简介：

简介：想到美国人，你脑中可能会蹦出这些词：富裕、痴迷橄榄球、富于创新……还有一个最重要的词——肥胖!为什么美国人这么胖？尽管可以归咎于开车太多以至于锻炼不足，但主要原因还是美国人太爱吃。生活节奏太快，所以总是狼吞虎咽，吃得太多，但这还不是问题的全部。

简介：鄙意，译本兴衰，五十年里或能见端倪。本雅明言：译本，是原著后起的生命（afterlife）。半个世纪，在这一相对时间段里，或可观测译本的生命力。经过岁月的洗礼、时间的筛选，译本真的优秀，自能脱颖而出，甚至被奉为经典；经典须经时间检验。奈达倡言：译本一般只有五十年寿命；过五十年，玉石俱焚，似太绝对了点。尤其上世纪三四十年代的朱译，经过六七十年，卓然挺立于诸家莎译之上，进入二十一世纪，书香犹在，诚难能可贵。朱译的成功，一是笃嗜莎剧，于原作精神，颇有会心：二是译笔优美，格调高雅，文学性强；三是用字讲究，词汇丰富。

简介：文人画家之重即兴神驰，即在其目的与手段之浑一。未画之先，了无定式；作画之时，亦非必然，以此“偶得”为文人画最重视之境界。“偶得”者，不可依样描画，不可重复，即使画家作同一题材，亦绝不可能依样葫芦。“偶得”之作，亦未必佳，孟子所谓“大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神”，则神圣之作，虽大手笔百无一焉，干无一焉。此类作品不可以耐心得，不可以时日计，唯不知何日、何时，天时、地利、人和种种不可期予之条件汇而萃之，当此之时，则天人合一之极境不期而至。文章本天成，妙手偶得之，一俯仰之间不亦越乎万里之外。天成之文章，只属妙手偶得，愚钝者虽欲得而不可梦见。气韵者，宇宙恒变不居之势态流转也，无此势态而欲生动，则若痴人之说梦矣。

简介：在长期以来的翻译研究中,译者身份的确立走过了一条从被贬抑到被张扬,最终被规范的曲折道路。在翻译研究"文化转向"的大环境中,受后现代思潮影响,女性主义翻译理论颠覆了传统译论中译者身份被遮蔽的原则,凸显了译者身份主体性。然而,受其局限性影响,译者主体身份被过分夸大。现代翻译研究引入哲学的交互主体理论,对译者的身份进行科学的界定,指出"翻译活动是一个涉及多主体共同参与的群体交往活动",而译者则是共生的、平等对话的多个主体之一。