简介：德国诗人荷尔德林说：“人充满劳绩，然后诗意地栖居在大地上。”丧享受物质生活的同时，能够寻得一个可以“诗意栖居”的精神家园，这应该是一种个人追求、一种生活态度、一种人生境界。对于青年，尤甚。生活的诗意源于何处，源于你心里的那座山、那片海、那亩稻田、那栋小屋、那一团团愤怒、那一般股伤痛一竹对巴他们化成诗、化成甸、化成一张张图片,宣泄自己对生活的理解。

简介：在中外文学关系中，弱势民族文学对于中国作家来说是一种被引为知己的异域文化，有着贯穿始终的被关注、介绍和翻译的过程。说其原因并不奇怪，中国在20世纪初是从经济上的后发国家起步，学习、追赶西方先进国家的，这个历程从一开始就充满了屈辱、被动和异化感。所谓的现代化是资本主义列强在殖民运动中向外倾销的一种文化观念，随着强势的军事侵略，西方的物质生活方式及其文化被普世化了，

简介：“凌子风原本就是为电影而生的”，有人这样评我。谁知道，反正，爹有文化，会八国语言，儿子不行，只会说中国话。娘说我，小时候最不爱学算术，可一捏起泥人来，或画起画儿来，没人比我更聚精会神儿的。命运挺会安排，一转眼把我这个暖窝里的小少爷变成了流浪儿。拉了一...

简介：<正>阿Q典型研究已经有七十年丰富曲折的历程,由于典型创造的深刻性独特性,由于典型研究的艰难性、长期性以及众多研究者探讨的热情,以致形成了热烈、持久的众说纷纷、相互辩难的局面;这在我国现代文学史上是独一无二的,在整个文学发展过程中也是不多见的,从而对于文学理论建设也产生了促进作用。

简介：<正>王若水同志不久前发表了题为《现实主义和反映论问题》的文章,它着重批评列宁的反映论,由此阐述了自己的哲学观点和文艺观点.他虽然对刘再复的一些观点也表示需要有所修正,但他明确地肯定刘再复提出的“主体性”是一种理论上的“突破”,而且他更着重从“历史的本体”来论述人和人的主体性.这就使他的观点提到历史观的高度.因而比刘再复的观点更具有哲学的品格.

简介：E·B·怀特童话作品中的弱势形象,无形中感染了很多正在成长的儿童,对儿童身心发展、情感和道德品质的形成,以及对生命尊重的认识和教育有着十分重要的作用。其弱势形象的塑造不仅拓宽了儿童文学的创作题材,也丰富了其主旨和人物长廊。基于此,笔者采用资料分析法、文献法等研究方法对怀特笔下的弱势形象特征进行探讨,旨在能够帮助儿童形成正确的价值观和人生观。

简介：<正>我觉得,文学,之所以是“人学”,是因为它是一种透过文字的有机构成并借助读者想象来完成的艺术。你不论再写多少,也不过是做了大半部分的工作,另一部分,要靠读者来完成。不同的年龄,不同的阅历,不同的心理和智力结构以及阅读作品时恰好具有的这一种而非那一种的特定情绪,会产生不同的想象。这种想象和由此生发开去的联想,延伸着文字外的东西。如果一篇作品与某些读者的经历、感受有相同或相通之处,这些读者的想象可能更丰富;而对另一些读者,可能是什么也没有;对于生活的关注点不同,反应自然不尽相同。文学和读者之间,形成了相互间的反

简介：本片摄于２０００年，是《莫斯科不相信眼泪》的导演弗拉吉米尔·缅绍夫的新作。剧本是他与９０年代成名的女编剧玛莉娜·玛列耶娃（本刊１９９９年第４期发表的《蚕豆公主》也是她写的）联合创作的。故事反映的年代是１９８３年，当时是安德罗波夫执政，前苏联正处于改革开放的前夕人民的物质生活和精神生活都很贫乏知识分子还对禁锢的文化政策很不满意，他们向往自由、美好的生活，对自己所处的时代感到压抑和迷惘。影片从表面上看是一个跨国的爱情故事，但影片作者要着重表观的却是透过这段恋情反映出来的时代的悲歌。

简介：<正>我不曾美丽,也不期待美丽,我就是我,一个平凡而又真实的我。——题记我是一颗种子,一直被夹在那岩石缝中的种子,我没有阳光的普照,没有多余的水分,更多的也是想努力发芽的汗水。当那天商人一不小心把我落在了岩石中,就注定了我不会幸福,有时,我会想起姐妹们在富人花圃里高傲的样子,我想哭,我想放弃自己生长的机会。直到有一天,一位小朋友走过来说:"如果这里有一朵花就好了,那该多美啊!"当我听到这句

简介：大约从去年国庆节开始,中央电视台在每天的新闻联播之后开辟了一个《历史上的今天》电视资料片专辑.我对这个节目有一种极大的期待心理,把它当做我们民族开始加强历史记忆、进行历史反思并注重研究历史与现实联系的一个开端,一个契机.因此,无论多忙争取每天都看.然而,越看越觉得不那么对味,觉得失去了什么,觉得痛心.古代贤哲、外国名人、革命领袖、一战二战、自然灾害、科学发明、球星影星歌星、奥运会、拍卖行……纷至沓来五光十色,不可谓不丰富,令人眼光缭乱.但

简介：窗外，每片叶子上标注的路线乘着夜鸟的观光车往返几回，便能熟悉如自家庭院尘世中的大多数人，已进入深度睡眠黑夜的风喊不醒，蛙鸣也喊不醒这都不代表什么

简介：关于大学生心理健康教育一直都是高校开展德育教学工作的重点,必须要要予以足够的重视。而本文主要针对高校美术专业学生心理素质状况进行重点分析,并对辅导员工作策略进行探讨。以期能够进一步提高学生心理素质,为自身发展奠定良好基础。

简介：三、心中的桃花源陶渊明为晋代柴桑人，即现在的江西的九江县、星子县一带。九江我是去过的，这次为写这篇文章又重去两地寻找感觉。结果这感觉真的让我大吃一惊。在陶渊明纪念馆，我看到了许多历代、各地甚至还有国外对他的研究资料，及出版的各种书刊。像东北鞍山这样远、这样小的地方都有陶学的研究团体，而今年的全国陶学年会是在内蒙古召开的。

简介：不需要“下生活”吗?翻阅90年第3期《中篇小说选刊》,看到一位作家深有体会地写道:“实际我是从来不习惯所谓‘下生活’的,因为我自觉自己就是在生活之中,无需下去;我也从不拿着小本子到外面去搜集小说素材,因为我觉得身边的素材多得你无暇去拾取。”显然,这是作家的经验之谈,而不是警醒之言,是坚持、提倡之道,而不是提防、克服之策。下文谈到,通过买煤气,买罐儿,雇车,买东西,买食品,坐火车,住房等渠道,了解到很多生活,“无暇去拾取”就不足为怪了。

简介：历来记述胭脂的诘词很多，却只有李煜的这一首《乌夜啼》最为凄美、绝望：林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。他设有写美人匀面，没有写胭脂香甜，他写的人，在满眼艳丽如胭脂的桃花雨中，独自流泪。《乌夜啼》又名《相见欢》，写于李煌降宋之后，所以通篇伤感，如诉如泣。

简介：法国著名作家巴尔扎克成名后,变得越来越自负与武断,高傲得不得了,所以他的名声也渐渐下滑了。巴尔扎克小时候的老师赛拉太太听说这一切后,就决定要好好地批评巴尔扎克一番,让他意识到自己的错误,改掉坏毛病,但巴尔扎克现在是大作家,他会在意并认可这些批评吗?赛拉老太太想了又想后,有了主意,她从学校的老仓库里找到了巴尔扎克小时候的作文簿,然后拄着拐杖找到了巴尔扎克。巴尔扎克并没有认出赛拉老太太,而赛拉老太太也没有对巴尔扎克介绍自己,她只是把那本发黄的作文簿递给巴尔扎克说:“亲爱的巴尔扎克先生,你是一位了不起的大作家,我想请你看看这个孩子的写作水平如何,今后在文学上会不会有什么成就。”

简介：在动物界有一种根据动物体温是否变化来划分类别的方法,将各种动物划分成变温动物和恒温动物。恒温动物又叫温血动物,我们熟知的绝大多数鸟类和哺乳动物都属于这一类。它们的体温不因外界环境温度而改变,始终保持相对稳定。而另外一类称为变温动物,如鱼、蛙、蛇等都属于这类,它们的体温会随着

简介：清晨,阳光抚在窗棂上。我已经吃好早饭准备出去转转。一出大门,就闻到了淡淡的桂花香。贪婪的深深地吸了几口气,哇,早起的人能呼到好空气。我沿着铺着石板的小路,一步一步向江边走去。江边还挺热闹的,好多上了年纪的爷爷奶奶,他们三五成群地打着太极拳,跳着广场舞,几个年轻的妈妈带着自己的小孩出来散步。我一边走一边看路边的小花小草,发现平时不注意观察的小花小草也很好看呢!最喜欢那种

简介：2001年《电影创作》第五期，发表了王迎庆的《论电影作品的策划》一文，文中对当前影视策划这一现实而又热门的话题，作了全面又略带权威性的论述，读后很有启发。我作为影视圈中的普通一员，对影视策划略有所知，因而对文中的某些论述，感到有商榷的余地。

简介：【无题】刀如何断水？我追问你，还有下半句小筑，烛光半明，若你那天拍下的背影