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  • 简介:在翻阅民国13年(1924年)重修的《花县志》时,发现了一个有趣的现象:一个立村时间不长、人口不多、又地处赤坭丫髻岭山麓的佳锦山村的客家宋姓族群,在清代考取的进士、举人之多,竞居全县各姓之冠。

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  • 简介:2003年5月,位于宝鸡县陵原乡占地60余亩的岐王李贞陵园,经过修葺一新即将对外开放。李贞何许人也?为了帮助大家对李贞这位历史人物有所了解认识,笔者埋头史海,对唐末五代时曾割据凤翔府37年的李贞进行了研究。

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  • 简介:西岛,全称西洲岛,地处美丽的海南省三亚市东南约10海里处,与三亚、天涯海角呈三角位置,总面积1.75平方公里,与东洲岛相距约5海里。上世纪60-80年代,东、西洲两岛极负盛名,俗称“南海前哨的两只眼睛”,在当年“反帝反修”两条战线上,在当时西沙、南沙群岛仍为南越傀儡占据的情况下,“东西岛”是反帝前哨。美国等反华势力视“东西岛”为眼中钉、肉中刺,美第七舰队舰船常在这一海区游弋。国际形势如此。东、西洲两岛,凸显了独特的战略地位。

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  • 简介:当昨日古徽州今日黄山市已成为国际旅游城市的时候,让我们走近一位具有深远影响的中国世界名人;当我国社会主义市场经济日趋成熟的时候,让我们走近一位昨日中国著名的经济学家,他的名字叫做王荫——马克思在《资本论》中提到的680多个人物中唯一的中国人。

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  • 简介:在青海省的西北部,有一部分长相与当地群众明显不同,宗教信仰和回族相近,服饰、语言等方面与蒙古族相同的人,人们称他们为“托人”,他们自称是“托族”。本文根据此奇特情况论述了他们的历史渊源、宗教信仰及现状。

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  • 简介:夭永先生是一位出色的、富于独创精神的画家。我省姚安县彝族人。云南艺术学院教授,现受聘为云南文史研究馆馆员。他的绘画作品,有国画、有油画。由中国美术家协会精选,分别编辑成册,收入《跨世纪中国美术家艺术成就·优选画库》,于最近出版。一日,馆中相见,承夭先生慨然出示两本精美画集,并欣然命笔签名相赠。

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  • 简介:荫(1798—1865),字椿年,一字子怀。安徽歙县人。清道光进士。曾任主事、员外郎和御史等职。咸丰三年(1853)与左都御使花沙纳议订试行官钞简要章程,旋擢户部右侍郎,监管钱法堂。在任期间,曾疏抗内务府大臣肃顺等铸'当十'、'当百'大钱的建议,认为此举势必引起物价上涨,实为'病国'、'病民'之策。四年提出发行可兑换钞币并规定最高发行额的建议,因此受到朝廷申诉,调任兵部左侍郎。八年因病自请

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  • 简介:《广州市志·人物志》(卷十九)列举了近现代各国驻广州领事名录,其中美国驻广州领事名录中,第一个是始于道光卅三年(1843)的福士(PaulsForbos),当时自然是有其根据的。

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  • 简介:“托家”是一个特殊的边缘性穆斯林群体,历史上生活于青海蒙古部落却笃信伊斯兰教,并籍此常在蒙回边缘维持自我的族群认同。新中国国家民族识别政策实施过程中,“托家”没有被识别成单独的民族,之后托群体尤其部分精英虽然作出了申请成为单独民族和更改民族属性的种种努力,然而在表象为回化实质为现代化的作用下,其文化与回族群体越来越趋同。

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  • 简介:近日我拜读了曹天生教授点校、整理的《王荫集》,颇有感慨。我与曹教授是1990年相识的,那时我们作为研究中共党史的同道,共同参加一个学术会议。此后,我们又同受徐则浩先生邀请参加《新四军军部在皖南》一书的编写,学术上相互有更多的了解。我知道曹教授过去主要研究中共党史,在此领域颇有成就,发表过不少论文。但近年的学术视野进一步开阔,先后撰写、出版了《中国宣纸》、《中国商人》、《19世纪俄国布道团驻北京人员关于中国问题的论著》等著作,这次又点校整理《王荫集》。

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  • 简介:荫(1798-1865)是安徽歙县人,他35岁中进士,历任道光、咸丰、同治三朝,先后任过户部、兵部、吏部右侍郎,其货币理论学术界认为是我国封建社会货币的最高成就。正因如此,王荫成为马克思在其巨著《资本论》中唯一提到的一个中国人[1]。笔者曾到王荫的家乡——安徽省歙县等地考察访问并搜集有关资料,在王荫的元孙王自燮先生处发现王荫的往来函件抄件数则,现整理出来,供研究者参考。每篇标题均为笔者重拟。

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  • 简介:在我国青海地区有一部分群众,他们是青海回族的一支,俗称“托人”。过去,他们在生产方式、生活习俗等方面都与蒙古族相同.却又信仰伊斯兰教。近年来,伴随着青海回族等少数民族现代化进程的加快,托人在社会结构、群体意识等方面都发生了很大的变迁。本文就这一现象,在田野调查的基础上,从人类学社会学的视野出发进行理论分析,探究这种社会变迁的成因及其走势。

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  • 简介:本文以川西松古道为空间线索,以董湘琴与庄学本的两种古道行走为分析入口,力图从微观层面考察近现代民族国家转型时期,帝国西南之'边'的'再边疆化'过程,以及关于'边'的社会知识建构如何在个体性的行走、体验与观看中得到落实。以此揭示,中国本土行以体知、知行合一的身体认知传统可与西方现代考察范式并行不悖,而人类学研究中有关道路与他者、田野与旅行的潜在空间法则,也可由此加以深入讨论。

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  • 简介:2003年9月25日,在大兴宾馆召开《大兴县志》、《北京百科全书·大兴卷》正式出版发行会议。见到新编的《大兴县志》,我感慨万分。我对《大兴县志》常务副主编李云说,这部《大兴县志》成果颇丰,应该说是空前绝后的。李云感到很诧异,怎么是空前绝后的呢?我说,大兴历史上仅存的一部《大兴县志》始纂于清康熙二十二年(1683),“阅岁载有奇”;清康熙二十四年(1685)《大兴县志》刊印,共6卷,“为纲有六,为目三十有”,全书共11万字。

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  • 简介:马王堆三号汉墓出土的一件帛图,原图无题,整理者据帛图中“则有形”四字为题。目录首见於2004年文出版社出版的《长沙马王堆、三号汉墓(第一卷)》(第90页)。其具体内容,最早由陈松长先生撰文介绍并研究。

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  • 简介:“Scotty”身长约13米,体重超过8800公斤,生活在距今约6600万年前。经过20多年的挖掘和骨骼重建,这个于1991年被发现的霸王龙化石,终于被确认是迄今为止世界上已知最大的霸王龙。“Scotty”的命名由来则是在它被发现的当晚,古生物学家们喝了一瓶苏格兰威士忌来庆祝。据悉,这个“异常大”而“健壮”的霸王龙骨骼将于今年5月在加拿大皇家萨斯喀彻温博物馆展出。

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  • 简介:为应对激烈的文化竞争,法国把文化合作作为新形势下对外文化传播的突围之策。该行动是以“一部三网”为合作平台进行的。合作的特征,是在提升政府职能,优化本国传播系统内部合作机制的基础上,通过“双边”及“多边”合作的方式,与他国开展的文化互动。作为一种有效的传播模式,合作行动表现出“和谐性”、“友好性”、“互动性”、“专业性”、“适应性”、“创新性”、“利益性”及“隐蔽性”等特点,有力地推动了法国对外文化传播的发展。

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  • 简介:“三八”,作为女性每到这天总是油然而生满满的被尊重感,尤其是孩子们眼中那份纯真的祝福和家长们对我们发自内心的感谢。作为教师里的半边天,满满的被社会认可、被包围的爱,让人不由得产生把这份职业进行到底的决心。

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  • 简介:夜雨空阶滴到明,香篝拨火熨桃笙。残莺唤起无聊赖,晓镜看来太瘦生。人似雁,屋如萍,江城水涨白鼍鸣。冲泥细马猩红罽,五月披裘半老兵。周源字宿来,号釜山。清顺治六年(1649)进士,曾为处州(今浙江丽水)知府。并参加几社,与陈子龙、李雯等友善,有《鹤静堂集》传世。纪昀评周源的诗时说:'所作葩藻丽

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