简介：1973年秋，苏北东台县城一家工艺厂开办国画生产业务，到农村来招收能书会画的人进厂。我插队在海边已4年，自小临池未间断过，会写毛笔字，经朋友的推荐，列入了招工的名单。我去厂里参观，只见环境设施极为简陋，但厂里大多是苏州、无锡的下放人员，工种有书画、刺绣及装裱，在一个成天在田里耕作的知青眼里，这厂真是一个理想中的乐园。朋友指着一位老人介绍说，这是苏州老书法家王能父先生。当时先生尚未到花甲之年，苍颜白发、牙齿脱落，比实际年龄看老得多。

简介：1979年，无锡园林开始了大规模修复文革中遭毁的名胜古迹。当时惠山绝大多数的名胜古迹都遭到了破坏，而这些遭到破坏的古迹中，最为严重的便是乾隆皇帝所留下的遗迹。园林恢复小组一方面刊登报纸，寻找有关乾隆皇帝来惠山的相关史料，另一方面是寻找古迹恢复的能手。此时，园林恢复小组的成员华中伟提到了一个人。那便是曾经和他一起在东台下放的一位老先生这位老先生，名叫王能父。那一年，他65岁。

简介：站在谢定超山水向谢定超看去，你会看到一种父性与悲悯。首先是父性，山坳里那种以半世辛劳支撑起几椽茅屋，一家老小，满园瓜果的父性，它神圣但又不同于神、英雄的神圣。

简介：高剑父至今尚未有一个可靠性的年谱。在过去有过无数个版本的小传、传略或年表中，无不涉及高氏的革命经历及业绩，但都出自他述、自述、转述、补述，缺乏可靠的历史文献史料为依据。因此造成了研究中的极大混乱。本文拟以第一手原始资料对高氏的革命生涯进行逐一考证，力求还原历史的本来面目。

简介：吾蜀自西汉文翁兴学以来,历代大儒辈出,文坛艺苑,彬彬隆盛,蜀之人不鸣则已,鸣则惊人。20世纪艺苑书、画、印学大家曾默躬先生生前几乎湮没无闻,《四川省文史研究馆·历任馆员名录》仅有＂曾默躬（1883—1961）,四川成都人,1959年入馆,中医师。＂一行记录,要其已逝53年后之今天,行将脱颖而出,皇天不负,天道持平者也。《易经》云：＂无平不陂,无往不复。＂《老子》曰：＂天之道,其犹张弓欤？高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。＂此之谓乎!吾本蜀人,久居蜀都,有德高艺馨之士而未闻,惭愧惭愧!国族艺苑,蜀中画坛,再添大家,可喜可喜!

简介：

简介：李刚田是当代著名的篆刻家之一。在长期的艺术实践中,李刚田篆刻、书法创作和理论研究三路并进,形成了自己一整套独特的艺术创作观和创作手法,成就斐然。

简介：高中毕业后，来到了农村工作。那里大山绵延，河水清澈，清风徐徐，山路蜿蜒，异常的鲜活。更迭四季，让我沉醉其中，山青水漾，使我内心徜徉……面对云雨变幻，眼见草木枯荣，便有了干种画卷，浮于心间。于是就有了最初的写生，然而，当提笔向纸之时，笔墨执行能力与表现能力却成了作画的最大障碍。缘于此，便开始了近二十年的传统与现代、笔墨与观念的学习和探索，

简介：本文把“用传世和出土文物上东周汉的文字与汉印文字对比印证”和“抽样统计”两种方法结合起来，得出：（一）王莽改“摹印”为“缪篆”，其取义的依据，应是“缪篆”具有同一个字而存在很多“形不同”的变体这一特点；（二）缪篆是东周秦汉时代对篆书少改录变而来的“俗书”或其变体两个结论这两个结论支持“缪篆”就是“摹印”，和缪篆与小篆“各为一体”的观点，同时对缪篆“是只用于私钝的“美术字”这个诊断提出驳议，本文为此

简介：我曾经写过一篇文章,说颜惠庆当过民国的国务总理并摄行总统职权,但后来名气并不大,很多人不知道他是何许人也。其实颜惠庆经历非同寻常,他是清末同文馆毕业,曾留学于美国弗吉尼亚大学,回国后任外交部总长、内务总长等。按道理,他的名气应该和蒋介石差不多,但实际上却差得太多。就因为他在任内没有做出改变历史的大事。历史是经历的记载,但只

简介：俞可进明代书家。字于渐，江西婺源人。《徽州志》记载其精钟、王书法。董其昌、陈继儒见其所书《黄庭》、《心经》，惊为绝品。

简介：格雷戈瓦尔·柯尔伽诺毕业于巴黎爱斯提尔尼高等艺术学校应用艺术专业，23岁开始从事摄影，他的作品关注现实，意在向人们展现当今现实世界的断层、悖谬和混乱。他关注镜头外最细小的事物。身体、伤痕、社会形态转变是其作品的主要题材。

简介：本文以1941年高剑父的《我的现代绘画观》为主要研究文本资料，旁采同时代的相关论述，在比对中探析近代中国人的现代美术观的生成历程、呈现样态以及价值指向。特别是高剑父现代绘画试验中所援入的科学主义以及新题材，是本文的研究中心。

简介：仇珠,江苏太仓人,号杜陵内史,生活于明代中叶,自幼观仇英作画,渐通笔墨之道,尤擅仕女道释。一、仇珠生卒年考证《中国历代书画篆刻家字号索引》记载仇珠为嘉靖时人,其生平少见记载,作品多不纪年,考证颇难。

简介：钟繇（151-230）,字元常。三国时期魏国大臣,也是大书法家。其书师承曹喜、蔡邕、刘德升,博取众长,兼善各体,尤精于隶、楷。钟繇的传世作品不多,但在书法史上的影响很大,很多书家都取法于他。人们习惯上将他与＂书圣＂王羲之并称＂钟王＂,足见他在专业建树上也是一个极厉害的角色。他的主要贡献在＂隶书＂向＂楷书＂过渡的过程中,首先对流行民间的楷书进行整理、加工,理出其中的笔法头绪,把他们规范化,确定了楷书的一般特征：结体变隶书的扁长为方正,笔画的波动不像隶书那么大,比较平稳,章法改变了一般隶书横行近、竖行远的安排,而多是横行远,竖行近。因为钟繇当时在朝廷的地位较高,使得这一新书体由民间升入庙堂,开始被文人士大夫接受,提高了地位,成为当时既实用又时髦的书写体势。

简介：瘗鹤铭是古代碑刻中的著名作品，在书史上有重要价值，历代学者多有考证，但仍聚讼纷纭，疑问最多，清代原石出水，清人考证严谨，使瘗鹤铭研究有重要收获。本文在清人的学术基础上，就瘗鹤铭落水时间与拓本、版本流传之间的关系，原石存字、铭文内容、书撰作者等问题作了新的探索。

简介：唐代是中国佛教的鼎盛期,这种鼎盛的一个重要表征就是佛教各个宗派的相继形成,继隋代创立天台宗、三论宗、三阶教之后,唐代又有法相宗、华严宗、律宗、禅宗、净土宗、真言宗等应运而生。同时,唐代也是中国书法史上名家辈出、群星璀璨的时代——欧虞褚陆、颠张醉素、颜柳等人都是彪炳史册的书法大家。

简介：上世纪八十年代书坛掀起了一股全民书法热，唤醒了在文革中沉睡多年的书法艺术，此后各种展览和书友交流活动轰轰烈烈地开展起来，高等书法教育以及书法研究所也相继问世：据了解，中国书协会员有近万人，各个省、市书法家协会会员有十万之众，全国各县书法家协会会员有百万之多，喜欢并练习书法的人号称千万。书法拥有广泛的群众基础和庞大的专业队伍，可以说书坛形势一片大好，在过去的三十年中书法艺术差不多成为中国书法史上最为辉煌的时期。

简介：康熙三十八年南澳总兵祝寿屏风,现藏于法国巴黎,是一件蕴含着大量历史信患的工艺品。本文主要对寿主人南澳总兵周鸿升的生平进行补证,并就这件屏风的制作工艺进行确认。同时,本文还提及屏风的画面内容,认为这件作品是一件独立无二的款彩漆屏风,描绘的是从南澳到台海地区的海域,值得做更进一步的研究。

简介：作为扬州八怪之一的李方膺，画、书、诗皆有较高成就，但却一直缺少研究评介，直到上世纪80年代才逐渐引起学者的关注。而至今为止。学者们关注研究较多的是其成就最高的画，对其书法则无人涉及，这不能不是一个遗憾。本文在各位学者已有的研究基础上。对其书法特点及艺术思想做一评述。