简介：文章以丝的来源为切入。以东方思想中的“气”作为自然万物之间的转化能量为贯穿思想，通过论述能量转换下与丝，与人。万物之间和谐关系的体现以及在自然法则下这种能量的多维度扩展，阐述了人在自然法则下所应该有的对彼此之间的关怀和感应以及对自然法则下生存秩序的正确态度。倡导在认识自然。尊重自然的基础上合理利用、正确、稳定的更新进步并研究和发展出更适合人类的可持续性的生存环境和生活方式。

简介：佩斯北京近期将呈现设计师黛安·冯·芙丝汀宝（DianevonFurstenberg）四十年来的时尚历程及她的肖像作品，

简介：1975年出生在荷兰吕伐髓（Leeuwarllen）的简尼丝·德利（JaniceDevali），是印度婆罗门种性的后代。她具有一种内在的自由精神。在两方生长的她．不想受到印度古老传统文化对女性的种种约束。

简介：红丝石砚，以其质地嫩润，护毫发墨，色泽华缛，瑰丽多姿而被称为中国四大名砚之一。历史上被文人墨客推祟的红比砚石，产于临朐源老崖崮的壮山和青州西部的黑山山顶石洞中（黑山石石源枯竭，已断采数百年）。《青州府志》、《临朐县志》载“红丝石产于临朐县老崖崮”。两地直线相距20余公里，产石色泽质地极为相似，系同出一脉。临朐古为青州所辖，故丝砚古称“青州红丝砚”，《两清砚谱》云“红丝石出临朐县，其色红黄相间，佳者绝不易得，故世罕流传，石砚红丝映带，鲜艳逾常，而质古如玉，洵为佳品。”

简介：

简介：在中国内地的荧幕世界，大鹏可谓当之无愧的属丝代言人。2012年，大鹏自导自演的网络剧集《屑丝男士》一出现便大受欢迎，连续拍了四季，根据某网站的统计，该剧“至今总累计播放超过28亿次，成就了中国网络自制剧播放量难以逾越的巅峰记录。从单季表现来看，《屌丝男士》每季均为当年的年度网络剧总点击量第一。

简介：＂陈三五娘＂传说的嬗变轨迹与播撒路径,叠印着闽南文化通过古今海上丝绸之路向海内外传播的繁复历史,其于不期然间成为东西文化环流的鲜明印证与极佳注脚。本文将之跨界传播中的＂常＂与＂变＂作为省思海内外闽南族群之日常生活方式与情感心理结构的具体进径,并从内在机理与外在机制两个向度透视这一文本如何真切显影兼收并蓄、海纳百川的闽派美学风范,进而在族群分合与空间流动的文化侨易中唤醒并重构共有的海丝文化记忆。

简介：在潜居天台山的十余年里,梁绍基一直以蚕丝为材料,并借由与蚕这一生命体的合作,编织他得天独厚的艺术脉络。上海爱马仕之家的四楼空间举办的展览＂丝梦＂展出了艺术家10件媒介、形式各异的作品,在温婉暖光的烘托下营造了一份别样静谧的优雅。最夺人眼球的莫过于艺术家为爱马仕度身定制的数件新作。入口处墙上悬挂着一袭《天衣》,一旁的《缝纫机》由蚕在一座缝纫机上吐丝成衣而制。象征着生命之温存和关怀的蚕丝裹住了冰冷的机械,邀观者思考如何在当下技术时代使技术人性化,并最终回归自然。

简介：露丝.伊里加蕾（LuceIrigaray）：1930年生，法国哲学家、女性主义理论家，曾任法国社会科学研究院哲学部主任。代表作有《他者女性的反射镜》、《非“一”之性》、《性别差异的伦理学》、《思考差异：为了一场和平的革命》、《我、你、我们：走向一种差异文化》、《我对你的爱》、《二人行》、《东西方之间》和《分享世界》等。伊里加蕾早年批判父权社会用单一男性视角诠释世界，推崇独立于男性主体而存在的女性主体，并试图在此基础上建构尊重性别差异的主体交互性，以寻求理想的两性关系模式。她后来把尊重性别差异的立场扩大到尊重文化差异、传统差异、语言差异等更广泛的领域，提倡在全球范围和跨文化视野中实施更普遍的尊重。广东外语外贸大学刘岩教授在英国诺丁汉大学参加“露丝·伊里加蕾国际研讨会”期间对其进行了采访，并在之后的多次书信往来基础上改定本文。

简介：智能材料由于其特殊的材料特性,逐渐受到各国研究、设计人员的重视。本文着重阐述了智能材料的发展,智能材料的定义,以及对工业设计和设计师的影响,分析智能材料与工业设计的关系和相互作用,尝试寻找工业设计的新方向,以及工业设计师应对智能材料相关设计的方法与策略。

简介：工艺美术出现于手工业时代,工业设计产生于工业时代,如今信息产业萌生,创意产业概念的提出,更使人们认识到文化产业举足轻重的地位。在新的时代里,工业设计将何去何从?在知识经济背景下,文化已经成为经济发展的重要资源,在全球创意产业发展大潮中似乎可以发现工业设计发展的一些端倪。

简介：随着新世纪的到来,仿佛所有的事情都发生了变化,信息化、数字化、智能化、生命科学与人类基因的研究等一系列科学技术的突破与发展,新技术革命促生了信息时代的来临,数字化已进入到

简介：工业设计是一门多学科交叉的学科;也是设计者的灵感与激情的碰撞。设计活动的创新包括各种形态的创新。工业设计园的建立提供了工业设计市场并实现工业设计机构的发展,形成工业设计的发展交融平台,在产品创新的技术面,工业设计无疑是提高产品品质的重要手段和方法,是对产品有形、无形的解析、形成创意或思维的架构,工业设计与创新的理念以及工作方法,在产品设计中起到越来越重要的作用,也越来越受到企业和社会的重视。

简介：人类近代历史上经历了三次大的技术革命:十八世纪的工业革命,十九世纪的电气产业革命,以及二十世纪中叶开始的现在正在进行的信息产业革命,现代社会已进入以科学技术为主导的社会体系。从社会经济学的角度来看,现代社会的实质是工业化。工业化的进程始于二十世纪,广大发展中国家,则始于第二次世界大战之后。可见,工业化是一个世界性的进程,而这个进程还没有到达终点。在工业化的进程中,社会生活达到一个新

简介：作为人类活动的传承方式之一，工业设计有着悠久的历史渊源，但作为一门独立学科，在20世纪20年代才开始确立，其中工业设计史作为学科理论基础在过去二三十年里才被重视。如今，工业设计史课程已成为工业设计专业基础理论必修课程，但更多地被当作历史综述性的教学工具，

简介：教育离不开仪式,教育中的仪式自教育产生起就相伴相生了,仪式有助于净化心灵,强化教育的严肃性与神圣感.工业设计教学需要最大限度地挖掘学生的主观能动性,工业设计教育不是简单的知识积累而是智慧的养成,工业设计教育过程中的仪式感有利于学生全身心地投入到设计学习中,最终养成良好的专业精神与设计师的应有品质.

简介：本文探讨森林与工业设计的特征及文化内涵,只有在对这个绿色森林民族研究的基础上,才能根植于德意志民族性格中,使设计师汲取营养,而德国工业设计在森林风格这个特定文化符号的熏陶下得到升华。

简介：影视作品在形塑＂内向性＂少数民族文化,构建国族文化的过程中举足轻重.以塞夫、麦丽丝为代表的＂新民族电影＂,在主体构建过程中生成内向视角,以叙述者本民族的＂自我＂意识贯穿行动过程.从而,对本民族所谓＂真实历史＂＂客观生活＂的表征成为新民族电影作者的追求.与此同时,国家认同作为一种特殊的心理认知现象,具备情感皈依和心理依附的特征.由此,如何正确理解和阐释＂新民族电影＂所表征的族群记忆与民族文化,如何让其统摄于＂国族认同＂的社会主义核心价值观,成为重要的研究课题.

简介：沈阳工业大学文法学院成立于1999年3月，其前身是1993年11月始建的沈阳工业大学经法系文法学院设有法学系、艺术系、新闻传播系、人文素质教研部，以及辽宁知识产权研究所、经济法律研究所、科技法律研究所、辽宁省科普统计工作站、艺术设计与视觉传媒研究中心等教学、科研单位学院现有法学、艺术设计、广告学三个本科专业。

简介：在当前讨论电影的创作原则和方向问题,应以首先明确电影的现实处境与首要任务为前提。＂二战＂以后世界范围内出现的电影的结构性重组和现代化转型,经由意大利新现实主义、法国新浪潮和德国新电影等欧洲电影复兴运动以及美国新好莱坞电影运动获得令人瞩目的呈现;其中也凸现出了欧洲（艺术）电影同美国（商业）电影之间旷日持久的对峙、抗衡,其背后的实质,不仅是艺术电影传统与商业电影传统争夺主流的冲突,更是在＂冷战＂格局结束之后的全球化背景下日益明显的民族电影和世界电影霸权之间关乎生死存亡的冲突的先声。90年代以后包括中国在内的亚洲电影新势力的崛起更加强化出这种全球性的共同危机与处境。因此,中国电影当下的发展思路和应对策略便应以此认识为前提,以史为鉴,从自身传统和世界电影的现代化经验中,寻找突围美国电影霸权、同世界电影实现对话与共存的突破口和可行路径。