简介：通过将一系列物品的分类排列,从而引发对人生短暂无常的思考,是西方艺术的一种传统手法,这种手法尤其体现在了久负盛名的传统静物画中。通过将古董钟表、壁炉灯、怀表的并置排列,阿丽佳·柯维德（AlicjaKwade）重新思考并认识了时间这一概念,她同样利用日常生活中常见的材料创作了一系列的摄影,录像和极富工艺性的雕塑作品。柯维德仿佛回到了宇宙的最初状态,在那里,物质、空间和时间融为一体。柯维德一直在不断地感知这些真实而抽象的现象,并通过她的艺术方式把对光、声音、时间的理解表达出来。

简介：因造字方法的限定．汉字从外在形态上并不能完全代表其含义。文章论述了汉字设计的形态减法与信息感知之间的内在联系。通过汉字设计的形态减法。挖掘汉字内蕴的内在外显关系。从而丰富汉字意义。形成了观者对汉字的二次解读．同时为扩展汉字的外延形象，注入了新的视觉特征。使汉字具有视觉美感，凸显汉字设计的个性和形态之美．增强了汉字的传播力。

简介：一、关于“过”的含义及界定《说文》：“过，度也。从是，局罄。”《广雅·释诂》：“过，误也。”

简介：人生雨季他二十九岁,他的第一个孩子降生后,决定抛开人生,竭尽体能去寻找自己。对于自己的种种假设,是在他的妻子孕育他的孩子的日子里产生的,首先是他把自己的心绪,凝结在与妻子交媾的瞬间,或者是飘荡的身躯被夜风抚摸。之后妻子弃掉饰物,无知地松懈了衣结,睁开迷茫不动的眼睛,

简介：“正月一日为岁之朝”,古人这样说。岁朝,就是正月初一,是一年的开始。这一天,一元复始,万象更新。在一年当中的第一天,我们总会用各种各样有“仪式感”的行动来庆祝生活翻开新的一页。在中国艺术史上,便出现了《岁朝图》,艺术家们在正月初一开笔,预祝来年万事吉利。同时,这些《岁朝图》也像照相机一样,忠实地记录下古人过年时的盛况。清朝画师所作的《岁朝图》中,有清雅中透露浓浓年味儿的,有画面尽是欢乐气氛、让人眼花缭乱的,其中《乾隆帝岁朝行乐图》无疑是非常特殊的一幅,因为它是由外国友人——大名鼎鼎的意大利籍画师郎世宁绘制的。

简介：记得一位著名摄影家在谈到“什么是摄影”时，毫不犹豫地说：“摄影就是激情!”从事摄影创作，拍摄一张照片，毫无疑问需要一股冲动，一份激情。摄影者首先必须自己受到感动了，然后想把这份感动传递给第三者，这既是摄影创作的契机，也是创作的原动力。从事摄影创作如同从事任何艺术创作一样，缺少激情的作品必定缺乏感染力。当然，光凭一股热情也不可能拍出好的作品。

简介：中国舞蹈源远流长，中国民间舞蹈艺术异彩纷呈，生趣万千。但中国民间舞蹈如何走出老套路和旧的传统束缚、融百家之长得以鲜活地生存和发展，是艺术家们共同思考的问题。本文以实例剖析了民间舞蹈艺术与芭蕾舞艺术的融合，是舞蹈家内蕴的智慧与外放的激情所致，是被生命本体感知了的、创新的舞蹈艺术。

简介：通俗唱法在一定意义上说可自然天成，因为通俗唱法并无固定技术规范和模式，更无相应的理论体系。许多通俗歌手成名前都未接受过正规的声乐训练，用“本嗓”演唱。他们常是无师自通，凭着音乐听觉、模仿力和对艺术的执著，就能把歌唱好。但通俗唱法并不能永远处于这种自然状态，必须从直觉把握走向理性感知，并充分吸收美声、民族声乐等一切优秀的声乐艺术传统，在兼收并蓄中逐渐形成自己的技术规范和审美观念。

简介：在最好的艺术面前，轻松的解释备受挫败，徒劳无功，想要寻找只言片语的观众不能在其中得到快速的解释。黄然最新的展览《我现在所经历的是被那从未经历过的经验所塑造的》是一座关于矛盾、禁忌和幽默的丰富的迷宫。他的作品暗示了冷静的叙述和政治主题。但其中有种亲切的、面无表情的荒谬，却又破坏了他自身的艺术策略。

简介：通过组间和组内混合设计的实验发现，心理弹性与军人个体感知积极情绪与消极情绪的能力密切相关。在高应激水平下，高心理弹性军人表现出较少的消极情绪；在低应激水平下，高心理弹性军人和低心理弹性军人在消极情绪的体验上无显著差异。此结论说明，虽然在低应激水平下心理弹性并不发挥作用，但在高应激水平下，心理弹性较高的军人表现出较少的消极情绪，受压力环境的消极影响较小，心理复原能力更强。这一发现为在军队心理防护工作中开展心理弹性训练提供了初步的实验佐证，心理弹性训练可能成为提高军人心理素质，进而提高战斗力的有效途径