简介：

简介：<正>王朝闻是我国著名的文艺理论家、雕刻家和艺术批评家,又是一位独具风貌的美学家。在长期的革命文艺活动中,他着力于马克思主义文艺理论的建设工作,撰写了大量的文艺论评,先后出版了多种文集和专著。这些论著包含着王朝闻他那独特的艺术论和丰富的美学思想,产生了广泛的影响,受到了普遍的重视。许多同志正在从不同角度进行研究。本文也是一种尝试,想探讨一下王朝闻艺术论的主要内容及其特色。以下仅从几个方面加以简要阐明。

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简介：一九四七年生于山东淄博。毕业于中央美术学院国画系。现为国家一级美术师、中国美术家协会会员、中国民主同盟盟员、中国书画名家研究会副理事长、中国书画家协会理事、中国人口促进会书画院理事、中国艺术研究院研究员、北京涉外经济学院客座教授、北京中盟亚视书画院院长。

简介：一九四七年生于山东淄博,毕业于中央美术学院国画系。现为国家一级美术师、中国美术家协会会员、中国民主同盟盟员、中国书画名家研究会副理事长、中国书画家协会理事、中国人口促进会书画院理事、中国艺术研究院研究员、北京涉外经济学院客座教授、北京中盟亚视书画院院长。

简介：一九四七年生于山东淄博。毕业于中央美术学院国画系。现为国家一级美术师、中国美术家协会会员、中国民卞同盟盟员、中国书画名家研究会副理事长。

简介：藏族，一九六四年生，青海省同仁县人。十三岁学画唐卡，十六岁先后拜尖措、娘本为师，二十岁时开始独立绘制唐卡。

简介：海瑞所代表的清官文化,是中国传统政治文化的大特色。赵炎才总结了清官的特征：价值理念上奉行国家理想与个人理想共存,思想品格上追求忠于君国与清廉不贪统一,行为特征表现为严格执法与秉公执法结合,而历史命运却是清官名实与政治兴衰背离。对于这种清官文化,有学者认为应持一种谨慎的态度。《大明王朝1566》或许正是一面值得反思和探讨的镜子。

简介：答：那可不一定.也许在你的美术课上,老师会让你多练习画直线,并视此为“基本功”.但菲尔·汉森却是一个不会画直线的艺术家.一开始他喜欢用完美又密集的小圆点作画,但就读于艺术学院时,汉森的手总是不自觉地颤抖,他再也没办法画出一条直线或一个圆点了!后来他试着“拥抱颤抖”,用曲线画出了令人惊艳的作品.其实,点、线、面都是构成画面的基本元素,艺术可以有很多种表达方式,有时打破常规反而可以出奇制胜!

简介：《大明王朝——1566》与《卧薪尝胆》比高下每天晚上必看两部电视剧：《大明王朝——1566．嘉靖与海瑞》与《卧薪尝胆》。吃饭时间看《卧薪尝胆》．看到九点多，《大明王朝》开始了，就转过去看，广告时间转回来看两眼《卧薪尝胆》。两部都是好剧．本不想非得把它们扯到一起讲一讲，可是历史悠远却被电视收揽一时空，而电视机的遥控器在两个频道之间略有争夺，就也顺口说说。

简介：作为第一位藏族电影导演,万玛才旦的电影被认为是真正的少数民族电影。他不仅重新改造了少数民族电影的类型模式,同时也改变了其单向度的文化功能,进行着多重现代性的反射。他不但探寻自己民族的文化密码,也质询关于民族身份认同的惯常认知;而其“寻而不得”的故事,既展现了藏区社会发展和文化变迁的现实,也表达了导演对于自己民族文化和命运的深入思考。万玛才旦的电影并非只是通过构建对立性的族群故事去彰显所谓的“少数”,而是通过内在于“主流”的“少数”去思考族群与国家的未来,进而在另外的层面上回归了集体和国族统一体,实现了类型与民族的共和。

简介：9月9日,解放军艺术学院校园里花团锦簇,喜气洋溢.上午才隆重举行完第19个教师节庆祝大会,下午2点半,教学大楼会议室里又频频传来朗朗笑声.

简介：藏传佛教的度母和西方基督教的圣母是东西方宗教画中最普遍的女神题材。由于社会现实、文化背景和宗教传统的差异。二者在具有一定的普遍性、共通性的同时。在表现方式和宗教内涵上呈现出巨大的差异性。本文从夏吾才让的唐卡和文艺复兴时期拉斐尔的《西斯廷圣母》的比较研究入手，探讨了度母和圣母在中西方宗教画中的不同特色，分析了藏族唐卡作品中度母形象和文艺复兴时期圣母形象的差异及其原因．希望能为唐卡的世俗化提供一定的借鉴。