因。

  • 标签: 《涉江》 诗人 屈原 世俗 象征 知己
  • 简介:《荣辱篇》云:“鲦(鱼本)者,浮阳之鱼也,胠于沙而思水,则无逮矣。”①文中的“胠”字,就我们所见,主要有以下几种不同的解释。其一是如杨倞所说:“胠与祛同。扬子云《方言》云:‘祛,去也,齐、赵之总语。’去于沙,谓失水去在沙上也。《庄子》有《肤箧篇》,亦取去之义也。”其二是以为文字发生了讹误,王引之就认为“肤”当为“俗”字之讹。俗,倦也,穷困之谓。其三是如俞樾所说,他认为“胠”当读为“陆”,陆是依山谷形势作遮捕野兽的栏圈,陆于沙,“言遮阑于沙”也。俞樾的意见得到了王先谦的肯定,广为学者接受,《汉语大字典》、《汉语大词典》也纷纷采用俞说。

  • 标签: 《荀子》 “胠于沙” 汉语 词义研究
  • 简介:姚鼐的《登泰山记》中有这样一句:"望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。"《教师教学用书》对这句话的翻译是:"远望夕阳照耀着泰安城,汶水和徂徕宛如一幅画,半山上停留着云雾,就像飘带一样。"

  • 标签: 姚鼐 《登泰山记》 “望” 释义 中学 语文
  • 简介:<正>广告的作用在于将某种信息进行广泛传播。要达到这种交际目的,广告语言应特别注意求新求变。除了适当地运用比喻、夸张,语词义的直(逆引申),也能给广告增添幽默的情趣。如有一酒家门口写道:欲尝百味与珍馐,更上一层楼。(见《中国语文天地》1986年第3期)“更上一层楼”是唐代诗人王之涣的名篇《登鹳雀楼》中的名句,后人常借以鼓励别人再接再励,争取更大的成绩,用的是引申义,而广告词中使用的是字面义,意在告诉顾客,要吃宴席,请上二楼。

  • 标签: 字面义 王之涣 俗语 再接再励 引申义 求新求变
  • 简介:《方言》“党”之郭注“党朗”,是一个词还是两个词,历来有不同意见。戴震等主张“党朗”是一个叠韵词,但没有文献用例能够证明,与此相关的“爣朗”等词除了表示“敞亮”“朦胧”之义外,也没有表示“清楚”“明白”等“懂得”义的文献用例可征。通检《方言》郭注用例,如以“党朗”为一个联绵词,则与训释格式用语的通例不符。文章认为,语言史料证明,“党”即后世之“懂”,“朗”有解悟之义,“朗”可以训“党”,“党”与“朗”之义都是形容解悟之貌,故郭注“党朗也”当理解作“党,朗也”。

  • 标签: “党朗” 《方言》郭注 词语考释 词汇史 文献语言学
  • 简介:人际交往中,有时会因说错话或做错事而陷入窘境,有时也会有人有意或无意给你难堪,此时若能出语幽默,急中生智巧应变,定能走出窘境,光彩地下台。这里略说几种妙语窘的幽默技巧。

  • 标签: 幽默技巧 人际交往 窘境
  • 简介:《语文报》第288期第7版载有汪一同志的《“何为者也?”别》(以下简称《别》)一文,文章以为中学语文教学篇目《晏子使楚》(见《晏子春秋·内篇杂下》)中“‘何为者也?’的‘为’在这里应作判断词,读作‘wèi’,相当于现代汉语中的‘是’。……‘何为者也?’即‘为何者也’的倒置句式,应翻译成‘是什么人呀?…而不能像人民教育出版社的《教学参考书》那样译成“干什么的呀?”。我们认为这是不妥当的,其理由如次:

  • 标签: 判断词 现代汉语 翻译 别解 简称 句式
  • 简介:有一个流传很广的笑话,说是有个人请人吃饭,酒菜齐备,可人还没到齐。这时候,不善言谈的主人不免有点起急,说了句“该来的没来”,才落座不久的一位客人听了这话,心里咯噔一下,原来该来的没来,不该来的倒来了,心里想着,就找了个理由告退了。主人没留住客,很失望,沮丧地又说了一句“不该走的倒走了”。主人身边的这位一听就多心了,敢情刚走的那位是不该走的,他冲着我说这话,那该走的分明是我了。想到这儿,找个借口也要走。主人见人还没到齐,又要走掉一位,忙解释:“我说的又不是你”,这一下其他的客人也都坐不住了,可想而知,最后的结局是不欢而散。问题自然是出在主人说的话上,但换个角度想想,那些费了些心思,听出“话中话”

  • 标签: 潜台词 话题 言语背景 言语者
  • 简介:《说文解字》,作为一部传统语文学著作,在文字、音韵、训诂学诸方面均具有十分重要的价值。本文以《说文解字》的“形位旁”为对象,对其表现形式、涉及内容进行了详细的叙述.同时,深入揭示了它在文化史及语言文字学方面的认识价值。

  • 标签: 《说文解字》 “形位旁解” 字典 引申义
  • 简介:中国人的姓名,本来就含有文化意蕴,或有来历,或有寄托,或有寓含。毛泽东同人交谈,常常以姓名为话题.借题发挥.或析字成趣,或联想成趣,或谐音成趣.或敷演成趣,巧妙得体,耐人寻味。这是毛泽东谈话幽默艺术的一个突出的方面。

  • 标签: 毛泽东 人格修养 语言 幽默精神
  • 简介:屈赋诂一则曹海东盖(盍)为余而造怒(《九章·抽思》)对这句中的“造”,注家们历来都认为是动词,并释之为“作”、“生”。如,朱熹《楚辞集注》:“本无可怒,但以恶我之故,为我作怒也。”王夫之《楚辞通释》:“造,作也。”马茂元《楚辞选》、聂石樵《楚辞新注...

  • 标签: 《离骚》 屈赋 《抽思》 解诂 生平事迹 荃不察