简介：

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简介：由甘肃美术家协会主办的“风从漠上来”王晓银国画作品展，近日在镍都金日隆重展开。160余幅作品集中了王晓银数十载的辛勤耕耘和对艺术执著探索的结晶。

简介：张僧繇绘画向书法用笔借鉴,丰富了中国画线条的表现力,一变传统的密体而为疏体.同时,张僧繇又将外来佛教美术题材与技术巧妙加以运用与改造,从而创造出新的艺术形式.张僧繇开创的"没骨山水"强化了青绿语汇的特色和以色造型的表现形式,虽未脱离早期的青绿形态,但开创之功不可否认.

简介：在戏剧中，人物指一位有思想、有个性、执行戏剧动作的人。角色则通指人物所扮演的对象，如男人、女人、母亲、媳妇、坏人、好人、邮差、邻居、警察等。小说、戏剧、电影、电视剧大多描写不同人物，但这些人物都只属于有限角色；有些角色（母亲、英雄）描述特殊人物（孟母、花木兰），具备独树一帜的个性，有些则再现普通人物，具备刻板类型与通性，展示一般人常态的样子。

简介：瑞银集团当代艺术收藏展“移动的地平线——瑞银集团艺术珍藏：1960年代至今”于2008年9月29日至11月4日在中国美术馆展出。中国美术馆作为中国国家级艺术殿堂是本次展览的合作伙伴，举办此次展览，表示国家美术机构对于具有实力的企业美术收藏的倡导和支持。本次艺术展是继瑞银集团于今年6月和7月在上海成功地举办“为了明天的记忆”艺术收藏展之后移师北京的又一更大规模的展览，是中国美术馆和瑞银集团的首度合作，也是第一次举办国际企业的收藏展。

简介：<正>自从改革开放以来,美术市场的发展迅猛,随之也带来不少问题。美术界对艺术的商品化议论纷纷,社会各界对整顿美术市场秩序呼声日高。中国美术市场,它的现状与未来发展已日益为人们所关注。当今世界,各国各地区的交往日益广泛深入而频繁。任何一国不可能再自我封闭而与世隔绝。中

简介：网络艺术是当代社会一种特殊形式的艺术,依赖网络技术进行相应的传播。网络艺术由最初的艺术家的业余实验逐步发展,其创作队伍也不断壮大,伴随着信息网络技术的革新,网络艺术作品种类也越来越多,呈现生机勃勃的发展前景。学术界对网络艺术有诸多研究。本文从网络艺术起源与发展历程着手,进行网络艺术分析,并揭示文化视域下网络艺术的发展趋势。

简介：从古至今,中国壁画的发展可谓伴随着中国的历史发展历程,壁画的兴衰变迁在一定程度上代表着中国历史的此起彼伏,壁画所代表的教育职能也在不同的历史朝代中演变出不同内容与特征。直至20世纪初,中国壁画几度处于近乎消亡的状态,于今才得以发展直至繁荣,本文就简要叙述壁画发展历程,试析我国当代壁画的教育职能。

简介：弥足珍贵的伊秉绶隶书自评集中反映了伊秉绶的书法美学观，而且其理沦与实践是统一的。伊秉绶隶书自评，对研究当今的书法创作和书法理论富有启迪作用。

简介：丁亥仲夏季节，应棣艺之邀赴大连得以见到李宴清先生，彼此往来之后，得知其况。李兄乃商界名流，但不乏文采，擅诗词歌赋，有诗集问世，尤钟爱传统书法艺术，收集整理《王铎全集》四卷出版。尽管商界日理万机，然其缝里穿针，挤出时间潜心艺事，且卓立笃学，莹窗爱案，朝涂暮抹不尽也。

简介：绪论杜牧（公元803-约852年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。其父杜从郁，祖父杜佑曾任宰相。杜牧晚唐著名诗人，杜牧与李商隐并称“小李杜”，以别于李白和杜甫，曾著有《樊川文集》二十卷传世。

简介：<正>儒家美学与道家美学、禅宗美学和楚骚美学构成中国美学的四大思潮。儒家美学不同于道家美学的无为逍遥,“乘物以游心”,也不同于楚骚美学追求人间情趣与浪漫理想的统一,更不同于禅宗美学强调直觉顿悟,“非悟无以入其妙”。儒家美学与道家美学自然无为的超脱态度形成互补关系,与禅宗美学的顿悟直感观念对立。解释美和艺术理论中的“明道”、“中和之美”以及“文以载道”等,都是儒家美学的体现。孔子以“仁学”作为分析、解释美和艺术的根本立场,为儒家美学奠

简介：风靡桃山时代画坛的画家当中．长谷川等伯比较著名，他的代表作品有《松林图屏风》、《智积院障壁画》，一方是枯淡的水墨画．另一方则是绚烂的金碧画，两者风格完全相异却都是绘画史上不朽的杰作。

简介：在简牍未出土之前，西汉书法文字的研究几乎是盲点，而仅存的西汉碑刻又甚少，认为“前汉无碑”。其原因有二：一是由于西汉时期统治者总结秦亡经验教训，主张“无为而治”，采取休养生息的政策，不治坟，不立碑。整个西汉时期没有出现像秦时那样庄重的刻石，这与社会风气及统治者的施政理念密切相关；

简介：前不久，从中央电视台传来喜讯，被央视书画院收藏的金昌青年画家王晓银、金长虹的国画。将和甘肃21位优秀画家的作品一道，悬挂在2008年中央电视台新址的公共活动场所。以宣传西部文化和西部画家。

简介：金农，钱塘人，字寿门，一字司农，生于康熙二十六年，卒于乾隆二十九年。生前别号甚多，常用的有：冬心先生、昔耶居士、稽留山民、曲江外史等。是“扬州八怪”中极富典型性一位。

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简介：SurLa,TraceIIIPaysageouporteurdecauquisedeplace,presenced'eauPerceptiond'unefoule,j'imaginedesgensdedosavecdesparapluiesoudeschapcauxImaged'unportavecdesbateauxetleursrefletssurl'eauIlmerappelledestroncsdebouleauxGroupedemusiqueatraversunefenetre.foule

简介：谢安素善尺牍，而轻子做之书。子敬尝作件书与之，谓必存录，安辄题后答之，甚以为恨。安尝问敬：“卿书何如有军？”答云：“故当胜。”安云：“物论殊不尔。”于敬又答：“时人那得知!”敬虽权以此辞折安所鉴，自称胜父，不亦过乎!