简介：<正>以评剧之典型唱腔保评剧之新创行当解放前评剧音乐以女腔为主,男腔比较单调,也没有明显的行当差异.中国评剧院成立以后,对男声唱腔进行了改革,并演出了一批以男演员为主的剧目.男腔之所以能在短时期内得到较快的发展,并建立起老生、花脸、小生完整的声腔体系,除了需要演员自身的功力及剧目的保障之外,唱腔改革的具体做法也是至关重要的。仅以魏荣元创立的评剧花脸行当,就可以说明问题.按照原来男女同宫、同音区的唱法,男腔的音区

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简介：结束了一系列在中国的巡回演出，所到之处的余温似乎并没有因为他们的离开而有任何的消减。这两个认识了快15年的男人，所带给我们的似乎不仅仅只是音乐而已，还有一种名为“我们”的友谊。

简介：天上有个月亮穿着银色的衣裳她是星星的妈妈守候在星星身旁

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简介：本文从师范生教师资格认定办法的变化入手,通过教学设计、教学实施、教学评价三个环节,分析教师资格考试新规涵盖的音乐师范生应具备的知识、能力,并通过笔试科目《音乐学科知识与教学能力》、面试,分析教师资格考试新规对音乐师范生的知识、能力的考查方式。文章指出,现行的教师资格考试新规考查的重点与核心是应试者的学科教学能力。鉴于此,音乐师范生应该有的放矢地做好学科知识的积累和教学能力的训练、提升。

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简介：我接触古筝是因为表姐。表姐学习古筝．我常去她家玩，久而久之，我也喜欢上了古筝，觉得这种乐器很美妙。我对爸爸说我也要学古筝，佩是他没有同意，爸爸担心我半途而废，像学习画嚼一样。那年是2004年，我7岁。当我再次跟爸爸说“我要学古筝”并保证不会半途而废时，爸爸看着我，竟同意了。那是2006年，我9岁。

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简介：清末民初琴家黄勉之，幼年曾启蒙受业于萧山陶梦兰，后又在金陵枯木禅师门下学琴，继而至北京成立“金陵琴社”，广收弟子。据传其曾辑有琴谱，但今已佚失。黄氏的学生很多，如杨宗稷、叶诗梦、贾阔峰、史荫美、溥侗、李济、桂百铸等。由于黄勉之及其弟子清末民初长期在北京从事古琴教育与传播的活动，对北方琴乐的发展有着重要积极的作用，本文就有限的史料对黄勉之的古琴演奏特点加以归纳和探讨。

简介：数星星,盼月亮,终于拿到了我期待许久的人生的第三把小提琴。要知道,现在的我已经是一米四二的大姑娘了,之前那把二分之一的小提琴对我确实是不合适了。第一眼看到新琴,我就被它的外表给吸引住了。琴的外箱是黑色的,配着一把很精致的银色金属密码锁,看起来非常有质感。

简介：本文从传统苗族银饰纹样在现代首饰设计应用的角度出发,主要用实例分析的方法对传统苗银对现代银饰的应用进行研究,通过分析传统苗族首饰纹样与现代首饰设计的审美需求从而给予苗银新的生命力,实现苗族传统文化与现代文明的碰撞。

简介：本文仅就中国传统器乐曲曲牌[银纽丝]进行辨析。从该曲牌的题材内容、结构方式、音调旋律、调式调性、音程音域、速度节拍等方面入手，就其区域特征、音乐特点、表现形式、演奏类型等方面进行了粗浅的梳理、归纳。纵观它在各地区传播、演奏中的异同，微观其自身之优长以及与民歌小调千丝万缕的关联所在，为进一步研究中国传统音乐曲牌的发展、流变作了有益的尝试。

简介：《达豪的歌——音乐家齐佩尔的传奇人生》，《涅高兹谈艺录——思考·回忆·日记·文选》，《如果没有巴罗克音乐——易学易懂的音乐史》，《激情岁月——欧美20世纪70年代流行音乐回顾》……

简介：第二次世界大战之后,＂先锋派＂音乐对于＂新音色＂的追求进入了狂热阶段。尽管西方音乐史从发端开始就已经有音色的概念,但直至19世纪末20世纪初,印象派作曲家德彪西才将音色作为音乐的重要表现手段,以管弦乐创作中的弦乐分奏、管乐低音区,同时大量使用弦乐和管乐的各式弱音器以及各式各样打击乐等手段描绘朦胧、模糊甚至耀眼的音乐意象情景。

简介：我拍手，奶奶笑，我家有了新鞭炮；放光盘，录音响，和真鞭炮一个调。不会伤害人多安全，乐得我们哈哈笑，乐得我们哈哈笑。

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简介：按订单下种，驾机器耕耘，中国新农民，在泥土里扎根。眷恋这片土地，描绘美丽乡村，大棚里种四季。网络上觅行情。世世代代在这片广袤的田野上，中国新农民，今天才算是真的翻了身。从大学毕业，有高级职称，中国新农民，对庄稼特深情。怀揣美好梦想，建设崭新农村，遵循自然规律，把控风雨阴晴。年年岁岁在这片富饶的田野上，中国新农民，今天才真是土地的主人。

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