简介:斯宾诺莎是最伟大的犹太教哲学家之一,罗素称赞他是伟大哲学家忠人格最高尚、性情最温厚可亲的,按才智讲,有些人超越了他,但是在道德方面,他是至高无上的。
简介:王阳明的知行合一说与致良知说虽然提出的时间相隔五年之久,二者提出的原因也不尽相同,但二者的内涵并无实质的区别。知行合一与致良知都是要人们体认自己的本心,并按自己的本心做事。提出良知学说以后,王阳明较少谈知行合一,但从二者各自的针对性来看,致良知说并不能取代知行合一说。王阳明反对向外探求道德之理,更反对道德空谈,知行合一说仍然极具价值。
简介:亲爱的读者:截止到本期,《电影创作》就要与您道别了。这使我们的心情不禁有些沉重,而对于一直关心和热爱《电影创作》的读者来说,或许也不无遗憾。
简介:音乐家流浪到了吴郭市的花码头镇,进了村子,站在村口的廊桥里,扶栏眺望远处的香炉山,胳膊朝风头略偏一下,袖子里便灌满春风。古人有诗:
简介:赵薇导演处女作《致我们终将逝去的青春》终于正式上映了。作为北京电影学院历史上最奢侈的一部毕业作品,《致青春》云集了监制关锦鹏,编剧李樯,主演韩庚、赵又廷这般的豪华班底,制作规模也直指一线大片。而在这些商业的包装之下,《致青春》仍旧更像是一部学生作业胜过一部商业大片,因为它最终传达的还是导演编剧监制的少年情怀,而非取悦观众的娱乐精神。
简介:
简介:木鱼我敲过,经咒我念过,穗大饱粒的祈,愿也曾许过还跟着你的簸箕去过南坪。手臂一阵,悠扬的起落。除去打坐和涅檠,我基本上已展露僧人的容颜。但想想,你我之间也大相径庭。
简介:菩提心与良知都具有扩展性的特点,一个普度众生,一个万物一体;发菩提心与致良知是佛家大乘与儒家成圣的关键;菩提心与良知均有可操作性的生成途径,且人人具有成功的可能;在具体修行上,宗喀巴与王阳明均反对一蹴而就。在以上诸多相似性的基础上,我们可以得出以下结论:藏传佛教(宗喀巴)与儒家(王阳明)虽然体系不同,但他们的出发点与归旨却有相同的指向,即寻找永恒的价值存在。
简介:松樟:收到你寄来的书,谢谢你费心捆扎。想到诗人的思维本是最放达不羁的,最捆扎不住的。诗人与捆扎无缘。由一位真正的诗人——那就是说,气节是他的筋骨,激情是他的血肉——为我捆扎书,我视像里一出现那场面,便觉于心不忍。载有你文章的《一行》诗刊也收到。真正不敢当了。真正不忍了——你自己也
简介:在王阳明看来,人皆有至善之良知本体,但良知在后天受到遮蔽,故未必尽能为善。障碍良知者主要为私欲与习染二者,本文以前者为主要讨论对象,探讨阳明哲学中私欲的定义、根源及其影响。
简介:一、中国本土美术面临新世纪全球化浪潮的挑战当人类历史进入21世纪,尤其中国加入世界贸易组织以后,中国面临着新的形势新的挑战和新的考验,经济一体化,文化是不是应当一体化,对美术界而言本土美术怎么办,众说纷纭。其实在近20年来,尤其改革开放……
简介:本文探讨了“一带一路”文化建设过程中商人文化适应的重要性,并就相关适应性问题进行了研究,提出了相应的建议。
简介:关于《心灵的历程》──陈祖美致刘白羽(一)白羽同志:您好!拜读尊著《心灵的历程》,自己的心灵也被震撼了!一面想不愧是《长江三日》作者的大手笔,一面又想,不,这不仅仅是“手笔”大小的问题,这部上、中、下三卷本,共九十万字的巨著包容着那么多的苦难、惊险、...
简介:~~
简介:2008年9月,在鄂尔多斯举办的《中国作家》纪实文学节上我遇到了作家赵瑜:赵瑜是自已驾车从山西太原来到了鄂尔多斯。记得那一天的晚饭后,赵瑜叫来一二好友,神神秘秘地从他的包里取出一个大纸袋,自言道:“之所以自己开着车来,就是取这东西去了。得这宝贝前前后后竞用了两年多功夫。”
简介:"良知-致良知"是孟子至王阳明的重大哲学问题论述。孟子以"良知"为人之主观品性,"恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心",涵示人的良知,前三项可以看作"良知"的德性,第四项是"良知"的知性,意示禀赋的普遍性与现成性。王阳明也以"良知"为人涵天理,但发见到"过度人欲"对"天理良知"的障蔽窒塞,所以主张以"修致与推极"施以发明。"良知-致良知"涵摄禀赋与现成,是可通义天理的人具理性,是人的主观精神的恒常品资。
简介:当前,电影创作不尽人意,原因是多方面的。本文只想从编剧及影视观众的接受角度,对这一问题作粗浅论说。
简介:一在20世纪最优秀的小说中(并非说此为弗拉基米尔·纳博科夫最优秀之小说),此篇正符合作者如下自评(其他引用内容,亦悉数引自这部21世纪最优秀的译作,由若岛正教授早前完成):"在奥林匹亚出版社将该书于巴黎出版后,某位美国评论家写道,《洛丽塔》是我①与浪漫小说
简介:<正>《文艺理论与批评》1992年第4期上发表了《略论“不平衡关系”与“意识形态论”——对一个学术问题的友好探讨》(以下简称《友好探讨》)一文,这篇文章对拙作《体系框架中的意识形态论》的一处观点提出了意见,认为是“不符合马克思的看法,是不对的”.对这种坦诚的商榷或批评,笔者十分欢迎.
斯宾诺莎本体论、认识论、伦理学的内在一致性
王阳明“知行合一”与“致良知”学说的关系
致读者
致音乐
《致我们终将逝去的青春》:为个人情怀牺牲商业性
作者致读者
致小师傅
浅析宗喀巴发菩提心与王阳明致良知的相似性
诗学认知模型的开发和设计
血水赤婴——致李松樟
王阳明“私”的概念——致良知功夫的视角
中国画发展的太阳模型说
“一带一路”建设中商人文化适应的重要性
关于《心灵的历程》──陈祖美致刘白羽
献诗:飞鸟的礼物——致《玫瑰颂歌》的主人西门雪
关于赵瑜及“巴金致黛莉的七封信”
致良知涵示主体的现实恢复与推极知行
时代性的人文共鸣——浅论当前电影的一种缺失
致雄心勤勉立志成为小说家的年轻人
“意识形态论”和“不平衡关系”没有同一性吗?——对《友好探讨》一文的回答